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迷悟之間:力量

文 / 星雲大師
【台灣法律網】


  人有人力,物有物力,大自然有大自然的力量。力量就是一種能源,你內心埵酗偵繶鈮翩A就能產生什麼力量。但也有的人內心沒有能源,只好借助外物來發揮力量,所以不同的人,也有不同的使力之道。

  在佛經媮|出,小孩以啼哭為力量,婦女以嬌媚為力量,武士以刀劍為力量,國王以權勢為力量,羅漢以忍耐為力量,菩薩以慈悲為力量。

  現代的人,有人以道德力服人,有人以忍耐力處人,有人以權力壓人,有人以財力使人。人不能沒有力量,就像建築物不能沒有承載力;沒有力量,就無法支撐重物,所以現在的「力學」已經成為學校堛滷M門學科。

  大自然之間,水有水的力量,火有火的力量,風有風的力量,太陽也有他炙熱的力量。大自然以外,就以人的力量最大。人有權力,人有財力,人有武力,人有暴力,甚至還有潛力、想像力、生命力。但是什麼力量都沒有心力來得大、來得廣、來得無限無量。

  所謂心力,心力一發,就可以發揮慈悲的力量、慚愧的力量、發願的力量、禪定的力量、智慧的力量。所以各種經論都說明「五根」、「五力」,意即從我們的心為根本,所發出的信仰力、精進力、意念力、禪定力、智慧力等五種力量。

  但是,也有的人不懂事,只追求心外的力量,不知道心力之龐大,像「愚公移山」、「鸚鵡救火」,可以說都是菩薩的願力。

  力量,先求其自食其力,而後能利人助人。有的人天資素質不如人,但他力爭上游;有的人讀書苦學,力求上進;有的人遇到艱難困苦時,力挽狂瀾。科學家做研究時,也要力求精確,可以說,凡是要想出人頭地,就必須要能不遺餘力的勇猛精進,勇往向前,所以世間無難事,只要有「力」人。

  在自然科學堙A有「借物傳力」、「隔空使力」,力量是用不完的。只是力量就像流水一樣,需要涓涓細流,保持實力。正如拳頭不要打出去,就有實力;眼淚不要流出來,就能化悲憤為力量。

  人生不要靠學歷,要靠學力;人生不要靠武力,要靠智力;人生不要靠勢力,要靠能力。所以,我們要尋找力量嗎?豈不在我自己乎!

【感謝佛光山授權,自佛光山全球資訊網 http://www.fgs.org.tw/  原文轉載】

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作者簡介
星雲大師
江蘇江都人,1927年生,十二歲於南京禮志開上人出家。1957年創辦佛教文化服務處,後改為佛光出版社。1967年創建佛光山,以弘揚「人間佛教」為宗風,樹立「以文化弘揚佛法,以教育培養人才,以慈善福利社會,以共修淨化人心」宗旨,致力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業,並融古匯今,手擬規章制度,將佛教帶往現代化的新里程碑。先後在世界各地創建二百餘所道場,如西來、南天、南華等寺,分別為北美、澳洲、非洲第一大佛寺。並創辦九所美術館、二十六所圖書館、出版社、十二所書局、五十餘所中華學校、十六所佛教叢林學院,暨智光、普門、均頭等完全中、小學,美國西來、台灣佛光、南華及籌辦澳洲南天等大學。2006年西來大學正式成為美國大學西區聯盟(WASC)會員,為美國首座由中國人創辦並獲得該項榮譽之大學。
大師對佛教制度化、現代化、人間化、國際化的發展,可說厥它黹間I

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