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迷悟之間:投入

文 / 星雲大師
【台灣法律網】


  人在出生的那一刻,是投入哪一個國家、哪一種民族、哪一家父母,都不容許你選擇;但是一旦投胎為人,有了國家、民族、父母以後,其他各種人生的投入,就有待自己的因緣了。

  例如,你投入婚姻,是否兩情相悅,能否廝守終生?常常在報端看到離婚啟事刊載:「我倆因個性不同、性情不合,今經協議,雙方同意離婚。」這就是錯誤的投入。

  有時投入某個行業,不但嫌待遇微薄,而且怪長官不仁、事務不合興趣。其實不要光怪別人,只怪自己當初不該做錯誤的投入。有的人投入不合自己理想的學校或科系,再三的想要轉校換系;因其已經投入,再想轉換就難了。有的士農工商,一經投入,再回頭已經浪費了多少年輕歲月,要想另起爐灶,談何容易!

  有一部電影叫做「上錯天堂投錯胎」,人生有時候一次錯誤的投入,往往造成後面一連串的錯誤。投入當然也有好與不好,投入好的,自然不想回頭;投入不好的,則難免慨嘆「一失足成千古恨,再回頭已是百年身」。

  現在參加政黨也是一種投入,選舉時選擇加入哪一個陣營,也算投入。持有選票的選民,雖只投了一票,不但影響自己,也影響社會,所以是好的投入,還是錯誤的投入?不得不小心謹慎。舉世的政壇,常常在選出後又發動罷免,那就是當初選舉時錯誤的投入。

  有的人用金錢集資經商,這是資本投入;情侶談戀愛交朋友,投入的是情意。有的人信仰宗教,由於自己投入很深,希望得到回報;一旦沒有如願,就認為投入信仰是錯誤的選擇。

  對任何事情有了興趣,投入多少時光歲月,最後一事無成,就慨嘆自己錯誤的投入;花費多少精神、思想,從事學術研究,最後沒有功成名就,也慨嘆自己錯誤的投入。

  因此,多少人在人生的發展過程中,都怨嘆自己不當的投入。其實,「站在此山望見彼山高,到了彼山沒柴燒」,所謂天下烏鴉一般黑,你要找什麼樣稱心滿意的投入,此實難矣。

  經云:「心淨則國土淨。」往生東方琉璃世界,這是投入;往生西方極樂淨土,也是投入。只要你自覺心甘情願,什麼樣的國家、什麼樣的民族、什麼樣的父母、什麼樣的職業,都不重要;重要的是自己的心意,能夠自發性的歡喜投入,不後悔、不懊惱,勇往向前,那就是正確的投入了。

【感謝佛光山授權,自佛光山全球資訊網 http://www.fgs.org.tw/  原文轉載】

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作者簡介
星雲大師
江蘇江都人,1927年生,十二歲於南京禮志開上人出家。1957年創辦佛教文化服務處,後改為佛光出版社。1967年創建佛光山,以弘揚「人間佛教」為宗風,樹立「以文化弘揚佛法,以教育培養人才,以慈善福利社會,以共修淨化人心」宗旨,致力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業,並融古匯今,手擬規章制度,將佛教帶往現代化的新里程碑。先後在世界各地創建二百餘所道場,如西來、南天、南華等寺,分別為北美、澳洲、非洲第一大佛寺。並創辦九所美術館、二十六所圖書館、出版社、十二所書局、五十餘所中華學校、十六所佛教叢林學院,暨智光、普門、均頭等完全中、小學,美國西來、台灣佛光、南華及籌辦澳洲南天等大學。2006年西來大學正式成為美國大學西區聯盟(WASC)會員,為美國首座由中國人創辦並獲得該項榮譽之大學。
大師對佛教制度化、現代化、人間化、國際化的發展,可說厥它黹間I

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