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迷悟之間:大地的生命

文 / 星雲大師
【台灣法律網】


佛教埵酗@位菩薩,叫做「地藏王」。為什麼叫「地藏」?有三個意義:一是「能生」;二是「能載」;三是「能藏」。

人的生存,人的擁有,實在要感謝大地。大地普載萬物,就是要我們能為社會大眾擔負責任;大地娷疆陳鈮翩A金銀財富,各種煤鐵油礦,意思也是要我們能像大地一樣,給予社會成就各種資源,貢獻出力量;大地能生一切,就是要我們能為社會生出種種善事,生出好言好語、生出好人好事。

所以,人是有生命的,就像大地一樣,蘊藏著許多的能量;大地與我們是分不開的,所謂「天地人」,人與大地都是生命的共同體。我們在人間活著,都是要靠大地的培育,所以佛教堛管菑l菩薩,每走一步路,都怕踩痛了大地;每丟棄一張紙屑,就怕垃圾污染了大地;每講一句話,就怕聲音太大吵醒了熟睡的大地。

如此愛護大地,因為大地和我們的生命息息相關。然而現在舉世人類濫墾山林、濫建房屋、任意變更地形、任意破壞大地的原貌,引起了大地的反彈:海嘯、山崩、地震、土石流,無時無日不在向人類反撲。這不能怪大地的兇殘無情,只怪人類沒有珍惜大地的生存,因此它不得不表態,向我們人類發出一個警告。

在過去的原始部落堙A他們視大地為人類的母親,百般的愛敬;甚至奉若神明,不敢任意染污。但是現在的人類,竊佔大地的生命、分割大地的生命、買賣大地的生命、濫墾大地的生命,所以造成你爭我奪。大地雖然無言,眼看著這些百般糟蹋大地生命的人類,未來一些因緣果報的帳目,真不知如何才能算得清楚。

因為人類過份傷害大地的生命,所以現在一些有良知的人挺身而出,從事環保工作,呼籲普世愛惜大地。聞台灣政治人物也有此覺醒,提出立法,給予台灣這塊美麗的大地有暫時休養生息的機會。如果大家都能有此共識,我們也懇請大地與人為友,繼續讓人類在大地上成長,繼續普載萬物、涵藏能源,讓大地為人類創造生生不息的生機。

【感謝佛光山授權,自佛光山全球資訊網 http://www.fgs.org.tw/  原文轉載】

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作者簡介
星雲大師
江蘇江都人,1927年生,十二歲於南京禮志開上人出家。1957年創辦佛教文化服務處,後改為佛光出版社。1967年創建佛光山,以弘揚「人間佛教」為宗風,樹立「以文化弘揚佛法,以教育培養人才,以慈善福利社會,以共修淨化人心」宗旨,致力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業,並融古匯今,手擬規章制度,將佛教帶往現代化的新里程碑。先後在世界各地創建二百餘所道場,如西來、南天、南華等寺,分別為北美、澳洲、非洲第一大佛寺。並創辦九所美術館、二十六所圖書館、出版社、十二所書局、五十餘所中華學校、十六所佛教叢林學院,暨智光、普門、均頭等完全中、小學,美國西來、台灣佛光、南華及籌辦澳洲南天等大學。2006年西來大學正式成為美國大學西區聯盟(WASC)會員,為美國首座由中國人創辦並獲得該項榮譽之大學。
大師對佛教制度化、現代化、人間化、國際化的發展,可說厥它黹間I

【本文章感謝佛光山授權,自佛光山全球資訊網 http://www.fgs.org.tw/ 原文轉載】

 

 

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