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 台灣法律網 > 法律知識庫 > 宗教世界 > 迷悟之間

迷悟之間:善解人意

文 / 星雲大師
【台灣法律網】


在讚美他人的美德時,說他「善解人意」,往往能令人心生歡悅,欣然接受。人,不但要善解人意,還要善解天意、善解物意、善解情意,所謂善解心意。

善解人意,如范雎說,人家心中已經對我存有芥蒂了,我自己都不知道,人家已經不歡迎我了,我也還不明白。人家的好意,我把它誤會成惡意;人家待我的美意,我反而怨怪他的假意。如此不解人意,怎麼能交到知心的朋友呢?

人,如果不解天意,颳風下雨,早晚寒熱不定,不但財物上蒙受損失,對自己的健康也會造成影響。其它的不解物意,如現在不會操控電腦,不會運用E-mail,不會使用行動電話,不會駕駛;甚至家居不懂水電常識,庭院雖大,不解花草樹木的性格,這也是人生的缺失。

甚至家中養的貓狗,貓狗善知人意,但你也要善解貓狗的心意。當我們看到小狗在對我們搖尾巴,就知道狗兒在向我們示知牠的善意;小貓在我們跟前咪咪叫,我們就知道貓咪的肚子餓了,牠在跟我們要東西吃。

人生在世間,要知道的常識太多了,最要知道卻又最難知道的,就是要知道人意。語云:「知人知面不知心」;就算你知道這個人,但你不知道他的心意,也是惘然。

社會上一些做領導的主管,他們都是善於「識人」,所謂「知人善用」。對於一個人的為人忠奸,心地善惡,品格優劣,能力有無,從面相上就可以識人,從談吐言語中就可以識人,從他的思想上、心意上、認知上、待人接物上就可以識人。

《金剛經》云:若干眾生,若干種心,如來悉知悉見;這就是識人。諸佛菩薩觀機逗教,應機說法,不但識人,還要識理。所以說到識人,夫妻相處,彼此要推心置腹,加強深刻的了解、認識。父母要知道兒女想些什麼,要些什麼;交朋友,也要知道朋友的性格,不能彼此認識,就很難維持感情。

「識人之難,難於登天」;凡是善解人意的人,都能識人。所以自古國家的君主,團體的領袖,都是靠著識人的長處,而能成就事業。有的人說他被朋友騙了,給同事出賣了,給長官炒魷魚了,這都要怪自己不識人,因為你不能「善解人意」,因此就會落得這種結果。

善解人意實在是一門很深的學問,這不是從智慧上、從知識上來判斷,這是從經驗上、從體人體己的生活中逐漸識人,逐漸善解人意。

善解人意,需要多少的辛苦去學習做人,才能從中獲得心得喔!

【感謝佛光山授權,自佛光山全球資訊網 http://www.fgs.org.tw/  原文轉載】

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作者簡介
星雲大師
江蘇江都人,1927年生,十二歲於南京禮志開上人出家。1957年創辦佛教文化服務處,後改為佛光出版社。1967年創建佛光山,以弘揚「人間佛教」為宗風,樹立「以文化弘揚佛法,以教育培養人才,以慈善福利社會,以共修淨化人心」宗旨,致力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業,並融古匯今,手擬規章制度,將佛教帶往現代化的新里程碑。先後在世界各地創建二百餘所道場,如西來、南天、南華等寺,分別為北美、澳洲、非洲第一大佛寺。並創辦九所美術館、二十六所圖書館、出版社、十二所書局、五十餘所中華學校、十六所佛教叢林學院,暨智光、普門、均頭等完全中、小學,美國西來、台灣佛光、南華及籌辦澳洲南天等大學。2006年西來大學正式成為美國大學西區聯盟(WASC)會員,為美國首座由中國人創辦並獲得該項榮譽之大學。
大師對佛教制度化、現代化、人間化、國際化的發展,可說厥它黹間I

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