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迷悟之間:人貴相知

文 / 星雲大師
【台灣法律網】


人之相知,貴在知心。但是真正的知心,是多麼的困難哦!因為知人知面不知心。

人世間沒有兩個同樣的面孔,當然也就沒有兩顆同樣的心。因此人之處世,知人、知事、知理都還容易,要知人心則很難。正因為知音難尋,所以余伯牙和鍾子期「巍巍乎,志在高山;浩浩乎,志在流水。」當鍾子期去逝之後,余伯牙摔琴,痛失知音。歷史上「孟不離焦,焦不離孟」,也正因為相知之故。

三國時代,諸葛亮和周瑜共同策劃赤壁之戰,除了使用苦肉計、連環計之外,最終能在大江之上一舉得勝,讓曹操折兵損將,落荒而逃的,應是東吳出其不意的使用火攻戰略。當初周瑜與諸葛亮商議破敵之計,相約不先說破,彼此把計策先寫在手心,當兩人同時亮出「火」字時,不禁都因對方的智慧而感驚愕。

戰國時代,燕太子丹欲刺秦王,而與荊軻結為知交;燕公主與荊軻更是相知相許,生死不易。

相知是非常重要的,戰爭要知兵,政治要知政,經濟要知財,所以連政府要放出一個地方官,都叫「知事」。而禪門的修行人更要知心、印心。

知,是一種關係,是一種認識;知子莫若父,知理莫若史。現在的知識份子希望成為社會的主流,但是人類不光只是具備個人的知識,要能相知;尤其要知因緣,要懂得世間一切都不是單獨存在,而是彼此互相助成,互為因緣,這才重要。如果能夠知道因緣,就會知道成住壞空、生老病死、生住異滅的無常之理,也就能知道真理。

你能知道他人心中懷有什麼念頭嗎?你能洞悉他人頭腦埵酗偵簬銩Q嗎?韓信心中有百萬甲兵,唐太宗心中有全國人民,孟姜女心中有萬杞良,父母心中有在外的遊子,孔子的心中有仁義,莊子的心中有智慧,佛陀的心中有天地虛空,有一切眾生。

所謂「近山知鳥音,近水知魚性。」人可以知道鳥性,因為你知道牠,牠就會向你飛來;人可以知道山中的獸性,因此可以和百獸為友。人,都可以和萬物相知,都能與天相知,與地相知,與山相知,與水相知,與世界相知,與種族相知。等於木工知木性,他就愛木;花匠與花相知,他就愛花。因為能知世界性,國際性,就能愛全世界;因為你與世界相知,怎麼可以不愛國呢?

因此,人與人相交,貴在相知。歷史上多少捨身賣命的例子,只為「知音」罷了。

【感謝佛光山授權,自佛光山全球資訊網 http://www.fgs.org.tw/  原文轉載】

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作者簡介
星雲大師
江蘇江都人,1927年生,十二歲於南京禮志開上人出家。1957年創辦佛教文化服務處,後改為佛光出版社。1967年創建佛光山,以弘揚「人間佛教」為宗風,樹立「以文化弘揚佛法,以教育培養人才,以慈善福利社會,以共修淨化人心」宗旨,致力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業,並融古匯今,手擬規章制度,將佛教帶往現代化的新里程碑。先後在世界各地創建二百餘所道場,如西來、南天、南華等寺,分別為北美、澳洲、非洲第一大佛寺。並創辦九所美術館、二十六所圖書館、出版社、十二所書局、五十餘所中華學校、十六所佛教叢林學院,暨智光、普門、均頭等完全中、小學,美國西來、台灣佛光、南華及籌辦澳洲南天等大學。2006年西來大學正式成為美國大學西區聯盟(WASC)會員,為美國首座由中國人創辦並獲得該項榮譽之大學。
大師對佛教制度化、現代化、人間化、國際化的發展,可說厥它黹間I

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