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迷悟之間:人脈關係

文 / 星雲大師
【台灣法律網】


有一些人,我們讚美他非常能幹,因為他交遊廣闊;交遊廣闊的人,表示他的人脈關係四通八達,各行各業都有朋友,都有因緣關係,所以這種人辦起事來,就能得到各方的援助。

你的人脈關係如何?你是如何建立自己的人脈關係?

有的人,他的人脈關係是經過自我吹噓、自我宣傳而來,這不能算是具有深厚的因緣;有的人從攀緣諂媚、自往臉上貼金而來,這也只能說是虛榮一番吧了。有的人牽親帶故,一表三千里,拉扯關係,這也不是真正的人脈關係;有的人只是在會議桌上,在公共場合堙A或者在茶會、餐會中有了一面之緣,彼此並無深交,這也不能算是人脈關係!

所謂人脈關係,要積聚許多因緣,平時你有慈悲道德,給過別人許多因緣,讓人家親近你、佩服你,彼此有了深厚的交往,這才能說是人脈關係良好。

現在的社會,人脈關係並不是靠吃喝玩樂,也不能靠利益往來,更不能靠關說請託,否則一不小心就會牽扯到法律上的問題。人脈關係最好是從恭敬中建立,從謙虛中建立,從知識交流中建立,從「君子之交淡如水」的感情來往中建立。

現在的裙帶關係,應該不再能派得上用場了;現在用金錢去打通關節,也不是正當的管道。在法治的社會堙A即使你有人脈關係,但是不合乎法治,一切都是空論。

現在政府機關堙A行政人員必然會有許多的人事來往;在教育界,你也要有許多的人事來往;在教育界,你也要有許多的校長、主任跟你敘舊。整個社會,彼此的關係有的是同事,有的是同鄉,有的是同黨,有的是同教,有的是同派。總之,一表三千里,會做人的人,一同八千里,如白居易的「一夜鄉心五處同」,岳飛的「八千里路雲和月」,都是此中功用也。

今天的時代已不完全是靠人脈關係就可以立足,更重要的是,要靠自己的實力;有人沒有實力,難以開展,即使沒有人脈,只要自己有實力,凡事還是能夠左右逢源,水到渠成。
 
【感謝佛光山授權,自佛光山全球資訊網 http://www.fgs.org.tw/  原文轉載】

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作者簡介
星雲大師
江蘇江都人,1927年生,十二歲於南京禮志開上人出家。1957年創辦佛教文化服務處,後改為佛光出版社。1967年創建佛光山,以弘揚「人間佛教」為宗風,樹立「以文化弘揚佛法,以教育培養人才,以慈善福利社會,以共修淨化人心」宗旨,致力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業,並融古匯今,手擬規章制度,將佛教帶往現代化的新里程碑。先後在世界各地創建二百餘所道場,如西來、南天、南華等寺,分別為北美、澳洲、非洲第一大佛寺。並創辦九所美術館、二十六所圖書館、出版社、十二所書局、五十餘所中華學校、十六所佛教叢林學院,暨智光、普門、均頭等完全中、小學,美國西來、台灣佛光、南華及籌辦澳洲南天等大學。2006年西來大學正式成為美國大學西區聯盟(WASC)會員,為美國首座由中國人創辦並獲得該項榮譽之大學。
大師對佛教制度化、現代化、人間化、國際化的發展,可說厥它黹間I

【本文章感謝佛光山授權,自佛光山全球資訊網 http://www.fgs.org.tw/ 原文轉載】

 

 

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