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 台灣法律網 > 法律知識庫 > 宗教世界 > 迷悟之間

迷悟之間:擁有美德

文 / 星雲大師
【台灣法律網】


人,要擁有的東西很多,例如擁有一個幸褔的家庭,擁有一個相親相愛的伴侶,擁有一份正當的職業,擁有一些銀行存款,擁有一點社會聲望,擁有一些互助的朋友,擁有對宗教虔誠的信仰。

除了以上這許多的擁有以外,擁有美德最為重要。什麼是美德呢?誠實、信用、莊重、整潔、禮貌、守時、慈悲、正派、風趣、正義、慷慨、幽默、責任、良心。

在人的一生當中,不是靠外表的美麗,也不是靠衣著的講究,或是善於言辭、長於辯論,這些都不足為奇;甚至顯赫的家世,長袖善舞,高官厚祿,交際應酬,也都不是美德。

美德是一種內涵,是一種人格的芬芳,是自然的氣質所散發出來的一種高貴的品味,讓人心怡,讓人嚮往,讓人讚美,讓人崇敬,這才是擁有美德。

富有也不表示擁有美德,富而好禮才是美德;位高也不一定是美德,位高而自謙才是美德;有學識文才也不表示擁有美德,學而有教養才是擁有美德;有美麗風姿也不是擁有美德,要美而心好才是擁有美德。

擁有美德不是自我認定、自我欣賞;美德是別人推崇、別人肯定,才是美德。

社會上有很多的人為國家盡忠,為父母盡孝,這是他的美德。有多少的人雖然貧窮,但他們對財富不動心;有多少人看似柔弱,但他們對於強勢不懼怕,這就是美德。美德是人的形象,是日積月累而來;它像金字塔,非一朝三日可以建成的。它要時日,歷久彌新;它像陳年的佳釀,越久越香醇。

許多的富商巨賈,財大氣粗,當然看不出他有美德;多少的高官要員,俗氣十足,當然看不出他有美德。美德要在謙沖中養成,在忍耐中成長;美德,要像梅花經得起歲寒的磨練,像松柏經得起歲月的熬煎,要讓別人認為他是一個君子,是一個有道之士,他才算有美德。

人可以沒有金錢,沒有名位,沒有顯赫的家世,沒有殷厚的背景,沒有強親貴族的支援;寧可以沒有顯赫的朋友抬捧,但不能沒有美德。有美德才有人緣,有美德才有名聲,有美德必然會有好因好緣。所以,樹立美德的形象,盍信乎來?
 
【感謝佛光山授權,自佛光山全球資訊網 http://www.fgs.org.tw/  原文轉載】

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作者簡介
星雲大師
江蘇江都人,1927年生,十二歲於南京禮志開上人出家。1957年創辦佛教文化服務處,後改為佛光出版社。1967年創建佛光山,以弘揚「人間佛教」為宗風,樹立「以文化弘揚佛法,以教育培養人才,以慈善福利社會,以共修淨化人心」宗旨,致力推動佛教教育、文化、慈善、弘法事業,並融古匯今,手擬規章制度,將佛教帶往現代化的新里程碑。先後在世界各地創建二百餘所道場,如西來、南天、南華等寺,分別為北美、澳洲、非洲第一大佛寺。並創辦九所美術館、二十六所圖書館、出版社、十二所書局、五十餘所中華學校、十六所佛教叢林學院,暨智光、普門、均頭等完全中、小學,美國西來、台灣佛光、南華及籌辦澳洲南天等大學。2006年西來大學正式成為美國大學西區聯盟(WASC)會員,為美國首座由中國人創辦並獲得該項榮譽之大學。
大師對佛教制度化、現代化、人間化、國際化的發展,可說厥它黹間I

【本文章感謝佛光山授權,自佛光山全球資訊網 http://www.fgs.org.tw/ 原文轉載】

 

 

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