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學佛心得分享(5671)--云何為『如來三十二種大人之相』

文 / 林水鎮居士
【台灣法律網】


眾所周知:『如來』者,其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云:「無所從來,亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云:「第一義諦名如,正覺名來。」此報身如來也。《成實論》云:「乘如實道,來成正覺。」此應身如來也。
至於云何為『如來三十二種大人之相』?依《大乘百福莊嚴相經》開示:如來大人之相,其數乃有三十二種。何謂三十二種大人之相?所謂如來有:
  (一)頂有肉髻圓好高勝。
  (二)髮紺青色其毛右旋。
  (三)其額廣大平正嚴好。
  (四)眉間毫相白逾珂雪。
  (五)目睫青緻猶如牛王。
  (六)口四十齒無有增減。
  (七)其齒齊密無有疏缺。
  (八)其齒白淨無有垢黑。
  (九)口有四牙其色鮮潔。
  (十)其頷圓滿如師子王。
 (十一)其舌柔薄廣大紅赤。
 (十二)於諸味中而得上味。
 (十三)其語雷震得梵音聲。
 (十四)缺骨不現其處平滿。
 (十五)兩肩圓正無有缺減。
 (十六)垂申兩臂手摩其膝。
 (十七)其身上分如師子王。
 (十八)身所有毛皆悉上靡。
 (十九)身相圓滿如尼拘陀樹。
 (二十)其身高妙滿足七肘。
(二十一)身體皮膚皆作金色。
(二十二)一一毛孔有一毛生。
(二十三)勢峰藏匿隱密不現。
(二十四)兩髀圓正其肉滿足。
(二十五)[跳-兆+專]相嚴好如伊尼鹿王。
(二十六)兩足豐滿無諸缺減。
(二十七)兩足掌下皆悉平滿。
(二十八)足膚骨肉皆悉隆起。
(二十九)兩手兩足皆悉柔軟。
(三 十)兩手兩足皆有網鞔。
(三十一)兩手兩足皆悉纖長。
(三十二)兩手兩足皆有輪相。

由此觀之,如是『三十二種』,即所謂如來三十二種大人之相,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『大人之相』者,佛是一切眾生中最尊最大的人,所以佛的相,稱為大人相,有三十二種。又以法界生之印印弟子,使決得大人之相也。如同《義釋》曰:「如王以印印之,一切信受。今以一切法界印印之,即法印也。即是大人相印也。」

總而言之,『如來』者,梵語曰多陀阿伽陀Tatha%gata,譯言如來,佛十號之一。又佛之本覺、始覺、究竟覺,與自覺、覺他、覺行圓滿,以及法身佛、報身佛、化身佛等種種道理,本來都是相互聯繫,互為因果的。換言之,因為有了本覺,才說始覺,然後就有究竟覺;因為有了自覺,才有覺他,最後達到覺行圓滿;因為有了法身佛,才有報身佛,所以就有化身佛。此即是《大乘妙法蓮華經》所云之『由本垂跡,開跡顯本,廢跡立本,為實施權,開權顯實,廢權立實』之道理。恰如蓮華一樣,為蓮故華,華開蓮現,華落蓮成是也。願與諸仁者共勉之!

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作者簡介
林水鎮居士
國立政治大學法律學碩士;乙等關稅特考法務類及格;
得受[三皈五戒]於上淨下空法師,又受[在家菩薩戒]於台北[法鼓山]上聖下嚴法師;法號[果前].專修[念佛法門]求上品上生[西方極樂世界],俟證得[八地菩薩]果位後,再倒駕慈航到[娑婆世界]普渡眾生,滿菩提願。

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