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學佛心得分享(3812)--云何為『第四眾生人中居處』

文 / 林水鎮居士
【台灣法律網】


眾所週知:『六道』者,與六趣同。地獄,餓鬼,畜生,阿修羅,人間,天上(欲界天、色界天【有漏天、無漏天】、無色界天)是也。此六者,乃眾生輪迴之道途,故曰六道。眾生各乘因業而趣之,故謂之六趣。如同《法華經序品》曰:「六道眾生生死所趣。」《法華玄義》曰:「約十法界謂六道四聖也。」
至於云何為『第四眾生人中居處』?依《大方等大集經》開示:云何名為第四人間所居之處?觀察彼處不生樂想。所謂有智之人次觀人中:

(一)一切皆有種種諸苦,所謂生苦老苦病苦死苦,愛別離苦怨憎會苦,求不得苦五盛陰苦。
(二)飢苦渴苦貪苦瞋苦妒嫉等苦,妄言綺語兩舌等苦,惡口罵詈誹謗等苦。
(三)寒苦熱苦惡風惡雨疫蝗等苦,毒惡禽獸傷害等苦。
(四)惡世惡王牢獄等苦,貧窮下賤短命等苦。

由此觀之,如是『四者』,即所謂第四眾生人中居處,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『人』者,欲界中的有情,為六道眾生之一,思慮最多,因過去世中曾修中品善之因,故今世召感人道之果。此人道之眾生既念如上所述之苦,更生重苦,緣苦生苦還造苦因,於未來身復受苦報,如是轉轉無量無邊,受諸辛苦無有窮盡,何有智者樂於彼中?是名第四眾生人中居處。

總而言之,人道之眾生為欲界所屬之有情,思慮最多者,過去戒善之因,感人倫之果,現前之境界是也。如同《俱舍頌疏世品》曰:「言人者,多思慮故名之為人。」《大日經》曰:「云何人心?謂思念利他。」《大乘義章》曰:「依涅槃,以多恩義,故名為人。人中父子親戚相憐,名多恩義。」願與諸仁者共勉之!

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作者簡介
林水鎮居士
國立政治大學法律學碩士;乙等關稅特考法務類及格;
得受[三皈五戒]於上淨下空法師,又受[在家菩薩戒]於台北[法鼓山]上聖下嚴法師;法號[果前].專修[念佛法門]求上品上生[西方極樂世界],俟證得[八地菩薩]果位後,再倒駕慈航到[娑婆世界]普渡眾生,滿菩提願。

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