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學佛心得分享(1753)--云何能『速成就一切諸地』

文 / 林水鎮居士
【台灣法律網】


眾所周知:『諸地』者,謂菩薩終一大阿僧祇劫之修行,則初斷一分之惑,證一分之理,是名歡喜地,為初地;已上有『十地』而滿二大阿僧祇劫之行以至佛果;依之而初地以上為『地上』,初地已前為『地前』,是故『諸地』者,即指『地上菩薩』也。又『地前』者,凡夫之菩薩,『地上』者,法身之菩薩也。至於云何能『速成就一切諸地』?依《大方廣佛華嚴經》開示:菩薩摩訶薩行『十種法』,能速成就一切諸地。
何等為十?即所謂:
(一)心常樂行諸功德事。
(二)行大莊嚴諸波羅蜜道。
(三)智慧明達不隨他語。
(四)琱˙溘鰳u善知識。
(五)常修精進而不退轉。
(六)善取佛意受持諸法。
(七)行諸善根心無憂慼。
(八)以大乘莊嚴而自莊嚴,明利慧光普照一切。
(九)安住一切諸地法門。
(十)同三世佛善根正法。

由此觀之,若菩薩能修行如是『十種法』,將能速成就一切諸地。何以故?蓋若諸菩薩於彼諸地一一地中,經於無量百千大劫,隨所稱讚諸地威德,於此威德,任運能證,是故若諸菩薩性勝解行地,依於十地,修十法行,將證入菩薩正性離生,又復證得清淨意樂,終究頓得一切諸地。

總而言之,菩薩若能『成就一切諸地』,將得安立八種殊勝。何等為八?即:
(1)增上意樂清淨;
(2)心清淨;
(3)悲清淨;
(4)到彼岸清淨;
(5)見佛供養承事清淨;
(6)成熟有情清淨;
(7)生清淨;
(8)威德清淨。

換言之,菩薩於諸地,乃至佛地,所有增上意樂清淨,乃至威德清淨,展轉增勝,唯於佛地,除生清淨。又初地中所有功德,於上諸地,平等皆有,當知自地,功德殊勝,然而一切菩薩,十地功德,皆是『有上』,佛地功德,當知『無上』。是故菩薩由凡夫修行成佛,要經過歡喜地等十地,才能達到『佛果』。願與諸仁者共勉之!

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作者簡介
林水鎮居士
國立政治大學法律學碩士;乙等關稅特考法務類及格;
得受[三皈五戒]於上淨下空法師,又受[在家菩薩戒]於台北[法鼓山]上聖下嚴法師;法號[果前].專修[念佛法門]求上品上生[西方極樂世界],俟證得[八地菩薩]果位後,再倒駕慈航到[娑婆世界]普渡眾生,滿菩提願。

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