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學佛心得分享(1417)--云何為『十波羅蜜之緣』

文 / 林水鎮居士
【台灣法律網】


眾所周知,初發菩提心菩薩須修行『六波羅蜜』,方能成就佛道;而十地菩薩摩訶薩則須修行『十波羅蜜』,即能成佛。何謂『六波羅蜜』?即施波羅蜜、戒波羅蜜、忍波羅蜜、精進波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜。又何謂『十波羅蜜』?即施波羅蜜、戒波羅蜜、忍波羅蜜、精進波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜、方便波羅蜜、願波羅蜜、力波羅蜜、智波羅蜜,此十波羅蜜是唯識論所立,稱為十勝行,為菩薩摩訶薩所修行之道法。其實十波羅蜜中之方便波羅蜜、願波羅蜜、力波羅蜜、智波羅蜜,是由『般若波羅蜜』延伸而出。至於云何為『十波羅蜜之緣』?茲依《本業瓔珞經疏》所開示,分述之如下:
(一) 【施】有三緣。即:
 (1)『財施』者。衣求穀帛等也;
 (2)『法施』者。二諦諸法大小乘教也;
 (3)『無畏施』者。經中辯自捨刀仗,教他捨刀仗,是殺具故也。
(二) 【戒】有三緣。即:
 (1)『自性戒』者。即攝律儀戒,惡無不止也,性自能持故;
 (2)『受善法戒』者。即攝善法戒,無善而不修也;
 (3)『利眾生戒』者。即攝眾生戒,無眾生而不化也。
(三) 【忍】有三緣。即:
 (1)『忍苦行』者。頭陀林野等難作能作;
 (2)『忍外惡』者。撾打總害等;
 (3)『第一義忍』者。空解也。
(四) 【精進】有三緣。即:
 (1)『起大誓之心行』者。大誓者,誓斷一切惡,誓修一切善,誓中莫過,故云大也;
 (2)『方便進趣』者。修行趣果也,
 (3)『懃化眾生』者。盡未來際無有休息也。
(五) 【禪】有三緣。即:
 (1)『亂想不起』者。澄心一境,無理外紛動;
 (2)『生一切功德』者。禪名支休,能出生功德行也;
 (3)『利眾生』者。即寂而興用也。
(六) 【惠】有三緣。即:
 (1)『照有諦』者。事礙有也;
 (2)『照無諦』者。照空無也;
 (3)『照中道第一諦』者。非有非無稱為中道,理中精最故名第一也。
(七) 【願】有三緣即:
 (1)『自行願』者。自願行諸善行也;
 (2)『神通願』者。行用無礙也;
 (3)『外化願』者。自行無礙故,則能化人也。
(八) 【方便】有三緣。即:
 (1)『進趣向果』者。進趣菩提也;
 (2)『巧會有無』者。處有化物而不著於有,證空常用而不滯於無也;
 (3)『一切法不捨不受』者。不見妄法可除故云不捨,不見涅槃可證故云不受也。
(九) 【力】有三緣。即:
 (1)『報通』者。如似諸天等生報得通不待修得;
 (2)『修通』者。如修定人從定發通也;
 (3)『變化通』者。諸佛菩薩無障礙變現也。
(十) 【智】有三。即:
 (1)『無明智』者。謂畢竟空也,亦云無相智;
 (2)『一切種智』者。種別而智也;
 (3)『變化智』者。諸佛菩薩無障礙智也。
由此觀之,如是『諸緣』,即是所謂十波羅蜜之緣,為吾等學佛修道者所不得不知。何以故?蓋:
(1)行施當願眾生捨貪欲意者,捨財則易,凡夫亦能,捨貪欲則難,要是聖人故也;
(2)法戒常行者,戒波羅蜜也,自願真實法戒常行也,得正解脫者,持戒果報也;
(3)六忍常奉者,自願六根後忍也,乃至寂法忍住者,空解成就方是真實忍也;
(4)大精進力者,精進度也,常行不住入自覺果者,精懃修行,熾然不自,故言不住,無上菩提唯心自證,非緣所剋,故云自覺也;
(5)住禪定心者,禪度也,乃至無為自安者,六神通是定寂果,舉通明定,無為自安者,真空理靜之定也;
(6)修正法智者,波若度也,乃至入惠海流紹菩薩位者,惠海流者真空智慧海流也,紹菩薩位者,紹真實菩薩位也;
(7)行無相願者,願波羅蜜也,乃至一切願滿流入佛海者,諸佛智慧深而至曠故云海也;
(8)大惠方便者,方便波羅蜜也,法河無礙到二諦際者,於佛性水涅槃河中無礙,窮二諦邊際也;
(9)大力神通者,力波羅蜜也,乃至變化在我得無所畏者,我本自在為義,得無所畏,此解力義彊契之解也;
(10)邊際智滿者,智波羅蜜也,窮二諦邊際也,金剛智成登道場果者,真實金剛智成,亦云滅者,緣解金剛也。
總而言之,所謂『十波羅蜜』,乃有如上諸緣。學佛修道者既發『菩提心』已,即須精進勇猛地修行『六波羅蜜』及『十波羅蜜』,以上求佛道、下化眾生,若細說之不勝其繁,統收則不離四大綱要,即:
(1)度無邊眾生;
(2)斷無盡煩惱;
(3)學無量法門;
(4)成無上佛道。
此四大綱要,即名『四弘誓願』,是一切菩薩想要圓滿佛道,必發之通願。菩薩既發廣大心,又能普修菩薩行,以行山而填願海,漸漸福德日增,智慧日長,經三大阿僧祇劫,終究能福慧兩足,圓滿成佛。願與諸仁者共勉之!

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作者簡介
林水鎮居士
國立政治大學法律學碩士;乙等關稅特考法務類及格;
得受[三皈五戒]於上淨下空法師,又受[在家菩薩戒]於台北[法鼓山]上聖下嚴法師;法號[果前].專修[念佛法門]求上品上生[西方極樂世界],俟證得[八地菩薩]果位後,再倒駕慈航到[娑婆世界]普渡眾生,滿菩提願。

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