《再悟》第六節:大道無門與大道有門

一、人所追求之道，有大道、中道及小道之分。其中，大道，乃指得運用於宇宙、地球自然環境及萬事萬物之道。

二、其得之，可謂難矣;更甚者，大都「窮盡一生，也是連入門，均未入;何況是悟道，進而得證道」;故云「大道無門」，即「看似有門，但實際上，得進入此門者，有時須靠一些因緣;待因緣合和，始得入門」。

三、但如果某大道，已因全體人類智慧的持續累積，而成為一般人所熟悉，並得輕易接觸到，那何嚐不是「大道有門」。

例如老子所言之道，玄之又玄，但經與宇宙、地球自然環境等進行對話後，得到具有基本?涵之因緣合和、因緣在動、生成、守一、??、因果、多元、弦道、壞空、違罰、賦歸及守護等12項基本自然法則，得為大家所接觸到並學習。

四、至於每個人依累世因果心法之「降低慾望」「放下執著」及「定而後悟」等步驟，所悟之道，或有所不同，也不論是大道或中道或小道，只要經「日常印證」，得以證道，使心境得以提升，今世修持之「功」就屬良善。

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