設成首頁 | 加入最愛 | 新訊連結 | 聯絡律師 | 推薦朋友 | 線上投稿 | 律師簡介 | 律師諮詢 | Facebook | 隱私權聲明 文章總數:208123 瀏覽總數:527153390
文章總數:208123 瀏覽總數:527153391
點選此處可回到首頁!
法律知識庫 課程講座 法律圖書 電子報中心 回首頁
台灣法律網新訊



只顧「內戰」,何來「英雄」? ---談北律與全聯會關於兩岸論壇之爭
從正當法律程序看第三人參與沒收之問題
【林蕙瑛專欄】趁早擺脫備胎腳色
團結一心才有防疫法學
【林蕙瑛專欄】價值觀的差異問題
註記境管台胞違法嗎?
青年做頭家不是嗆聲,而是學習謙卑說服
武漢肺炎可能後遺症與勞保失能
【林蕙瑛專欄】暗戀的滋味
匹夫觀點- 陰魂不散的台灣無薪假
都是“口罩無用論”惹的禍?
公寓大廈共有人將自己分管範圍,同意他人使用收益者,該他人是否無權占有?
能否僅以建築法或建築技術上之規定為酌定鄰地通行事項之基礎?
【林蕙瑛專欄】對性愛感情的標準比較寬鬆
習慣法於形式法論證過程中的補充性—觀察法律適用脈絡中抽象概念充實之過程
刑法第356條損害債權罪之行為主體為「將受強制執行之際的債務人」,而非泛指一般債務人,屬純正身分犯
【林蕙瑛專欄】同性戀或異性戀的戀情
從疫病防治回看「宗教自由」之界限
【勞保言語失能】言語吞嚥機能適用胸腹部強制退保嗎?
關於醫師法第28條所稱醫療業務及醫療行為之闡釋及責任

 台灣法律網 > 法律知識庫 > 作者專欄(二) > 林水鎮

學佛心得分享(1096)--何等為『勝慧智與方便智』

文 / 林水鎮居士
【台灣法律網】


眾所周知,初發菩提心菩薩須修行『六波羅蜜』,方能成就佛道;而十地菩薩摩訶薩則須修行『十波羅蜜』,即能成佛。何謂『六波羅蜜』?即施波羅蜜、戒波羅蜜、忍波羅蜜、精進波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜,此六波羅蜜可使學佛修道者,從生死苦惱此岸度到涅槃安樂彼岸之法門。又何謂『十波羅蜜』?即施波羅蜜、戒波羅蜜、忍波羅蜜、精進波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜、方便波羅蜜(即『方便智』)、願波羅蜜、力波羅蜜、智波羅蜜(即『勝慧智』),此十波羅蜜是唯識論所立,稱為十勝行,為菩薩摩訶薩所修行之道法。至於何等為『勝慧智與方便智』?茲依有關《大藏經》所開示,分述之如下:
(一) 《降魔經》云:所有諸菩薩摩訶薩最上正行,謂即『勝慧智』增上相應,若『方便智』即普攝一切善法之行。換言之,即:
(1)『勝慧智』者,即無我無人無有情無壽者無儒童等;『方便智』者,即成熟一切有情之行。
(2)『勝慧智』者,即遍攝諸法之行;『方便智』者,即正法攝受之行。
(3)『勝慧智』者,即一切佛法界無分別行;『方便智』者,即一切佛法尊重供養承事之行。
(4)『勝慧智』者,即一切佛剎如虛空行;『方便智』者,即一切佛剎功德莊嚴之具作清淨莊嚴之行。
(5)『勝慧智』者,即一切賢聖修無為行;『方便智』者,即於一切師尊所起尊重心,施作種種作用之行。
(6)『勝慧智』者,即觀察佛身無漏之行;『方便智』者,即修佛相好之行。
(7)『勝慧智』者,即觀察一切行無生無起之行;『方便智』者,即常思惟於三有中示現受生之行。
(二) 《無盡意經》云:何等是為菩薩方便?復何等是菩薩勝慧?所謂:
(1)若入定時起大悲所緣深固之心觀察有情,此即『方便』;若於定中住寂遍寂,此即『勝慧』。
(2)若入定時起大悲心隨順佛道,此即『方便』;若無所有依止觀察,此即『勝慧』。
(3)若入定時觀察普攝彼一切法,此即『方便』;若觀法界無所分別,此即『勝慧』。
(4)若入定時佛身莊嚴所作現前,此即『方便』,若觀察法身分位,此即勝慧。
由此觀之,如上所述之所謂『勝慧智與方便智』,為菩薩摩訶薩欲進趣『阿耨多羅三藐三菩提』所應修持者。何以故?蓋十波羅蜜中之方便波羅蜜(即『方便智』)、智波羅蜜(即『勝慧智』),是由『般若波羅蜜』延伸而出。又菩薩修行菩薩道時,得分『事修』與『理修』兩種。何謂『事修』?何謂『理修』?其區別乃在著相與不著相而已。『事修』者,即是所作所為之善法,皆念念在心著相而修,是修世間善法,可得世間善報,但無法出三界;『理修』者,即是指所作所為之善法,以『三輪體空』作觀,不著『我、人、眾生、壽者』等四相而修,此無相修之善法,能出三界了生死,而證涅槃。是故菩薩若能得『勝慧智與方便智』,方能符合『理修』之要件,而能達到『涅槃』之彼岸。
總而言之,觀察古來學佛修道者,對於修學佛法中通途法門,不外有二種感想:
(1)欣羨其理論;
(2)畏視其實行。
前者,乃因三藏經典中,對人生宇宙真相探討,不但解說周詳,而且方法精細,故起欣羨之心;後者,乃因八萬四千法門,若要成就,皆須斷惑,而斷惑則甚難,況且修行證果,亦非三年五載短時可成。約小乘果位,只斷見惑而證初果,利者尚須三生,鈍者則須六十劫;而由初果,至證四果阿羅漢,尚須人間天上,七番生死。若是圓滿大乘『佛果』,則須歷經三大阿僧祇劫。其中,小乘又迷隔陰,菩薩猶昏出胎,不免又要進退蹉跎。是故, 釋迦牟尼佛憫念末代眾生,遂於一切通途教門之餘,特開淨土(求生『西方極樂世界』)方便;既可免斷惑之困,又不必費多劫長修,但辦肯心,當生成就。所以華嚴起信,諸大經論,末後一致指歸西方;智者永明,歷代祖師,自行化他同趨淨土是也。願與諸仁者共勉之!

寄給朋友     友善列印

 

作者簡介
林水鎮居士
國立政治大學法律學碩士;乙等關稅特考法務類及格;
得受[三皈五戒]於上淨下空法師,又受[在家菩薩戒]於台北[法鼓山]上聖下嚴法師;法號[果前].專修[念佛法門]求上品上生[西方極樂世界],俟證得[八地菩薩]果位後,再倒駕慈航到[娑婆世界]普渡眾生,滿菩提願。

妙音書院【http://blog.xuite.net/famscl/a 】
【http://blog.sina.com.tw/famscl/ 】
【http://city.udn.com/blog?famscl 】
【http://hk.myblog.yahoo.com/famscl/ 】
【http://blog.yebi.com.tw/blog/famscl 】
【http://hercafe.yam.com/blog/famscl/ 】
【http://tw.club.yahoo.com/clubs/famscl/ 】
【http://club.pchome.com.tw/myclub/famscl/ 】
【http://groups.msn.com/c6uurjfl7afq6ghbsguhvnqp52 】

 

 

本單元最新10篇文章
學佛心得分享(6189)--云何為『佛得頂中光明有三因緣』 / 林水鎮居士
學佛心得分享(6188)--云何為『佛笑口五色光出者有五因緣』 / 林水鎮居士
學佛心得分享(6187)--云何為『佛初得道不食七日有四因緣』 / 林水鎮居士
學佛心得分享(6186)--云何為『佛行足去地四寸有三因緣』 / 林水鎮居士
學佛心得分享(6185)--云何為『佛行地高下皆平有三因緣』 / 林水鎮居士
學佛心得分享(6184)--云何為『佛令說經有三因緣』 / 林水鎮居士
學佛心得分享(6183)--云何為『佛不著履有三因緣』 / 林水鎮居士
學佛心得分享(6182)--云何為『佛不飛行有四因緣』 / 林水鎮居士
學佛心得分享(6181)--云何為『眾生誹謗明經賢者得五惡』 / 林水鎮居士
學佛心得分享(6180)--云何為『眾生慳貪不肯布施得五惡』 / 林水鎮居士
  本單元更多文章......

 

免 費 電 子 報
發刊期數: 3722
推 薦 課 程
《房地產法律課程》房地產仲介糾紛處理 (劉孟錦律師)
《房地產法律課程》共有房地糾紛處理 (劉孟錦律師)
《房地產法律課程》土地買賣合建契約糾紛處理 (劉孟錦律師)
《房地產法律課程》成屋買賣契約糾紛處理 (劉孟錦律師)
《房地產法律課程》預售房屋契約糾紛處理 (劉孟錦律師)
《企業法律課程》帳款催收法律實務:保全程序篇(假扣押) (劉孟錦律師)
《生活法律課程》生活法律:婚姻三部曲--婚姻.夫妻財產制.家庭暴力法律問題解析 (劉孟錦律師)
《企業法律課程》交通事故和解技巧與賠償訴訟法律實務 (劉孟錦律師)
《生活法律課程》夫妻財產相關法律問題 (劉孟錦律師)
《房地產法律課程》公寓大廈糾紛處理與訴訟法律實務 (劉孟錦律師)
法 律 叢 書
請點選此圖觀看本書更詳細的介紹!
【台灣法律網電子書】不動產法拍案例實務(一)
劉孟錦.楊春吉
定價:NT $ 1000元
網站連結
律師 法律事務所
律師事務所 法律
法律專欄 劉孟錦律師
一帆法政補習班 台灣本土法學
法律翻譯 e速人氣生活網
品味人生 永恆婚禮顧問
合法律師查詢 合法地政士查詢
合法經紀業查詢 不動產實價查詢
不動產資訊平台 房地產交易價格
不動產交易服務 全國法規資料庫
法學資料檢索 法拍.庭期查詢
立法院法律系統 民事.非訟費用
重大通緝犯查詢 商工行政服務
地政資訊e點通 定型化契約範本
司法院書狀範例 國家圖書館
地名檢索系統 地籍圖資系統
地政法規資訊 Hinet地政服務
總統府法令查詢 最新犯罪手法
165反詐騙 食品安全衛生

設成首頁 | 加入最愛 | 新訊連結 | 聯絡律師 | 推薦朋友 | 線上投稿 | 網站合作 | 律師簡介 | 律師諮詢 | Facebook | 隱私權聲明
法律具時效性,內容僅供參考,不宜直接引為訴訟用途,具體個案仍請洽詢專業律師
所有文章係作者之智慧,請尊重智慧財產權,轉載重製節錄請先取得本網之書面同意