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學佛心得分享(917)--云何為『歸依功德』

文 / 林水鎮居士
【台灣法律網】


所謂『三皈依』,通常是指佛教的皈依佛法僧三寶。但是依據 常照法師所
說,目前社會上有些神道教、一貫道也爛用『三皈依』(所謂皈依某某王
爺,或皈依老母娘),真是四不像。其實就『世間法』來說,皈依三寶就
如同學生求學,首先要辦註冊手續,否則學校不會有其學籍,即使勉強旁
聽,也不會得到學歷文憑。六道眾生,除地獄受苦太多,無法皈依三寶
外,其餘不論人天神鬼畜,只要發心皈依,佛教無不接受,但是傳授三皈
的法師,必受具足戒的比丘或比丘尼(不能是初出家,更不能是外道師或
假和尚),才能得戒(為佛陀所承認),才能成為一位『真正佛弟子』,
否則像一些想走偏路的臺灣學生,去參加並修完不被外國學校承認的在臺
機構課程,也不能取得其學歷文憑。至於云何為『歸依功德』?茲依《瑜
伽師地論》所開示,分述之如下:
(一) 皈依三寶獲四功德:(1)獲廣大福;(2)獲大歡喜;(3)獲三
摩地;(4)獲大清淨。
(二) 皈依三寶復獲四功德:(1)大護圓滿;(2)於一切種邪信解
障,皆得輕微或永滅盡;(3)得入聰叡正行正至善士眾中,所謂大師同梵
行者;(4)為於聖教淨信諸天歡喜愛念,謂彼天眾心生歡喜唱如是言:我
等成就三歸依故,從彼處沒來生此間,是諸人等今既成就多住歸依,亦當
來我眾同分中。

由此觀之,受歸依者將獲得如是『八種功德』。何以故?蓋佛陀主張學佛
修行者應先『皈依三寶』,理由有五:(1)為翻邪教三事而立三寶,
(2)為除有情煩惱而立三寶,(3)為令眾生心起緣念而立三寶,(4)為
求三乘道人而立三寶,(5)為種福人好樂不同而立三寶。是故學佛修道者
需先『皈依三寶』,方能符合佛制、契合佛意,為諸佛菩薩及天龍八部所
護念。

總而言之,除非自甘墮落『六道輪迴』,否則要『了脫生死』學佛修行,
必先『皈依三寶』,才能有朝一日證得佛果,況且『皈依三寶』,綜合佛
經開示,至少有下列八種好處:(1)成為佛的弟子,(2)是受戒的基礎
(才能進而受五戒八戒、十戒、在家菩薩戒),(3)減輕業障,(4)能
積廣大的福德,(5)不墮惡趣(皈依佛不墮地獄;皈依法不墮餓鬼;皈依
僧不墮畜生),(6)人與非人均不能攪亂(四王天派遣三十六善神隨身護
持),(7)一切好事都會成功,(8)能成佛道。因此,身為一位已『皈
依三寶』的佛門弟子,不但要時時如法修行,而且要時時記住『三皈依』
的意義,做完早晚課並迴向後,要念誦『自皈依佛,當願眾生,體解大
道,發無上心』『自皈依法,當願眾生,深入經藏,智慧如海』『自皈
僧,當願眾生,統理大眾,一切無礙,和南聖眾』來提醒自己。願與諸仁
者共勉之!

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作者簡介
林水鎮居士
國立政治大學法律學碩士;乙等關稅特考法務類及格;
得受[三皈五戒]於上淨下空法師,又受[在家菩薩戒]於台北[法鼓山]上聖下嚴法師;法號[果前].專修[念佛法門]求上品上生[西方極樂世界],俟證得[八地菩薩]果位後,再倒駕慈航到[娑婆世界]普渡眾生,滿菩提願。

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