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 台灣法律網 > 法律知識庫 > 作者專欄(二) > 許文德

請慈濟道個歉有那麼難嗎?

文 / 許文德醫師
【台灣法律網】


連續兩天拜讀大批慈濟支持者對郭正典醫師「慈濟如何化危機為轉機」(自由時報 7月30日)的回應,「回應慈濟如何化危機為轉機」(自由時報 8月1日及2日),可以看出慈濟的影響力的確雄厚,擁護慈濟的人也確實很多,但支持者多未必就是正確,影響力大也不見得就是站在真理的一方,所謂「群眾是盲目的」,許多新興宗教信仰的勃興尤其如此,為恐眾口鑠金將郭醫師投書中的道理淹沒,不得不寫出個人的看法。

郭醫師的投書「慈濟如何化危機為轉機」,係從「傳言的可信度」與「佛經的教義」兩個面建議慈濟向莊醫師及其家屬道歉,再怎麼看那篇投書的說理與建議都合情合理,慈濟人若心存慈悲、佛在我心,理應建議證嚴上人公開向莊家道歉,既可平撫莊家的冤屈,也可免去一場針對慈濟及李滿妹女士而來的訴訟,更能彰顯慈濟之所以為慈濟的偉大,而非炮口對準建議「曲突徙薪」的郭醫師。

可惜所有慈濟支持者都不肯或不敢向證嚴上人建議,有人主張「進入法律程序,旁人無法妄加斷言」,卻又肯定「一灘血只是反映當時社會中醫療與慈善制度的不足」,豈非在司法審判之前已先行「妄加斷言」堅持確有其事、慈濟無錯?另有人表示「證嚴上人的境界已在菩薩之上,我相信法師與她的弟子絕不會妄語」,如此盲信愚從,豈是說理論事應有的態度?如何證明法師的境界已在菩薩之上?又如何證明法師跟她的弟子絕不會有錯?如果絕對不會有錯,則何必訴諸司法?

復有慈濟支持者認為「菩薩行者不會去計較世間的是是非非」,並謂「期待在善解、感恩、包容中有個圓滿的結局」,慈濟如果不計較人間是非,何必在三十五年的漫長歲月中,一再在書冊、表演甚至先進的網站上(慈濟網址:http://www.tzuchi.org.tw/master/index.htm)提及「一灘血」的「故事」?難道不是在計較人間是非?至於圓滿的結局應是各方都圓滿才算圓滿,不能只求慈濟單方面的圓滿,單方面的「偉大」,也該給莊家及社會大眾圓滿的交代,如果確實無法達到十方圓滿的境界,慈濟至少該為大眾表率,發揚其揭櫫的「大愛犧牲」精神,率先向莊家道歉、向社會大眾說明,否則如何証明支持者所謂的「菩提善行」?

最後,請讀者親自看看慈濟網站首頁「證嚴上人簡史」中引起爭議且一再被傳誦的「一灘血」的描述:
「『因緣哪!』,法師的聲音低抑悠揚,卻清越可聞地敲在每位與座者的心弦上。那是一幅仍憬然在目的悲痛畫面,雖然已講述多次,但每一次回憶,就是一次真實的苦難承擔與感受,說者動容,聽者也愀然心驚。
血!好大的一灘血!靜靜地淌在醫院潔白的地板上,但是人呢?人到那裡去了?旁邊有人說:「抬走啦!是一個山地婦人難產,由四個年輕的山胞輪流抬著,走了八小時的山路,才到這裡,因為繳不起八千元保證金及醫療費,所以又抬回去了。」不可抑渴的悲痛在年輕法師的心裡,排山倒海地撞擊著,他想著:不知道是兩命還是一條命?是活還是死?就只為了那八千塊錢!師父說他出家本來是為逃名逃利,但此時此刻,「錢」似乎有了新的詮釋與定義,至少在現實的社會裡,錢可以用來救人。」(文中部份錯別字係原文照錄的慈濟網站文字)

看完慈濟這段「故事」,加上李女士指名道姓的指控,如果你正巧是被指涉的那位醫師或其親友,將會有何感想?你不會要求慈濟道歉並停止散佈這則傳言嗎?將心比心,請上人大發慈悲,早日給大家一個圓滿的結局吧。

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