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學佛心得分享(3992)--云何為『比丘尼學守般舟三昧當持之法』

文 / 林水鎮居士
【台灣法律網】


眾所周知:『比丘尼』者,Bhiks!un!i,女子出家受具足戒者之通稱。新云苾芻尼。梵語尼者,顯女性之聲也。因之比丘為男僧,比丘尼為女僧。如同《俱舍光記》曰:「苾芻,唐言乞士,舊云比丘,訛也。苾芻尼苾芻如前解,尼是女聲。」《慧琳音義》曰:「苾芻尼義說同上,出家女之總名,尼例聲明即女聲也。」
至於云何為『比丘尼學守般舟三昧當持之法』?依《般舟三昧經》開示:比丘尼求菩薩道,欲學是三昧,欲守是三昧,當持何等法?佛言住學守是三昧者,所謂:
(一)當謙敬。
(二)不當嫉妒。
(三)不得瞋恚。
(四)去自貢高。
(五)去自貴大。
(六)卻於懈怠。
(七)當精進棄於睡眠不得臥出。
(八)悉卻財利。
(九)悉當淨潔護。
(十)不得惜軀命。
(十一)常當樂於經。
(十二)當求多學。
(十三)當棄婬恚癡。
(十四)出魔羅網去。
(十五)當棄所好服飾珠環。
(十六)不得惡口。
(十七)不得貪愛好缽震越。
(十八)當為人所稱譽不得有諛諂。
(十九)學是三昧時,當敬善師視如佛。
(二十)當承是經中教守是三昧。

由此觀之,如是『二十法』,即所謂比丘尼學守般舟三昧當持之法。何以故?蓋『般舟三昧』者,又名佛立三昧,意謂修此三昧而得成就的人,能見十方諸佛,立於其前。修的時候,不坐不臥,從早到晚,又由晚到天亮,不是走,就是立,以九十日為一期,專念阿彌陀佛的名號。

總而言之,《善見》云:尼者,女也。《文句》云:通稱女為尼。《智論》云:尼得無量律儀故,應次比丘。佛以儀法不便,故在沙門後。又比丘尼當守之八法也。所謂:
(1)百夏之比丘尼當禮初受戒之比丘。
(2)不得罵比丘。
(3)不得說比丘之罪及其過失。
(4)當從大德之僧受具足戒。
(5)尼,犯僧殘當從僧懺悔。
(6)每半月宜受僧教誡。
(7)宜從比丘三月安居。
(8)夏滿宜詣僧中求自恣之人。
以上八法謂之比丘尼之八敬法。願與諸仁者共勉之!

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作者簡介
林水鎮居士
國立政治大學法律學碩士;乙等關稅特考法務類及格;
得受[三皈五戒]於上淨下空法師,又受[在家菩薩戒]於台北[法鼓山]上聖下嚴法師;法號[果前].專修[念佛法門]求上品上生[西方極樂世界],俟證得[八地菩薩]果位後,再倒駕慈航到[娑婆世界]普渡眾生,滿菩提願。

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