眾所周知:『聞持藏』者,謂聞教法而憶持不忘,即陀羅尼之庫藏也。如同《華嚴經》曰:「聞持無量諸佛正法。」《法華經分別功德品》曰:「菩薩摩訶薩得聞持陀羅尼門。」至於何等為『菩薩摩訶薩聞持藏』?依《大方廣佛華嚴經》開示:何等為菩薩摩訶薩無盡聞持藏?謂此菩薩於諸佛所:
(一)聞持一品修多羅,乃至聞持不可說不可說修多羅,未曾忘失一字一句,於一生中而不忘失,乃至不可說不可說生,未曾忘失一字一句。
(二)聞持一佛名號,乃至聞持不可說不可說佛名號。
(三)聞持一世界名字,乃至聞持不可說不可說世界名字。
(四)聞持一劫名字,乃至聞持不可說不可說劫名字。
(五)聞持一如來記,乃至聞持不可說不可說如來記。
(六)聞持一會名字,乃至聞持不可說不可說會名字。
(七)聞持一時說法,乃至聞持不可說不可說時說法。
(八)聞持一根,乃至聞持不可說不可說諸根。
(九)聞持一煩惱,乃至聞持不可說不可說煩惱。
(十)聞持一三昧,乃至聞持不可說不可說三昧。
由此觀之,如是『十種』,為菩薩摩訶薩第九甚深無盡聞持藏,此為吾等學佛修道者不可不知。何以故?蓋『聞持陀羅尼』者,華言聞總持。謂對所聞法持善不失,持惡不生也;又翻遮持,謂遮空、有二邊之惡,持中道之善也。是四陀羅尼之一。四陀羅尼即:
(1)『聞陀羅尼』,謂諸菩薩得念慧力,持所聞法,經無量時,永不忘失,是名聞陀羅尼;
(2)『義陀羅尼』,謂諸菩薩持所聞無量義趣,經無量時,永不忘失,是名義陀羅尼;
(3)『咒陀羅尼』,謂諸菩薩獲得如是總持,令其咒願悉皆神驗,能除一切眾生種種災患,是名咒陀羅尼;
(4)『忍陀羅尼』,謂諸菩薩成就堅固之行,於所聞法,得精進忍,是名忍陀羅尼。
總而言之,此等藏無量無分齊,無間不可壞,無斷不可斷,不退轉甚深無底,以一切法門,入一切佛法,是為菩薩摩訶薩『十種無盡藏』,令一切眾生究竟成就無上菩提,此藏有十種無盡深法。何等為十?即饒益一切眾生,善迴向故;不斷本願,一切劫行故;心無量無邊,觀察平等如虛空故;迴向有為,不著無為故;一切法無盡念,念知境界故;大願不可壞究,竟諸力陀羅尼行故;諸佛護念,入一切法如幻化故,是為十種無盡法,能令一切世間,得無盡藏。願與諸仁者共勉之!