眾所周知：『聞持藏』者，謂聞教法而憶持不忘，即陀羅尼之庫藏也。如同《華嚴經》曰：「聞持無量諸佛正法。」《法華經分別功德品》曰：「菩薩摩訶薩得聞持陀羅尼門。」至於何等為『菩薩摩訶薩聞持藏』？依《大方廣佛華嚴經》開示：何等為菩薩摩訶薩無盡聞持藏？謂此菩薩於諸佛所：
（一）聞持一品修多羅，乃至聞持不可說不可說修多羅，未曾忘失一字一句，於一生中而不忘失，乃至不可說不可說生，未曾忘失一字一句。
（二）聞持一佛名號，乃至聞持不可說不可說佛名號。
（三）聞持一世界名字，乃至聞持不可說不可說世界名字。
（四）聞持一劫名字，乃至聞持不可說不可說劫名字。
（五）聞持一如來記，乃至聞持不可說不可說如來記。
（六）聞持一會名字，乃至聞持不可說不可說會名字。
（七）聞持一時說法，乃至聞持不可說不可說時說法。
（八）聞持一根，乃至聞持不可說不可說諸根。
（九）聞持一煩惱，乃至聞持不可說不可說煩惱。
（十）聞持一三昧，乃至聞持不可說不可說三昧。
由此觀之，如是『十種』，為菩薩摩訶薩第九甚深無盡聞持藏，此為吾等學佛修道者不可不知。何以故？蓋『聞持陀羅尼』者，華言聞總持。謂對所聞法持善不失，持惡不生也；又翻遮持，謂遮空、有二邊之惡，持中道之善也。是四陀羅尼之一。四陀羅尼即：
（1）『聞陀羅尼』，謂諸菩薩得念慧力，持所聞法，經無量時，永不忘失，是名聞陀羅尼；
（2）『義陀羅尼』，謂諸菩薩持所聞無量義趣，經無量時，永不忘失，是名義陀羅尼；
（3）『咒陀羅尼』，謂諸菩薩獲得如是總持，令其咒願悉皆神驗，能除一切眾生種種災患，是名咒陀羅尼；
（4）『忍陀羅尼』，謂諸菩薩成就堅固之行，於所聞法，得精進忍，是名忍陀羅尼。
總而言之，此等藏無量無分齊，無間不可壞，無斷不可斷，不退轉甚深無底，以一切法門，入一切佛法，是為菩薩摩訶薩『十種無盡藏』，令一切眾生究竟成就無上菩提，此藏有十種無盡深法。何等為十？即饒益一切眾生，善迴向故；不斷本願，一切劫行故；心無量無邊，觀察平等如虛空故；迴向有為，不著無為故；一切法無盡念，念知境界故；大願不可壞究，竟諸力陀羅尼行故；諸佛護念，入一切法如幻化故，是為十種無盡法，能令一切世間，得無盡藏。願與諸仁者共勉之！
(劉孟錦律師)
