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 台灣法律網 > 法律知識庫 > 藏 經 閣 > 生命遐思(蕭雄淋)


三十四、宇宙為人而存在  / 蕭雄淋律師
春去秋來、花開花落;無際大海、潮起潮落。對於大自然、對於宇宙而言,人的生死並不是問題,人生是微不足道的,所有的功業對宇宙是沒有意義的。但是人如果能夠將自己的精神、自己的意志、自已的感情契入宇宙的大道,人與宇宙合而為一,宇宙對人 ......(詳全文) 2002-01-07 18:00:00
三十三、生活如琴弦,不急不徐  / 蕭雄淋律師
當一個人的生活和努力,不急不徐,有計劃、有步驟、有人生的戰略,如同琴絃般地彈出生命美妙的音樂,如是數十年如一日,那麼他走的路便可能產生引導全天下的力量,可能完成人類的美夢。 (取材自蕭雄淋著:「生命的遐思」一書,未來書城出版, ......(詳全文) 2002-01-03 18:00:00
三十五、立于不敗之地,而不失敵之敗  / 蕭雄淋律師
孫子兵法形篇說:「故善戰者,立于不敗之地,而不失敵之敗也。」以著作權為例,對律師而言,最重要的是使顧問客戶能夠事先防範不侵害他人著作權而立於不敗之地;然而別人侵害,則必定發函談判而不經過訴訟取得賠償。這就是「立于不敗之地,而不 ......(詳全文) 2002-01-01 12:00:00
三十四、法律規則與因緣  / 蕭雄淋律師
由佛家的空性、妙有的理論,使人類在現象界有更多想像的空間。人類能否掌握了特定因緣的妙用呢﹖能否在一個偉大的創造中掌握了創造因緣的法則呢?法學難道只探究規則,而不探究形成規則的因緣和規則形成後的因緣?這和空性理論究竟有何關係? ......(詳全文) 2001-12-28 12:00:00
三十二、以論証法則來檢驗法律條文  / 蕭雄淋律師
人類是否可能以自然現象所歸納出來的科學的定律、原理原則作為素材,觀察其相互關係而演繹出一套論証法則或運用法則﹖透過這一套論証法則或運用法則,而將科學的定律、原理原則,透過人類的需要而演化到出神入化,進而參天地之造化,而使這一套 ......(詳全文) 2001-12-21 12:10:00
三十一、父為子隱,直乎?  / 蕭雄淋律師
論語子路篇中,葉公語孔子曰:「吾黨有直躬者,其父攘羊而子證之。」孔子曰:「吾之直者異於是,父為子隱,直在其中矣。」父親隱匿兒子的犯罪,或兒子隱匿父親的犯罪,孔子認為這是正直,其實這是錯誤的。在中國的儒家文化中,缺乏普遍的社會正 ......(詳全文) 2001-12-18 12:00:00
三十、法律人的涅槃  / 蕭雄淋律師
何謂涅槃﹖佛門以涅槃為破迷界之悟界,為佛門修行之第一義樂。當接觸真理那一刻,那種「朝聞道,夕死可矣」的動人感覺,乃儒者的涅槃。當圓桌武士看到耶穌聖杯,當摩西發現十誡聖石,在他們同時聆聽來自天界的聲音的那一刻,他們也晉入涅槃。涅 ......(詳全文) 2001-12-14 12:00:00
二十九、俠者之武功  / 蕭雄淋律師
令人嚮往的武俠小說之俠者,乃「俠骨柔腸,劍膽琴心」,而且擁有高深的武功。今之所謂俠者,不再是「俠骨柔腸,劍膽琴心」,而應深明大義,曉辨是非;對國家充滿熱愛,對社會充滿關懷,對弱者有人道悲憫的同情。武俠小說之俠者,所謂高深的武功 ......(詳全文) 2001-12-11 12:00:00
二十八、今之俠者  / 蕭雄淋律師
律師這一個行業,最適於為今之俠者。武俠小說之俠者,開始是在深山苦練高深的武功。藝成後,行俠江湖,「路見不平,拔刀相助。」今之俠者,僅帶刀槍即違反「槍砲彈藥管制條例」,惶論「路見不平,拔刀相助」?故今之俠者不能「按劍相向,快意江 ......(詳全文) 2001-12-07 12:00:00
二十六、無德之人民無法  / 蕭雄淋律師
一個國家或許榮譽和道德更可以維持它基本品格吧,單純依照法律是有所不足的。因為道德和榮譽是能夠維持多數人的秩序,法律只是在懲罰少數人。當多數人沒有道德,沒有榮譽觀念,那麼法律的網就會被衝破,就像氾濫的洪水一樣,連堤防都崩潰了。 ......(詳全文) 2001-12-06 12:00:00
三十三、先為不可勝,以待敵之可勝  / 蕭雄淋律師
孫子兵法形篇說:「昔之善戰者,先為不可勝,以待敵之可勝,不可勝在己,可勝在敵。」這是訴訟很重要的原則,也是公司經營很重要的原則。所謂「先為不可勝,以待敵之可勝」,是自己要先作周全的準備,使對造無機可乘,亦即先立於不敗之地,然後 ......(詳全文) 2001-11-25 12:00:00
二十五、虛擬的司法世界  / 蕭雄淋律師
黃易、倪匡都在構造他們自己的科幻世界;古龍、金庸都在構造他們的武俠世界。同樣的,未來是否有律師可以構造他們自己的司法世界﹖在這個司法世界中,好的檢察官和法官為人所羨慕,壞的檢察官和法官為人所唾棄。在這個司法世界中,各種人物的名 ......(詳全文) 2001-11-20 12:00:00
二十四、忙世人之所閒  / 蕭雄淋律師
「幽夢影」第二○九篇中說:「能閒世人之所忙者,方能忙世人之所閒。」這句話應該還要再加:「能忙世人之所閒者,方能有世人之所無。」孟德斯鳩如果不能從實務中急流湧退,何以能寫如「法律之精神」這樣的千古著作。蒙田如果不能閒世人之所忙, ......(詳全文) 2001-11-16 12:00:00
二十三、著書與註書  / 蕭雄淋律師
「幽夢影」第一○一篇中說:「發前人未發之論,方是奇書;言妻子難言之情,乃為密友。」「幽夢影」本身是一部發乎至情之書。只要發乎至情,不循於古,便能發前人未發之論。寫書如果未能發前人未發之論,就創作生命而言,不是「著」書,而是「註 ......(詳全文) 2001-11-13 12:00:00
二十二、文法結構與案件模式  / 蕭雄淋律師
英文單字的累積,可以組成句子;句子的累積,可以組成文章。如果把每一個法條視為英文的單字,特定的條文加以組合,就會有一個奇思妙構的案件,就如同特定單字的組合可以形成句子或文章一樣。這種由特定條文組成案件的條文組合的規律及模式,就 ......(詳全文) 2001-11-09 12:00:00

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律 師 的 叮 嚀

夫妻間能否成立強制性交罪?學者間本有不同之見解。惟刑法八十八年四月二十一日總統令公布增訂刑法第二百二十九條之一規定後,已採肯定說,亦即夫妻間仍可成立強制性交罪。惟夫妻間犯強制性交罪,須告訴乃論。

劉孟錦律師


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