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汗水的味道
一國兩制與一國一制 香港戰爭能避免嗎?
自然法則 第一講 初悟 (十二)《念佛》
臺灣臺北地方法院108年度自字第38號陳菊自訴張琍敏加重誹謗案件新聞稿
小英官員激動個什麼勁
日本軍事佔領印尼
自然法則 第一講 初悟 (十一)《分别、分别心、放下分别心、沒有分别心》
自然法則 第二講~人與環境之對話 1章4節10 區段徵收之土地不正義案例~社子島
內政部修正「不動產說明書應記載及不得記載事項」應記載事項第二點
政府保護派遣勞工的3枝箭
年輕人可以衝,韓粉不能喊爽?
自然法則 第一講 初悟 (十)《三障》
自然法則第二講~人與環境之對話 1章4節09 從土地正義多元涵義 看土地正義相關案例及法制
司法院就媒體所載「空有防逃立法,司法實務卻空轉近四個月」之澄清新聞稿
防逃機制並無空轉,亦非虛設
蔡政府滿口主權嘴炮
太陽花學運國賠案第一審判決書及裁判要旨(臺灣臺北地方法院106年度重國字第6號民事判決)
有提名制度未必代表已經制度化
發夢修憲,不如務實地護憲行憲
政府選擇性實價登錄?登錄率只有38%嗎?實價申報登錄率為100%!並非只有38%

 台灣法律網 > 法律知識庫 > 宗教世界 > 迷悟之間


迷悟之間:家有聚寶盆  / 星雲大師
你家中想要擁有聚寶盆嗎?分如下幾點給你建議,提供參考: 第一、精神行為上的聚寶盆: 1.勤勞:精勤勞動,才有財富;財富不會無緣無故的隨潮水而來,即使隨潮水而來,也要你早起在漲a潮的時候,才能撈起它。 2.節儉:物力維艱,節儉不 ......(詳全文) 2018-11-02 02:10:00
迷悟之間:耕耘心田  / 星雲大師
家有良田可以積穀防饑!田地一直是中國人的命脈之所繫,中國人視田地為生存的根本,把田地當成傳家之寶,父母總想留幾塊田地給子孫。遺憾的是,有些不肖子孫不易體會先人的苦心,往往不懂得耕耘田地,或讓田地荒蕪,或把土地廉價出售,殊為可惜! ......(詳全文) 2018-11-01 02:10:00
迷悟之間:不耐他榮  / 星雲大師
有一個老和尚,雙腿有關節炎的毛病,疼痛難耐的時候就需要有人幫忙按摩。師父規定大徒弟按摩左腿,小徒弟按摩右腿。當大徒弟按摩的時候,師父就誇獎小徒弟的右腿按摩得怎麼好、怎麼好!大徒弟聽了當然心堣ㄟ矽部C當小徒弟來按摩的時候,師父又說 ......(詳全文) 2018-10-31 02:10:00
迷悟之間:一步一腳印  / 星雲大師
「一步一腳印」,這是現代流行的語言,尤其每到競選時期,總不乏有部份的候選人一再強調,自己是「一步一腳印」走出來的,表示自己是腳踏實地型、是苦幹實幹型的人物。 「一步一腳印」其實是說明每一個人曾經留下的歷史,不容抹煞;「一步一腳印 ......(詳全文) 2018-10-30 02:10:00
迷悟之間:生活品質  / 星雲大師
現代人都講究生活品質,什麼是生活品質呢?生活品質並非指家家戶戶每天大魚大肉,不是人人乘坐豪華轎車,不是每日聲光熱舞,不是呼朋引類,不是每日加班忙碌,不是日日開會,把日子忙得絲毫沒有休閒活動。 所謂生活品質,是講究生活的規律,環境 ......(詳全文) 2018-10-29 02:10:00
迷悟之間:忙與閒  / 星雲大師
你的生活是忙呢?是閒呢? 忙與閒是兩種迥然不同的生活方式。有的人喜歡忙,愈忙愈奮發,愈忙愈有精神;把忙看成是動力、是營養,認為安閒是偷懶、是懈怠、是無所事事,與死亡無異。 但也有人認為閒是放下、是清淨、是自在、是修養;認為忙是對 ......(詳全文) 2018-10-26 02:10:00
迷悟之間:魔鬼與天使  / 星雲大師
西方有一個畫家,想要畫一幅耶穌的畫像,於是在全世界許以重金,希望找一個莊嚴、聖潔,貌似耶穌的人當模特兒,經過一番努力,終於完成畫作。 數年後,有人說,雖然耶穌的畫像如此聖潔,如果能再畫一幅魔鬼的畫像來對照比較,更能強烈的對比善惡 ......(詳全文) 2018-10-25 02:10:00
迷悟之間:清貧思想  / 星雲大師
佛教對出家的子弟,一向提倡「安貧樂道」、「少欲知足」;然而過去因為過份強調「清貧思想」,所以造成佛教徒對苦行的執著。其實,人生如果過份崇尚享樂主義,過份熱烘烘的固然會迷失自己;如果過份執著苦行,顯得冷冰冰的,也會麻木自己。 所以 ......(詳全文) 2018-10-24 02:10:00
迷悟之間:蜈蚣論  / 星雲大師
網路上有一則趣談:有一個地方,正在召開昆蟲大會。會議進行到一半,汽水沒有了,大家商議著叫誰去買。蜈蚣自告奮勇,願意領命前往。蜈蚣去了許久,遲遲不見回來,大家心急,著人前去察看。那知大門一開,卻見蜈蚣還蹲在門口穿鞋子,因為它有一百 ......(詳全文) 2018-10-23 02:10:00
迷悟之間:苦甘的先後  / 星雲大師
你有吃過麵包嗎?有的人習慣把麵包的邊緣吃完,再吃麵包的中心,這是有「先苦後甘」的觀念;有的人先吃中心,再吃邊皮,此人有「先甘後苦」的性格。 也有的人吃飯的時候,把不合口味的菜餚先吃,把喜歡吃的留到後面慢慢品嚐,這就是「先苦後甘」 ......(詳全文) 2018-10-22 02:10:00
迷悟之間:君子與小人  / 星雲大師
人有多種,有好人壞人,有善人惡人,有士農工商、軍警政經,甚至有智愚賢不肖之各種人等,但大體上可以分為君子與小人。 何以名為君子?何以名為小人?君子有成人之美,小人有助人為惡;君子坦蕩蕩,無所不可告人,小人長暗暗,凡事不願與人知。 ......(詳全文) 2018-10-19 02:10:00
迷悟之間:一水四見  / 星雲大師
唯識家說:宇宙山河都是唯識所現、唯心所變;有一個「一水四見」的論點可資佐證。 水,為所有眾生所共見。無論海洋、江河、溪流,在人類看來,它就是水;但在天人所見,水是琉璃;如係餓鬼所見,則為濃血;對於魚蝦來說,則是家居天堂。為什麼人 ......(詳全文) 2018-10-18 02:10:00
迷悟之間:心中的本尊  / 星雲大師
各宗教的信徒對自己的信仰,必定人人都有他心中的本尊!例如,佛教以佛陀為本尊,耶教以耶穌為本尊,回教以穆罕默德為本尊,天主教以上帝為本尊,道教以太上老君為本尊,儒教以孔子為本尊;乃至一般的民間信仰,也各以天公、城隍、媽祖,甚至土地 ......(詳全文) 2018-10-17 02:10:00
迷悟之間:拙處力行  / 星雲大師
「巧」與「拙」,一般人皆喜歡巧,不喜歡拙。 但是,巧言令色、巧詐虛偽、巧取豪奪、投機取巧,巧得心機太深,巧得花樣太多,不但不能讓人欣賞,反而令人感到可怕。所以,不是真正的「巧」,不如「拙」比較好;「拙」就是實在、至誠、本份,就是 ......(詳全文) 2018-10-16 02:10:00
迷悟之間:器官移植  / 星雲大師
佛教埵酗@段語言說:有一個旅行的人,錯過了住宿的旅店,就以荒郊野外的土地廟作為歇腳之所,那知半夜三更,忽然見一小鬼,背著一個死屍進來。旅人大驚:我遇到鬼了!那知此時,忽又見一大鬼走來,指著小鬼曰:「你把我的屍體背來,為何?」小鬼 ......(詳全文) 2018-10-15 02:10:00

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姜俐玲律師


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