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布林肯的外交觀點剖繪(二)
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布林肯的外交觀點剖繪(一)
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教唆他人實施犯罪者,為教唆犯

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學佛心得分享(1290)--云何為『上品念佛門』  / 林水鎮居士
為何古德在此末法時期,都勸導眾生修持『念佛法門』,求生西方極樂世界?即使禪宗大師如永明禪師、蓮池大師、虛雲大師、廣欽老和尚,也都鼓勵『念佛』,頂多主張上根之人可以『禪淨雙修』(如永明祖師的【四料簡】)。其原因至少有下列幾點: ......(詳全文) 2006-06-25 01:50:00
死亡真面目(下)  / 沈惠珠律師
今年(民國八十九年),我再度參加了一個喪禮,這次的體驗,實在殊勝無比,讓我完全看清了死亡的面貌。  往生者是一位我依止的佛法老師的尊翁,在他未往生前尚在醫院就醫時,透過施受法的施行,彼此間似乎就在這了無分別的開放大心中交流、 ......(詳全文) 2002-11-03 19:00:00
死亡真面目(上)  / 沈惠珠律師
死亡真面目  從稍微懂事的兒童到老年人,每個人心中潛藏的最大恐懼,莫過於「死亡」!我的姪子們三、四歲小小年紀,就常在夜晚就寢前,哭著對我說:「姑姑,我不要死。」「姑姑,我怕死。」死亡的陰影,打從我們出生就如影隨形的揪著我們。 ......(詳全文) 2002-10-27 19:00:00
倡踐三不永懷念(七)  / 沈惠珠律師
「染絕淨純創大緣」 說我們現在修學佛法呀,要把種種的微細的、粗顯的,那些染緣去掉,把那個純淨的、清淨的因緣而儘量的培植,這個樣子呢,才能創造這個大緣啊。 下面說「慧擇因緣」,簡別精嚴不濫雜。說我們現在修學佛法,要真正的具有簡別 ......(詳全文) 2002-10-21 19:00:00
倡踐三不永懷念(六)  / 沈惠珠律師
四、「慧炬燦導修善福」 現在,此地雜誌「慧炬」,這個也是周老取的名字。說到這個慧炬一直到現在,還是在那兒不斷地發燦爛的慧光,就是說能指導許多迷夢中眾生。 「修善福」,說有了智慧的光照,才能真正的修善根、修福德。說到這個「修」, ......(詳全文) 2002-10-13 19:00:00
倡踐三不永懷念(五)  / 沈惠珠律師
「崇德節福驚發福」 說修學佛法呀,要崇敬這個功德,也要崇拜那些有功德的人,儘量跟他們學。「節福」,就是說自己要儘管有福,也要儘量的節這個福,也就是儘量的惜福。 我們學佛法,所謂「發福容易,發慧難」,就是說你這個人,就是說這個家 ......(詳全文) 2002-10-09 19:00:00
倡踐三不永懷念(四)  / 沈惠珠律師
三、「植廣攝遍佛策己」 說由於自己的善根很廣攝遍,因此呢,受攝持的眾生也相當普遍。這個周老一個特色,說他不管是老年、壯年、青少年,他都能同這些人打成一片。但是他特別關心學佛裡面的青少年,所以在許多的大學,如台灣大學等等,他都 ......(詳全文) 2002-09-29 19:00:00
倡踐三不永懷念(三)  / 沈惠珠律師
「堅持廣植不享果,直迴直趣直脫粘。」 說到能這樣子發堅固心修持,或者是執持佛法,同時呢也能發廣大心植這個福德,不享果,就是說植了因,植善因不享果,現在說到了得到了種種的善果,他不以這樣的果視為自己的。不享福果的人才能真正有福 ......(詳全文) 2002-09-22 19:00:00
倡踐三不永懷念(二)  / 沈惠珠律師
二、「宿善深培今發力」 說過去久遠久遠,聖人已深深地培養了,所以到現在才能真正地發力。佛法最根本的善根,就是勿貪勿瞋勿癡。那麼現在說到普通說煩惱,是癡是煩惱的總源。但是由一切大乘經論來說,談到三不善根,都是先從貪說起,談到三 ......(詳全文) 2002-09-15 19:10:00
倡踐三不永懷念(一)  / 沈惠珠律師
劉先生、鄭先生還有諸位善人:   本人今天特地為了追念周胡二位老居士而講「倡踐三不永懷念」。分成四段:   一、「周胡伉儷倡佛囑,護持三寶解三空;」 說周老胡老二位居士,他們提倡佛的最根本的囑咐。現在佛法的根本,說主要的,就是 ......(詳全文) 2002-09-08 19:00:00
尋求「真」善知識(五)--如何尋求真善知識  / 沈惠珠律師
如何尋求真善知識   明瞭了一個「真」善知識的基本特徵後,我們有了揀擇的依據,但要如何尋求得這樣的好老師呢?淨空法師說,找不到好老師,也可以古大德為師,就是俗稱的「私淑」古人。(註十二)選擇一個好老師,既須要如此的慎重與嚴謹 ......(詳全文) 2002-08-01 19:00:00

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發刊期數: 3722
律 師 的 叮 嚀

何謂「時效抗辯」?顧名思義,就是因為時間的經過而產生一定法律效果的抗辯理由。時效抗辯的目的,就是要「消滅債權」,所以,時效抗辯也稱之為「消滅時效抗辯」,簡稱為「消滅時效」。

劉孟錦律師


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