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【課程訊息】臺北市大安社區大學109年春季班課程:契約法逐條釋義與案例(二)(講師:劉孟錦 律師)(109年3月3日開課)
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最高法院108年度第5次刑事庭會議決議
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【林蕙瑛專欄】國籍的成見與不安全感
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【林蕙瑛專欄】對親情的渴求轉向對愛情的憧憬
全國都市地區地價指數連續八期持平
執政黨包容的雅量
守護審判獨立,尊重個案法律見解形成空間—第75屆司法節學術研討會司法院許宗力院長致詞新聞稿
以司法為逆滲透的濾心

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學佛心得分享(4784)--何等為『菩薩得一切智之六事』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2016-06-03 02:10:00
學佛心得分享(4783)--何等為『菩薩成一切智之六法住』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2016-06-02 02:10:00
學佛心得分享(4782)--何等為『菩薩之令人各得其所之十二部經』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2016-06-01 02:10:00
學佛心得分享(4781)--何等為『起菩薩意者之六意喜』  / 林水鎮居士
眾所周知:『以起菩薩意』者,即發菩提心是也。梵語菩提,華言道。謂修行之人,往昔專起惡念,遍惱一切;今則廣發兼濟之心,遍虛空界,利益於他,以此翻破遍布之惡心也。 至於何等為『起菩薩意者之六意喜』?依《私呵昧經》開示:以起菩薩意者,有 ......(詳全文) 2016-05-31 02:10:00
學佛心得分享(4780)--何等為『財之五危』  / 林水鎮居士
眾所周知:『財』者,即世間一切貲財也。謂人以財物為養己之資,故至貪求,戀著不捨。 至於何等為『財之五危』?依《佛說長者音悅經》開示:財有五危,世人不知,慳吝貪惜,不能減割,以周窮乏。壽終神逝,若能棄財世間,必獲影報,所生之處,福自 ......(詳全文) 2016-05-30 02:10:00
學佛心得分享(4779)--何等為『未起菩薩意便起求之當行六事』  / 林水鎮居士
眾所周知:『以起菩薩意』者,即發菩提心是也。梵語菩提,華言道。謂修行之人,往昔專起惡念,遍惱一切;今則廣發兼濟之心,遍虛空界,利益於他,以此翻破遍布之惡心也。 至於何等為『未起菩薩意便起求之當行六事』?依《私呵昧經》開示:若有善男 ......(詳全文) 2016-05-29 02:10:00
學佛心得分享(4778)--何等為『以起菩薩意者有六事功德』  / 林水鎮居士
眾所周知:『以起菩薩意』者,即發菩提心是也。梵語菩提,華言道。謂修行之人,往昔專起惡念,遍惱一切;今則廣發兼濟之心,遍虛空界,利益於他,以此翻破遍布之惡心也。 至於何等為『以起菩薩意者有六事功德』?依《私呵昧經》開示:以起菩薩意者 ......(詳全文) 2016-05-28 02:10:00
學佛心得分享(4777)--云何名『人之死亡』  / 林水鎮居士
眾所周知:『人』者,欲界中的有情,為六道眾生之一,思慮最多,因過去世中曾修中品善之因,故今世召感人道之果。 至於云何名『人之死亡』?依《佛說須摩提長者經》開示:云何名為死?所謂: (一)殺生偷盜邪婬妄語兩舌惡口綺語嫉妒恚癡,若人行是 ......(詳全文) 2016-05-27 02:10:00
學佛心得分享(4776)--何謂『眾生之八苦』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,眾生有多義: (1)眾人共生之義。如同《法華文句》曰:「中阿含十二云:劫初光音天,下生世間,無男女尊卑眾共生世,故言眾生。此據最初也。」 (2)眾多之法,假和合而生,故名眾生。如同《法鼓經》曰:「萬法和合施設,名 ......(詳全文) 2016-05-26 02:10:00
學佛心得分享(4775)--云何為『王之五種衰損門』  / 林水鎮居士
眾所周知:『王』者,為前世持十善戒今生得其果報者,得諸天之保護故又云天子。如同《仁王經教化品》曰:「十善菩薩發大心,長別三界苦輪海。中下品善粟散王,上品十善鐵輪王。」《金光明王經》曰:「因集業故,生於人中。王領國土,故稱人王。處在 ......(詳全文) 2016-05-25 02:10:00
學佛心得分享(4774)--云何為『王之善能發起王可愛法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『王』者,為前世持十善戒今生得其果報者,得諸天之保護故又云天子。如同《仁王經教化品》曰:「十善菩薩發大心,長別三界苦輪海。中下品善粟散王,上品十善鐵輪王。」《金光明王經》曰:「因集業故,生於人中。王領國土,故稱人王。處在 ......(詳全文) 2016-05-24 02:10:00
學佛心得分享(4773)--云何為『王之五種可愛法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『王』者,為前世持十善戒今生得其果報者,得諸天之保護故又云天子。如同《仁王經教化品》曰:「十善菩薩發大心,長別三界苦輪海。中下品善粟散王,上品十善鐵輪王。」《金光明王經》曰:「因集業故,生於人中。王領國土,故稱人王。處在 ......(詳全文) 2016-05-23 02:10:00
學佛心得分享(4772)--云何為『王之十種過失』  / 林水鎮居士
眾所周知:『王』者,為前世持十善戒今生得其果報者,得諸天之保護故又云天子。如同《仁王經教化品》曰:「十善菩薩發大心,長別三界苦輪海。中下品善粟散王,上品十善鐵輪王。」《金光明王經》曰:「因集業故,生於人中。王領國土,故稱人王。處在 ......(詳全文) 2016-05-22 02:10:00
學佛心得分享(4771)--云何為『世之四種大怖畏事』  / 林水鎮居士
眾所周知:『世』者,梵語曰路迦Loka,世俗也。可破毀者,墮於生滅者,覆真理者。如期《義林章》曰:「世謂隱覆可毀壞義。」又曰:「性墮起盡,名之為世。」《唯識述記》曰:「可毀壞故,有對治故。隱真理故,名之為世。」 至於云何為『世之四種大 ......(詳全文) 2016-05-21 02:10:00
學佛心得分享(4770)--云何為『王之十種功德』  / 林水鎮居士
眾所周知:『王』者,為前世持十善戒今生得其果報者,得諸天之保護故又云天子。如同《仁王經教化品》曰:「十善菩薩發大心,長別三界苦輪海。中下品善粟散王,上品十善鐵輪王。」《金光明王經》曰:「因集業故,生於人中。王領國土,故稱人王。處在 ......(詳全文) 2016-05-20 02:10:00

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發刊期數: 3722
律 師 的 叮 嚀

性侵害疑案,本屬單純的法律案件,是非自有司法機關公斷,然而經常在當事人刻意宣染及精密操作之下,卻變成十足的社會八卦及政治事件。尤其當事人之一方如為公眾人物或知名人士時,更是明顯。

劉孟錦律師


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