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學佛心得分享(5244)--云何為『菩薩有三十二事得普智心』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2017-09-06 02:10:00
學佛心得分享(5243)--云何為『菩薩有十六事增進普智』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2017-09-05 02:10:00
學佛心得分享(5242)--云何為『菩薩成就阿毘跋致五法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2017-09-04 02:10:00
學佛心得分享(5241)--云何為『菩薩五毀滅正法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2017-09-03 02:10:00
學佛心得分享(5240)--云何為『如來助益菩薩清高之行』  / 林水鎮居士
眾所周知:『如來』者,其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云:「無所從來,亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云:「第一義諦名如,正覺名來。」此報身如來也。《成實論》云:「乘如實道,來成正覺。」此應身如來也。至於云何為 ......(詳全文) 2017-09-02 02:10:00
學佛心得分享(5239)--云何為『菩薩七種發菩提心』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2017-09-01 02:10:00
學佛心得分享(5238)--云何為『佛身有百六十二事』  / 林水鎮居士
眾所周知:『佛』者,梵語具雲佛陀,華言覺。覺具三義:一者自覺,謂悟性真常,了惑虛妄;二者覺他,謂運無緣慈,度有情眾;三者覺行圓滿,謂歷劫修因,行滿果圓,是名為佛。至於云何為『佛身有百六十二事』?依《佛說慧印三昧經》開示:佛身有百六 ......(詳全文) 2017-08-31 02:10:00
學佛心得分享(5237)--云何為『菩薩住五法為剛強相』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2017-08-30 02:10:00
學佛心得分享(5236)--云何為『菩薩五法住疾得阿惟越致』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2017-08-29 02:10:00
學佛心得分享(5235)--云何為『菩薩之難可度脫十二輩』  / 林水鎮居士
依《佛說法律三昧經》開示:有法律三昧,菩薩學者當以和順調其情性,深入微妙不得輕慢。所以者何?未深入者,不識三學功德厚薄,或以放恣失其本意,當知是輩有十二事,自墮大罪終不可悔。何謂十二?所謂:(一)有人學道,不得明師見聞未廣而自貢高 ......(詳全文) 2017-08-28 02:10:00
學佛心得分享(5234)--云何為『菩薩之墮落四事』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2017-08-27 02:10:00
學佛心得分享(5233)--云何為『諸法之特性』  / 林水鎮居士
眾所周知:『諸法』者,與萬法同。總該萬有事理之語,法者自體之義,軌則之義,萬有之事理,一一有自體,具軌則,故皆名法。乃至龜毛兔角畢竟無者,亦名為法。以彼有無之自體,有無之軌則也。故比之外典之萬有萬事萬物等言,而此言為最汎。又指森羅 ......(詳全文) 2017-08-26 02:10:00
學佛心得分享(5232)--云何為『女人能離於女人身之法』  / 林水鎮居士
《金剛果論》云:男身具『七寶』,女身有『五漏』。前者乃謂『男身』較有福報,而具有: (1)志氣之寶,到處遊行無畏; (2)主為之寶,行事善掌權衡; (3)成家之寶,善能生財立業; (4)安身之寶,善能輔君養親; (5)聖智之寶,善能決 ......(詳全文) 2017-08-25 02:10:00
學佛心得分享(5231)--云何為『女人能長解脫之法』  / 林水鎮居士
《金剛果論》云:男身具『七寶』,女身有『五漏』。前者乃謂『男身』較有福報,而具有: (1)志氣之寶,到處遊行無畏; (2)主為之寶,行事善掌權衡; (3)成家之寶,善能生財立業; (4)安身之寶,善能輔君養親; (5)聖智之寶,善能決 ......(詳全文) 2017-08-24 02:10:00
學佛心得分享(5230)--云何為『菩薩摩訶薩之總持法門』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故雲道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2017-08-23 02:10:00

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發刊期數: 3722
律 師 的 叮 嚀

雖美其名「集中審理」或「集中辯論」,但可能因此讓更多期待法院審決的事件當事人,因法院的裁判延宕而陷入「遲來的正義群」,反而製造了另一種司法問題。

劉孟錦律師


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