吾等從不信佛法至深信佛法，從不學不修佛法至努力修學佛法，此中之轉變，全依『聽聞正法』而來，故『聽法』乃是學佛修道者所須具備要件之一，然而若欲令聽法者提高『道行』，勢必要安處令『聽法者住恭敬無倒聽聞』，方能達此目的，蓋所謂『一 ......(詳全文)
2005-06-28 01:50:00 |
眾所周知：學佛修道者自發『菩提心』，進而行『菩薩道』，通常須歷經三大阿僧祇劫，由十信、十住、十行、十迴向、十地，再經等覺，方能至妙覺（即『阿耨多羅三藐三菩提』）。其中最懼怕者，乃是遇到『障道因緣』而障礙其修行。設若能了知菩薩 ......(詳全文)
2005-06-27 01:50:00 |
眾所周知：成就菩薩之要件，決定不是一蹴即成，必須要循『三士道』次第而進：即先修下士道之『五戒十善』功德，進而修中士道之『四聖諦與十二因緣法』，再進而修上士道之『六度萬行』。其中尤以依止『菩薩四住』，更能急速證得『如來妙智』。 ......(詳全文)
2005-06-26 01:50:00 |
吾等從不信佛法至深信佛法，從不學不修佛法至努力修學佛法，此中之轉變，全依『聽聞正法』而來，再經由聞、思、修等三慧並進，將能證得『般若』，以了脫生死，超出六道輪迴。然而在此修學佛法過程中，最怕遇到『障道因緣』，以致於退失『智資 ......(詳全文)
2005-06-25 01:50:00 |
大凡學佛修道，其首要乃在『修心』。換言之，乃在『清淨』其身、口、意三業也。不論是『聲聞乘』、『緣覺乘』，乃至『菩薩乘』，其實皆同。尤其是『福慧』雙修之菩薩乘，更是如此。至於云何名『善觀察清淨道理』？依《瑜伽師地論》開是：由善 ......(詳全文)
2005-06-24 01:50:00 |
『成佛』是學佛修行者的最終目標，這是無可否認的。但是從初發心到成佛是須要經三大阿僧祇劫的漫長時間，所以 佛陀就依眾生的不同『根性』提出人天乘、聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘、佛乘等五種。但是無論選擇那一種，其必經之路就是『布施』。至� ......(詳全文)
2005-06-23 01:50:00 |
眾所周知，佛門四眾弟子做完早晚課，或每當法會將結束之前，都要念『三皈依文』。所謂『自皈依佛，當願眾生，體解大道，發無上心』；『自皈依法，當願眾生，深入經藏，智慧如海』；『自皈依僧，當願眾生，統理大眾，一切無礙，和南聖眾』。其 ......(詳全文)
2005-06-22 01:00:00 |
眾所周知：坊間有一殊勝之『迴向偈』，常為學佛修道者所使用，即『願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，普願罪障悉消除，世世常行菩薩道』。所謂『三障』，乃指業障、報障、煩惱障三種。而『煩惱障』者，舉凡能擾亂眾生身心，令使心煩意亂之所有 ......(詳全文)
2005-06-21 01:50:00 |
懺悔偈有云：「往昔所造諸惡業，皆由無始『貪瞋癡』；從身語意之所生，今對諸佛皆懺悔。」可見身三（殺生、偷盜、邪淫）、口四（妄言、綺語、兩舌、惡口）、意三（貪欲、瞋恚、邪見）等『十惡業』，無不由無始之『貪瞋癡』三毒所引發。至於何 ......(詳全文)
2005-06-20 01:50:00 |
懺悔偈有云：往昔所造諸惡業，皆由無始『貪瞋癡』；從身語意之所生，今對諸佛皆懺悔。可見身三、口四、意三之十惡業，無不由無始之『貪瞋癡』三毒所引發。《大藏經》云：『貪心』太重，來世當墮餓鬼；『瞋心』太重，來世當墮地獄；『癡心』太 ......(詳全文)
2005-06-19 01:50:00 |
所謂『四弘誓願』，有二說法：（1）眾生無邊誓願度、煩惱無盡誓願斷、法門無量誓願學、佛道無上誓願成；（2）自性眾生誓願度、自性煩惱誓願斷、自性法門誓願學、自性佛道誓願成。其中『眾生無邊誓願度』之『眾生』較易瞭解，而『自性眾生誓願 ......(詳全文)
2005-06-18 01:50:00 |
所謂『三皈依』，通常是指佛教的皈依佛法僧三寶。但是依據 常照法師所說，目前社會上有些神道教、一貫道也爛用『三皈依』（所謂皈依某某王爺，或皈依老母娘），真是四不像。其實就『世間法』來說，皈依三寶就如同學生求學，首先要辦註冊手續� ......(詳全文)
2005-06-17 01:50:00 |
梵網經云：「菩薩戒是諸佛之本原，是菩薩之根本。」換言之，菩薩是由於受了『菩薩戒』而來，而三世諸佛也是由於菩薩行『菩薩道』而成，是故『菩薩戒』也是諸佛之本原。所以要證得『佛果』，一定先要受持『菩薩戒』。又『菩薩戒』大致可分為三 ......(詳全文)
2005-06-16 01:50:00 |
眾所周知：學佛修道者若欲速成就『佛道』，除了首先要發上求佛道下化眾生之『菩提心』外，更應避免『障道』之因緣，並進而悲智雙運，方能圓滿福慧，終究證得『阿耨多羅三藐三菩提』。至於『障之種類』有幾？依《瑜伽師地論》開示：『障』者， ......(詳全文)
2005-06-15 01:50:00 |
舉凡世間一切有情眾生，生起種種迷惑，就會造種種的業，有善業也有惡業，其果報也分善報或惡報。如果是造『惡業』，就會墮入地獄、餓鬼、畜生三塗惡道中，受其痛苦的果報；如果是造『善業』，就會感應到富貴人家，或是天上，享受其自在快樂的 ......(詳全文)
2005-06-14 01:50:00 |
