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【林蕙瑛專欄】女同志的性騷擾
國安法通過,台、港關係何去何從?
出賣土地之共有人應將出賣該應有部分之「同樣條件」通知他共有人,否則,即難認已合法通知行使優先承購權(最高法院109年度台上字第507號民事判決)
【林蕙瑛專欄】同居是一件大事
司法院就媒體報導有關擬訂「商業事件律師酬金支給標準草案初稿」為律師費上限等之澄清新聞稿
證言之證據力(最高法院 108 年台上字第 1259 號民事判決)
民法第74條第1 項所定之撤銷權,須以訴之形式向法院請求為撤銷其行為之形成判決,始能發生撤銷之效果(最高法院 109 年台上字第 894 號民事判決)
【林蕙瑛專欄】母愛是永遠在他身旁
「挺港」應靠「法治」而非「口惠」
司法院大法官釋字第792號解釋摘要-販賣毒品既遂案
對於一人負擔數宗債務而其給付之種類相同者,如清償人所提出之給付,不足清償全部債額時,不為指定其應抵充之債務者,其債務已屆清償期者,儘先抵充。如獲益及清償期均相等者,各按比例,抵充其一部(最高法院109 年台上字第 1190 號民事判決)
【林蕙瑛專欄】慈悲為懷充滿親情
【林蕙瑛專欄】感情的長期霸凌
罷了韓,就不再「又老又窮」了?
總統令修正「槍砲彈藥刀械管制條例」部分條文
不容異見,民主必死
【林蕙瑛專欄】隱藏生育危機
對岸刑事犯嫌起訴 提起訴意見書

 台灣法律網 > 法律知識庫 > 宗教世界 > 學佛心得


學佛心得分享(864)--何謂『煩惱障』  / 林水鎮居士
舉凡學佛修道者或多或少都有遇到『障礙』,而這些障礙大致上可分為『理障』與『事障』兩大類。前者,又稱為『所知障』,即眾生有無明邪見,能覆蓋慧解(正知見),令不聰利,因而障礙菩提之業,故名理障;後者,又名『煩惱障』即貪瞋癡等煩惱, ......(詳全文) 2005-04-06 01:50:00
學佛心得分享(863)--何謂『五蓋』  / 林水鎮居士
『菩薩』云者,菩提薩埵之略稱,意譯為覺有情。覺有情有三種解釋:(1)從自利而言,菩薩在因地修行,已是覺悟我空、法空之有情,不同於凡夫之不覺;(2)從利他而言,菩薩得到覺悟之後,就生起無緣大慈同體大悲,再來教化一切眾生,覺悟一切有 ......(詳全文) 2005-04-05 01:50:00
學佛心得分享(862)--『二智』之內涵為何  / 林水鎮居士
眾所周知:初發菩提心菩薩須修行『六波羅蜜』,方能成就佛道。何謂『六波羅蜜』?即布施波羅蜜、持戒波羅蜜、忍辱波羅蜜、精進波羅蜜、禪定波羅蜜、智慧波羅蜜,此六波羅蜜可使學佛修道者,從生死苦惱此岸,度到涅槃安樂之彼岸。其中『智慧波羅 ......(詳全文) 2005-04-04 01:50:00
學佛心得分享(861)--云何證得『五通』  / 林水鎮居士
眾所周知:『五通』又名五神通,或五神變,即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通。至於云何證得『五通』?依《大乘義章》開示:五通依於心根根禪而修習之,故《雜心論》云,五通在四禪(即『色界天』)根本非餘定,且約初禪明修通相,餘類 ......(詳全文) 2005-04-03 01:50:00
學佛心得分享(860)--『大小乘六通』之不同為何  / 林水鎮居士
眾所周知:小乘聖者『阿羅漢』『辟支佛』所獲得之神通共有六種,即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏盡通。然而大乘聖者自初發『菩提心』,須歷經『三大阿僧祇劫』之積功累德,福慧雙修,才能證得『佛果』而獲得三明、四智、五眼、『 ......(詳全文) 2005-04-02 01:50:00
學佛心得分享(859)--『六通』之涵義為何  / 林水鎮居士
眾所周知:吾等學佛修道者自初發『菩提心』,須歷經『三大阿僧祇劫』之積功累德,福慧雙修,才能證得『佛果』而獲得三明、四智、五眼、『六通』、七聖財、十力、十八不共法、首楞嚴定及金剛定等萬億三昧,此正是吾等學佛修道者所夢寐以求,模仿 ......(詳全文) 2005-04-01 01:50:00
學佛心得分享(858)--何謂『五眼』  / 林水鎮居士
眾所周知:吾等學佛修道者自初發『菩提心』,須歷經『三大阿僧祇劫』之積功累德,福慧雙修,才能證得『佛果』而獲得三明、四智、『五眼』、六通、七聖財、十力、十八不共法、首楞嚴定及金剛定等萬億三昧,此正是吾等學佛修道者所夢寐以求,模仿 ......(詳全文) 2005-03-31 01:50:00
學佛心得分享(857)--『佛十號』之涵義為何  / 林水鎮居士
所謂『佛寶』,乃三寶之一。佛是覺者之意思,能自覺,又能覺他,直至覺行圓滿者,叫做佛,佛是世界上之真寶,故稱佛寶。又『覺』具二義:從佛之洞徹諸法真理而言,是覺悟義;從佛之明鑑萬法明辨事機而言,是覺察義。至於『佛十號』之涵義為何? ......(詳全文) 2005-03-30 01:50:00
學佛心得分享(856)--『十力』之涵義為何  / 林水鎮居士
眾所周知:吾等學佛修道者自初發『菩提心』,須歷經『三大阿僧祇劫』之積功累德,福慧雙修,才能證得『佛果』而獲得三明、四智、五眼、六通、七聖財、『十力』、十八不共法、首楞嚴定及金剛定等萬億三昧,此正是吾等學佛修道者所夢寐以求,模仿 ......(詳全文) 2005-03-29 01:50:00
學佛心得分享(855)--『三佛』之義為何  / 林水鎮居士
所謂『佛寶』,乃三寶之一。佛是覺者之意思,能自覺,又能覺他,直至覺行圓滿者,叫做佛,佛是世界上之真寶,故稱佛寶。又『覺』具二義:從佛之洞徹諸法真理而言,是覺悟義;從佛之明鑑萬法明辨事機而言,是覺察義。依經典說『佛』有三種身,即 ......(詳全文) 2005-03-28 01:50:00
學佛心得分享(854)--何謂『三智』  / 林水鎮居士
眾所周知:學佛修道者若欲證得『阿耨多羅三藐三菩提』,勢必自初發『菩提心』,直至『成佛』之間,除須力行『六波羅蜜』,悲智雙運、福慧兼修外,更須具備所謂『三智』之智慧,來摧毀『諸障道因緣』,以避免退轉『菩提心』。至於何謂『三智』? ......(詳全文) 2005-03-27 01:50:00
學佛心得分享(853)--『十信』之內涵為何  / 林水鎮居士
眾所周知:學佛修道者,欲證得『阿耨多羅三藐三菩提』,須歷經三大阿僧祇劫,從初發心,經『十住』『十行』至『十迴向』,即佛法所稱『三賢位』之菩薩;再從『初地』至『十地』,即佛法所稱『十聖位』之菩薩,如是『三賢位』及『十聖位』,總 ......(詳全文) 2005-03-26 01:50:00
學佛心得分享(852)--『四十階位』之內涵為何  / 林水鎮居士
眾所周知:學佛修道者,欲證得『阿耨多羅三藐三菩提』,須歷經三大阿僧祇劫,從初發心,經『十住』『十行』至『十迴向』,即佛法所稱『三賢位』之菩薩;再從『初地』至『十地』,即佛法所稱『十聖位』之菩薩,如是『三賢位』及『十聖位』,總共 ......(詳全文) 2005-03-25 01:50:00
學佛心得分享(851)--『涅槃十因』  / 林水鎮居士
為何所謂『大般涅槃』者,即梵語摩訶般涅槃那;譯義摩訶為大,是讚美寂靜之德;般為入,是歸趣之義;那為息,是安息之義,合之為大入滅息,簡稱為『大般涅槃』,即是指佛度世已畢,歸於圓寂之意思。至於『涅槃十因』為何?茲依《大乘義章》所開 ......(詳全文) 2005-03-24 01:50:00
學佛心得分享(850)--『緣覺與大乘』之同異為何  / 林水鎮居士
五乘佛法,人、天乘只是世間法,不了生死;聲聞、『緣覺乘』雖為出世間法,卻惟自了,未能度眾,仍非究竟;真能上弘下化,廣度群生,悲智雙運,福慧齊修,圓滿佛果者,即是『菩薩乘(又名【大乘】)』--修六度萬行之法,此即是佛陀說法之真正本 ......(詳全文) 2005-03-23 01:50:00

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律 師 的 叮 嚀

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劉孟錦律師


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