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 台灣法律網 > 法律知識庫 > 宗教世界 > 學佛心得


學佛心得分享(790)--何謂『四身繫』  / 林水鎮居士
《大寶積經》云:一切菩薩,有二犯戒。何等為二?一者瞋相應犯,二者癡相應犯,如是二犯,名大破戒。因『貪』犯者,為過微細,難可捨離;因『瞋』犯者,為過麤重,易可捨離;因『癡』犯者,為過深重,復難捨離。所以者何?『貪』結能為諸有種子 ......(詳全文) 2005-01-22 01:50:00
學佛心得分享(789)--何謂『四種施』  / 林水鎮居士
『成佛』是學佛修行者的最終目標,這是無可否認的。但是從初發心到成佛是須要經三大阿僧祇劫的漫長時間,所以 佛陀就依眾生的不同『根性』提出人天乘、聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘、佛乘等五種。但是無論選擇那一種,其必經之路就是『布施』。然而 ......(詳全文) 2005-01-21 01:50:00
學佛心得分享(788)--何謂『四證淨』  / 林水鎮居士
眾所周知,欲證阿羅漢果,須修『四諦法』;欲證辟支佛果,須修『十二因緣法』;欲證佛果,則須修『六度萬行』。又修『四諦法』者,從初學至證得『阿羅漢果』,共分為四個階位,即所位須陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿羅漢果是也,是故至少要證 ......(詳全文) 2005-01-20 01:50:00
學佛心得分享(787)--何謂『四業』  / 林水鎮居士
眾所周知:『願消三障諸煩惱,願得智慧真明了,普願罪障悉消除,世世常行菩薩道』是讀誦大乘經典者常用的『迴向偈』之一。其所謂『三障』就是指業障、報障和煩惱障三種。常常有人報怨「我並無做何壞事,為何業障這麼重?事事這麼不如意?」其實 ......(詳全文) 2005-01-19 01:50:00
學佛心得分享(786)--何謂『三心』  / 林水鎮居士
眾所周知:欲證阿羅漢果,須修『四諦法』。何謂『四諦法』?即苦諦、集諦、滅諦、道諦是也。佛陀成道後,經過三七二十一日之思維研究,觀機施教,即至鹿野苑為五比丘說『四諦法門』,其內容包括三轉、四諦、十二行法輪(請參照末學《學佛心得分 ......(詳全文) 2005-01-18 01:50:00
學佛心得分享(785)--何謂『四順厭處法』  / 林水鎮居士
『三十七道品』者,乃是學佛修行所必具備之要件,其內容包括四念處、四正勤、四神足、五根、五力、七菩提分、八正道分,其數共三十七品為修道之重要資糧,故名三十七道品。其中四正勤:包括(1)已生惡令斷滅;(2)未生惡令不生;(3)未生善 ......(詳全文) 2005-01-17 01:50:00
學佛心得分享(784)--何謂『三愛』  / 林水鎮居士
眾所周知:『情』與『無情』同圓種智。但是『有情眾生』之異於『無情眾生』,在於前者有七情六慾而後者則無;而七情六慾中最突顯的就是『愛』。『愛』,通常指男女之間的『愛情』,所謂『男貪女色,女貪男情』而繁衍後代。但是在一個欲『了脫生 ......(詳全文) 2005-01-16 01:50:00
學佛心得分享(783)--何謂『四預流支』  / 林水鎮居士
吾等從不信佛法至深信佛法,從不學不修佛法至努力修學佛法,此中之轉變,全依聽聞正法而來,而聽聞正法則須親近善知識,是故『親近善知識』,『聽聞正法』,『如理作意』,『法隨法行』,乃成為『修學佛法』之必然次第。至於何謂『四預流支』? ......(詳全文) 2005-01-15 01:50:00
學佛心得分享(782)--何謂『三不善根』  / 林水鎮居士
《懺悔偈》有云:『往昔所造諸惡業,皆由無始【貪瞋癡】;從身語意之所生,今對諸佛皆懺悔。』可見身三口四意三之十惡業,無不由無始之『貪瞋癡』三毒所引發,難怪《大寶積經》云:一切菩薩,有二犯戒。何等為二?一者瞋相應犯,二者癡相應犯, ......(詳全文) 2005-01-14 01:50:00
學佛心得分享(781)--何謂『三善根』  / 林水鎮居士
俗諺:「生天須造生天業(不是『一神教』所說是某天神或某上帝,要你生天,你就可以生天);未必修仙便成仙。」何謂『生天業』?即十善業是也。換言之,即永離殺生、永離偷盜、永離邪淫、永離妄語、永離兩舌、永離惡口、永離綺語、永離貪欲、永 ......(詳全文) 2005-01-13 01:50:00
學佛心得分享(780)--何謂『三福業事』  / 林水鎮居士
眾所周知:五乘佛法,人、天乘只是世間法,不了生死;聲聞、緣覺乘雖為出世間法,卻惟自了,未能度眾,仍非究竟;真能上弘下化,廣度群生,悲智雙運,『福慧』齊修,圓滿佛果,即是菩薩乘,此即是佛陀說法之真正本義,是故唯有『福慧』齊修之菩 ......(詳全文) 2005-01-12 01:50:00
學佛心得分享(779)--何謂『三舉罪事』  / 林水鎮居士
眾所周知:所謂『比丘』,出家受具足戒者之通稱,男的稱『比丘』,女的稱『比丘尼』,皆以勤修佛道和息諸煩惱,而求了脫生死、超出三界為目的。比丘含有三義,即(1)乞士;(2)破惡;(3)怖魔。又律制不滿四個比丘,是不能稱僧伽(僧寶), ......(詳全文) 2005-01-11 01:50:00
學佛心得分享(778)--何謂『三明』  / 林水鎮居士
眾所周知:佛乃自初發『菩提心』,歷經『三大阿僧祇劫』之積功累德,福慧雙修,才能獲得『三明』、四智、五眼、六通、七聖財、十力、十八不共法、首楞嚴定及金剛定等萬億三昧之殊勝,正是吾等學佛修道者所夢寐以求,模仿效法之最終目的。至於 ......(詳全文) 2005-01-10 01:50:00
學佛心得分享(777)--何謂『三火』  / 林水鎮居士
西元1999年9月21日,台灣發生百年「集集大地震」,人民死傷慘重,房屋倒塌也不計其數,使人不禁傷痛與憐憫。其實任何災禍都是有因的,即是佛法所謂「因緣果報」是也。今日正值五濁惡世娑婆世界之末法時代,尤其是台灣社會,更是充滿殺、盜、 ......(詳全文) 2005-01-09 01:50:00
學佛心得分享(776)--何謂『四正斷』  / 林水鎮居士
眾所周知:學佛修道者,無論修行大乘或小乘,也無論修持顯宗或密宗,都應以『三十七道品』為學佛之基礎,而所謂『三十七道品』者,乃是學佛修行所必具備之要件,其內容包括四念處、四正斷、四神足、五根、五力、七菩提分、八正道分,其數共三十 ......(詳全文) 2005-01-08 01:50:00

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律 師 的 叮 嚀

有權利之一方,千萬不要讓您的權利睡著了,縱使現在債務人沒有財產可供執行,仍應立即採取必要的法律行動(現在沒有財產,未必表示他永遠不會有財產),否則一旦超過時效期間,債務人就可以依法主張時效抗辯,你只有眼睜睜地看他欠債不還有理。

劉孟錦律師


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