設成首頁 | 加入最愛 | 新訊連結 | 聯絡律師 | 推薦朋友 | 線上投稿 | 律師簡介 | 律師諮詢 | Facebook | 隱私權聲明 文章總數:202130 瀏覽總數:479828410
文章總數:202130 瀏覽總數:479828411
點選此處可回到首頁!
法律知識庫 課程講座 法律圖書 電子報中心 回首頁
台灣法律網新訊



族群政策的參與──不要抹黑我是民進黨御用學者
新政黨之間的協調與合作的可能
財政部核釋「所得稅法」有關個人交易因受遺贈取得之房屋土地課徵所得稅規定
司法院有關公務員懲戒委員會委員長石木欽涉及不當行為案新聞稿
【林蕙瑛專欄】喝酒會導致有傷害性的酒後互動
規範包租業 內政部公告包租、轉租契約 上路後全面保障房東及房客
【課程訊息】臺北市萬華社區大學第108-2期課程:刑法分則案例實務(講師:劉孟錦 律師)(108年9月4日開課)
站務公告 【課程訊息】臺北市大安社區大學108年秋季班課程:契約法逐條釋義與案例(講師:劉孟錦 律師)(108年9月3日開課)
近神之招
印尼的獨立建國
租約載明房東客資訊 對雙方都有保障 房東拒絕提供 得依消保法規定裁罰
沒有罰責機制的稅務獎勵金制度是一項納稅災難
冤案要平反 臺灣才有民主自由
稅務行政救濟勝算低,人民如何相信政府?
民進黨全面執政的夢魘
說給就給,說不給就不給?—退休金是權利,不是恩賜
續領老農津貼需符合4項核發規定
只顧「揀槍」,對香港緊急方案呢
司法院公務員懲戒委員會108年度澄字第3532號管中閔懲戒案件判決說明新聞稿
使命必達的柯建銘,究竟是歐尼爾、還是田中角榮?

 台灣法律網 > 法律知識庫 > 宗教世界 > 學佛心得


學佛心得分享(850)--『緣覺與大乘』之同異為何  / 林水鎮居士
五乘佛法,人、天乘只是世間法,不了生死;聲聞、『緣覺乘』雖為出世間法,卻惟自了,未能度眾,仍非究竟;真能上弘下化,廣度群生,悲智雙運,福慧齊修,圓滿佛果者,即是『菩薩乘(又名【大乘】)』--修六度萬行之法,此即是佛陀說法之真正本 ......(詳全文) 2005-03-23 01:50:00
學佛心得分享(849)--云何為『賢聖六方法』  / 林水鎮居士
所謂『佛法』,乃指佛所覺悟之真理,不捨悲願,顯示自內證的如實義,宣示世間一切有情之善巧教法,此種教法可為眾生軌則而成正覺。其內容包括教、理、行、果四種。教法,指佛所說能破無明之名句、文聲及形之所示之種種施設,亦即三藏十二部教典 ......(詳全文) 2005-03-22 01:50:00
學佛心得分享(848)--云何為『四種善友』  / 林水鎮居士
『在家靠父母;出外靠朋友』,是一句常為人津津樂道之俗諺。其中『出外靠朋友』,乃謂吾人出外時,往往會遇到困難,須得到朋友之幫助,方能冀望脫離困境,或解決問題。然而若遇到『善友』,將能近朱者赤;遇到『惡友』,將會近墨者黑。如同《論 ......(詳全文) 2005-03-21 01:50:00
學佛心得分享(847)--何謂『十忍』  / 林水鎮居士
眾所周知,初發菩提心菩薩須修行『六波羅蜜』,方能成就佛道。何謂『六波羅蜜』?即施波羅蜜、戒波羅蜜、忍波羅蜜、精進波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜,此六波羅蜜可使學佛修道者,從生死苦惱此岸度到涅槃安樂彼岸之法門。所謂『忍辱波羅蜜』, ......(詳全文) 2005-03-20 01:50:00
學佛心得分享(846)--云何為『四種惡友』  / 林水鎮居士
『在家靠父母;出外靠朋友』,是一句常為人津津樂道之俗諺。其中『出外靠朋友』,乃謂吾人出外時,往往會遇到困難,須得到朋友之幫助,方能冀望脫離困境,或解決問題。然而若遇到『善友』,將能近朱者赤;遇到『惡友』,將會近墨者黑。如同論語 ......(詳全文) 2005-03-19 01:50:00
學佛心得分享(845)--何謂『十功德』  / 林水鎮居士
《大乘義章》云:『十功德』義出《涅槃經》,功謂功能,能破生死,能得涅槃,能度眾生,名之為功,此功是其善行家德,故云『功德』,如清冷等是水之德,此德淵深妙過情取,體寂無為諸相不及,故經說言,不與聲聞辟支佛共,不可思議聞者驚怖,非 ......(詳全文) 2005-03-18 01:50:00
學佛心得分享(844)--何謂『十三住』  / 林水鎮居士
眾所周知:吾等學佛修道者欲證得『位不退』,須破了見惑,進入聖人之境界,便永遠不再退回到以前凡夫之地位;欲證得『行不退』者,須破思惑與塵沙惑,此時專門濟度一切眾生,永遠不再退回到以前二乘之地位;欲證得『念不退』者,不但證悟了自己 ......(詳全文) 2005-03-17 01:50:00
學佛心得分享(843)--何謂『信等十行』  / 林水鎮居士
眾所周知:佛教『大乘』與『小乘』之區別,乃在於利他與否,前者為『自利且利他』,而後者只有『自利』。所謂『自利利他』,概括言之,為發『菩提心(即上求佛道下化眾生)』是也。然而學佛修道者於發菩提心之後,必須堅持到底,不可稍遇障道因 ......(詳全文) 2005-03-16 01:50:00
學佛心得分享(842)--何謂『十想』  / 林水鎮居士
眾所周知:學佛修道者,無論修行大乘或小乘,也無論修持顯宗或密宗,都應以『三十七道品』為學佛之基礎,而所謂『三十七道品』者,乃是學佛修行所必具備之要件,其內容包括四念處、四正勤、四神足、五根、五力、七菩提分、八正道分,其數共三十 ......(詳全文) 2005-03-15 01:50:00
學佛心得分享(841)--何謂『十藏』  / 林水鎮居士
眾所周知,初發菩提心菩薩須修行『六波羅蜜』,方能成就佛道。何謂『六波羅蜜』?即布施波羅蜜、持戒波羅蜜、忍辱波羅蜜、精進波羅蜜、禪定波羅蜜、般若波羅蜜,此六波羅蜜為能使學佛修道者,從生死苦惱此岸,度到涅槃安樂彼岸之不二法門。何以 ......(詳全文) 2005-03-14 01:50:00
學佛心得分享(840)--何謂『十願』  / 林水鎮居士
眾所周知:初發菩提心菩薩須修行『六波羅蜜』,方能成就佛道;而十地菩薩摩訶薩則須修行『十波羅蜜』,即能成佛。何謂『六波羅蜜』?即施波羅蜜、戒波羅蜜、忍波羅蜜、精進波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜,此六波羅蜜可使學佛修道者,從生死苦惱 ......(詳全文) 2005-03-13 01:50:00
學佛心得分享(839)--云何得破『貪愛他身』  / 林水鎮居士
眾所周知:貪有二種(1)愛自身;(2)愛他身。所謂『愛他身』者,依《涅槃經》說有四欲:(1)威儀欲,愛其進止語言等事;(2)形色欲,愛其青黃赤白等事;(3)處所欲,或著眼耳,或愛鼻口,或貪腰身,如是一切;(4)細觸欲,愛其細滑柔濡等 ......(詳全文) 2005-03-12 01:50:00
學佛心得分享(838)--何謂『七淨』  / 林水鎮居士
佛法是以『探求人生宇宙真諦』為目的,所以是不迷信的。難怪 淨空法師主張『佛教』是佛陀對眾生的教育而不是宗教。眾生煩惱無盡,所以佛陀提出八萬四千法門來對治。雖然佛法似是浩瀚無邊,但是大致可以分為『雜染法』與『清淨法』兩大類。其『 ......(詳全文) 2005-03-11 01:50:00
學佛心得分享(837)--『六念』之涵義為何  / 林水鎮居士
《觀無量壽佛經》云:『復有三種眾生,當得往生。何等為三?一者慈心不殺,具諸戒行;二者讀誦大乘方等經典;三者修行【六念】,迴向發願生彼佛國,具此功德,一日乃至七日,即得往生(西方極樂國土)。』至於『六念』之涵義為何?依《大乘義章 ......(詳全文) 2005-03-10 01:50:00
學佛心得分享(836)--『五種方便』之涵義為何  / 林水鎮居士
眾所周知,初發菩提心菩薩須修行『六波羅蜜』,方能成就佛道;而十地菩薩摩訶薩則須修行『十波羅蜜』,即能成佛。何謂『六波羅蜜』?即施波羅蜜、戒波羅蜜、忍波羅蜜、精進波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜,此六波羅蜜可使學佛修道者,從生死苦惱 ......(詳全文) 2005-03-09 01:50:00

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 [343] 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382
免 費 電 子 報
發刊期數: 3722
律 師 的 叮 嚀

難免有人會質疑:難道夫妻行閨房之樂(尤其床頭吵床尾和之怨偶,或意圖離婚者),在辦事之前後,還要他方書立並無行強之切結書,或進行之間須錄音、錄影存證,或尋求第三者見證,以圖自保?昨夜你是他的阿娜答,今天你可能變成罪犯?親密夫妻互信淪喪至此,又豈是社會之福!

劉孟錦律師


設成首頁 | 加入最愛 | 新訊連結 | 聯絡律師 | 推薦朋友 | 線上投稿 | 網站合作 | 律師簡介 | 律師諮詢 | Facebook | 隱私權聲明
法律具時效性,內容僅供參考,不宜直接引為訴訟用途,具體個案仍請洽詢專業律師
所有文章係作者之智慧,請尊重智慧財產權,轉載重製節錄請先取得本網之書面同意