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 台灣法律網 > 法律知識庫 > 宗教世界 > 學佛心得


學佛心得分享(936)--云何名曰『善來善出家者』  / 林水鎮居士
依《無量壽經》開示:所謂『捨家去欲而作沙門』,可分(1)身(為了脫生死而著袈裟)心(不貪五欲六塵)皆出家(2)身出家(或因逃債,或因婚姻不滿而著袈裟)心不出家(尚貪戀家眷、五欲)(3)身不出家(或因照顧老弱眷屬,或因學佛較晚)心 ......(詳全文) 2005-07-06 01:50:00
學佛心得分享(935)--云何能『發起勤精進住』  / 林水鎮居士
五乘佛法,人天二乘止是世法,不了生死;聲緣二乘,雖為出世間法,卻惟自了,未能度眾,仍非究竟;真能上弘下化,廣度群生,悲智雙運福慧齊修圓滿佛果即是『菩薩乘』--修『六度萬行』之法,此方為佛陀說法之真正本義。『六度』,即布施、持戒 ......(詳全文) 2005-07-05 01:50:00
學佛心得分享(934)--云何得『令無餘永斷滅』  / 林水鎮居士
所謂『佛』者,梵語佛陀之簡稱,譯言覺者,即真正圓滿覺悟宇宙人生之真相,亦即了悟諸法事理之一切智人。然而『覺』者,可分為(1)正覺(簡別凡夫之不覺與外道之邪覺);(2)等覺(簡別二乘聖人之正覺);(3)無上覺(簡別菩薩之等覺)。又 ......(詳全文) 2005-07-04 01:50:00
學佛心得分享(933)--云何名為『善轉法輪』  / 林水鎮居士
吾等從不信佛法至深信佛法,從不學不修佛法至努力修學佛法,此中之轉變,全依『聽聞正法』而來,而聽聞正法則須『親近善轉法輪者』,是故親近善轉法輪者,聽聞正法,如理思維,法隨法行,乃成為『修學佛法』之必然次第。何謂『善轉法輪者』?乃 ......(詳全文) 2005-07-03 01:50:00
學佛心得分享(932)--云何為『邪行』  / 林水鎮居士
舉凡眾生都因三惑(見思惑、塵沙惑、無明惑),不知人生宇宙之真諦而造三業(身業、口業、意業),再由三業而沉淪於六道受苦報;受苦報之際,更生三惑,再因三惑而造三業,再由三業而輪迴六道受苦,如此頭出頭沒、循環不息。如同《地藏經》所 ......(詳全文) 2005-07-02 01:50:00
學佛心得分享(931)--云何名說『法師眾相圓滿』  / 林水鎮居士
吾等從不信佛法至深信佛法,從不學不修佛法至努力修學佛法,此中之轉變,全依『聽聞正法』而來,而聽聞正法則須『親近正信法師』,是故親近正信法師,聽聞正法,如理思維,法隨法行,乃成為『修學佛法』之必然次第。至於云何名說『法師眾相圓 ......(詳全文) 2005-07-01 01:50:00
學佛心得分享(930)--云何『如來入於聚落乞食』  / 林水鎮居士
眾所周知:『僧寶』者,是紹隆佛法,代表佛陀轉法輪,引導眾生入佛智之僧伽(係指奉行佛法之集團,非指出家比丘個人)。律制不滿四個比丘,是不能稱僧伽,眾比丘共住一處,和合無間,同修聖道,故又名『和合眾』。世尊當時制定僧伽應『乞食』 ......(詳全文) 2005-06-30 01:50:00
學佛心得分享(929)--云何為『得法眼之勝利』  / 林水鎮居士
眾所周知:由見所斷諸煩惱纏得離繫故,名為『遠塵』,由彼隨眠得離繫故,說名『離垢』;又現觀時有麤我慢隨入作意間無間轉,若遍了知所取能取所緣平等,彼即斷滅,彼斷滅故,說名『遠塵』,一切見道所斷煩惱隨眠斷故,說名『離垢』,是故吾等 ......(詳全文) 2005-06-29 01:50:00
學佛心得分享(928)--云何安處令『聽法者住恭敬無倒聽聞』  / 林水鎮居士
吾等從不信佛法至深信佛法,從不學不修佛法至努力修學佛法,此中之轉變,全依『聽聞正法』而來,故『聽法』乃是學佛修道者所須具備要件之一,然而若欲令聽法者提高『道行』,勢必要安處令『聽法者住恭敬無倒聽聞』,方能達此目的,蓋所謂『一 ......(詳全文) 2005-06-28 01:50:00
學佛心得分享(927)--云何為『菩薩四上品障』  / 林水鎮居士
眾所周知:學佛修道者自發『菩提心』,進而行『菩薩道』,通常須歷經三大阿僧祇劫,由十信、十住、十行、十迴向、十地,再經等覺,方能至妙覺(即『阿耨多羅三藐三菩提』)。其中最懼怕者,乃是遇到『障道因緣』而障礙其修行。設若能了知菩薩 ......(詳全文) 2005-06-27 01:50:00
學佛心得分享(926)--云何『菩薩四住』  / 林水鎮居士
眾所周知:成就菩薩之要件,決定不是一蹴即成,必須要循『三士道』次第而進:即先修下士道之『五戒十善』功德,進而修中士道之『四聖諦與十二因緣法』,再進而修上士道之『六度萬行』。其中尤以依止『菩薩四住』,更能急速證得『如來妙智』。 ......(詳全文) 2005-06-26 01:50:00
學佛心得分享(925)--云何能令菩薩退『智資糧』  / 林水鎮居士
吾等從不信佛法至深信佛法,從不學不修佛法至努力修學佛法,此中之轉變,全依『聽聞正法』而來,再經由聞、思、修等三慧並進,將能證得『般若』,以了脫生死,超出六道輪迴。然而在此修學佛法過程中,最怕遇到『障道因緣』,以致於退失『智資 ......(詳全文) 2005-06-25 01:50:00
學佛心得分享(924)--云何名『善觀察清淨道理』  / 林水鎮居士
大凡學佛修道,其首要乃在『修心』。換言之,乃在『清淨』其身、口、意三業也。不論是『聲聞乘』、『緣覺乘』,乃至『菩薩乘』,其實皆同。尤其是『福慧』雙修之菩薩乘,更是如此。至於云何名『善觀察清淨道理』?依《瑜伽師地論》開是:由善 ......(詳全文) 2005-06-24 01:50:00
學佛心得分享(923)--菩薩云何得『施清淨』  / 林水鎮居士
『成佛』是學佛修行者的最終目標,這是無可否認的。但是從初發心到成佛是須要經三大阿僧祇劫的漫長時間,所以 佛陀就依眾生的不同『根性』提出人天乘、聲聞乘、緣覺乘、菩薩乘、佛乘等五種。但是無論選擇那一種,其必經之路就是『布施』。至 ......(詳全文) 2005-06-23 01:50:00
學佛心得分享(922)--云何了知『契經乃至論義』  / 林水鎮居士
眾所周知,佛門四眾弟子做完早晚課,或每當法會將結束之前,都要念『三皈依文』。所謂『自皈依佛,當願眾生,體解大道,發無上心』;『自皈依法,當願眾生,深入經藏,智慧如海』;『自皈依僧,當願眾生,統理大眾,一切無礙,和南聖眾』。其 ......(詳全文) 2005-06-22 01:00:00

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律 師 的 叮 嚀

飼主因經濟因素再也無法繼續飼養寵物,雖不能棄養,但得送交動物收容處所或直轄市、縣(市)主管機關指定之場所收容處理;另亦得送養,惟送養時,若不想送養之寵物被轉售,切記約定「不得轉售」。

劉孟錦律師


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