眾所周知:學佛修道者欲速證『阿耨多羅三藐三菩提』,除了首要發上求佛道下化眾生之『菩提心』外,更應避免障礙『智燈(智慧之燈)』之因緣,如是方能達成此願望。至於何等為『十種事能障智燈』?依《大乘理趣六波羅蜜多經》開示:『十種事』能障智 ......(詳全文)
2007-01-25 01:50:00 |
眾所周知,初發菩提心菩薩須修行『六波羅蜜』,方能成就佛道。何謂『六波羅蜜』?即施波羅蜜、戒波羅蜜、忍波羅蜜、精進波羅蜜、靜慮波羅蜜、般若波羅蜜,此六波羅蜜可使學佛修道者,從生死苦惱此岸度到涅槃安樂彼岸之法門。所謂『靜慮波羅蜜』,乃 ......(詳全文)
2007-01-24 01:50:00 |
眾所周知:實教菩薩所修六度,稱為六波羅蜜。菩薩修行六波羅蜜,就能從生死苦海之此岸,渡過煩惱中流,而到達涅槃之彼岸。 釋迦牟尼佛花二十二年(一生弘法四十九年)漫長時間,說了六百卷《大般若經》,主要是要用般若波羅蜜,來破除眾生之愚痴; ......(詳全文)
2007-01-23 01:50:00 |
眾所周知:『八背捨』者,新曰八解脫。再加八勝處十一切處,謂之三法,此三法為遠離三界貪愛一具之出世間禪也。如同《智度論》曰:「背舍為初門,勝處為中行,一切處為成就也,三種觀足,即是觀禪體成就。」
至於何等為『八背捨』?依《大智度論》 ......(詳全文)
2007-01-22 01:50:00 |
眾所周知:學佛修道者,欲證得『阿耨多羅三藐三菩提』,須歷經三大阿僧祇劫,從初發心,經『十住』『十行』至『十迴向』,即佛法所稱『三賢位』之菩薩;再從『初地』至『十地』,即佛法所稱『十聖位』之菩薩,如是『三賢位』及『十聖位』,總共『四 ......(詳全文)
2007-01-21 01:50:00 |
眾所周知:學佛修道者,欲證得『阿耨多羅三藐三菩提』,須歷經三大阿僧祇劫,從初發心,經『十住』『十行』至『十迴向』,即佛法所稱『三賢位』之菩薩;再從『初地』至『十地』,即佛法所稱『十聖位』之菩薩,如是『三賢位』及『十聖位』,總共『四 ......(詳全文)
2007-01-20 01:50:00 |
眾所周知:學佛修道者,欲證得『阿耨多羅三藐三菩提』,須歷經三大阿僧祇劫,從初發心,經『十住』『十行』至『十迴向』,即佛法所稱『三賢位』之菩薩;再從『初地』至『十地』,即佛法所稱『十聖位』之菩薩,如是『三賢位』及『十聖位』,總共『四 ......(詳全文)
2007-01-19 01:50:00 |
眾所周知:學佛修道者,欲證得『阿耨多羅三藐三菩提』,須歷經三大阿僧祇劫,從初發心,經『十住』『十行』至『十迴向』,即佛法所稱『三賢位』之菩薩;再從『初地』至『十地』,即佛法所稱『十聖位』之菩薩,如是『三賢位』及『十聖位』,總共『四 ......(詳全文)
2007-01-18 01:50:00 |
眾所周知:學佛修道者,欲證得『阿耨多羅三藐三菩提』,須歷經三大阿僧祇劫,從初發心,經『十住』『十行』至『十迴向』,即佛法所稱『三賢位』之菩薩;再從『初地』至『十地』,即佛法所稱『十聖位』之菩薩,如是『三賢位』及『十聖位』,總共『四 ......(詳全文)
2007-01-17 01:50:00 |
眾所周知:學佛修道者,欲證得『阿耨多羅三藐三菩提』,須歷經三大阿僧祇劫,從初發心,經『十住』『十行』至『十迴向』,即佛法所稱『三賢位』之菩薩;再從『初地』至『十地』,即佛法所稱『十聖位』之菩薩,如是『三賢位』及『十聖位』,總共『四 ......(詳全文)
2007-01-16 01:50:00 |
眾所周知:學佛修道者,欲證得『阿耨多羅三藐三菩提』,須歷經三大阿僧祇劫,從初發心,經『十住』『十行』至『十迴向』,即佛法所稱『三賢位』之菩薩;再從『初地』至『十地』,即佛法所稱『十聖位』之菩薩,如是『三賢位』及『十聖位』,總共『四 ......(詳全文)
2007-01-15 01:50:00 |
眾所周知:學佛修道者,欲證得『阿耨多羅三藐三菩提』,須歷經三大阿僧祇劫,從初發心,經『十住』『十行』至『十迴向』,即佛法所稱『三賢位』之菩薩;再從『初地』至『十地』,即佛法所稱『十聖位』之菩薩,如是『三賢位』及『十聖位』,總共『四 ......(詳全文)
2007-01-14 01:50:00 |
眾所周知:學佛修道者,欲證得『阿耨多羅三藐三菩提』,須歷經三大阿僧祇劫,從初發心,經『十住』『十行』至『十迴向』,即佛法所稱『三賢位』之菩薩;再從『初地』至『十地』,即佛法所稱『十聖位』之菩薩,如是『三賢位』及『十聖位』,總共『四 ......(詳全文)
2007-01-13 01:50:00 |
眾所周知:『八正道』者,總謂之八正道分,《俱舍》作八聖道支,聖者正也,其道離偏邪,故曰正道,又聖者之道,故謂之聖道。其中『正命』,謂清淨身口意之三業,順於正法而活命,離五種之邪活法(謂之五邪命)也,以無漏之戒為體。然而佛陀當年制定 ......(詳全文)
2007-01-12 01:50:00 |
眾所周知,大乘行者欲自利化他,除了外修『六波羅蜜』外,更須內具『四無量心』。何謂『四無量心』?乃指慈、悲、喜、捨四種無量心是也。何故稱『無量』?無量乃是無邊際,亦無人我之領域;當修習此慈、悲、喜、捨四無量心之時,對每個人,甚至於整 ......(詳全文)
2007-01-11 01:50:00 |