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 台灣法律網 > 法律知識庫 > 宗教世界 > 學佛心得


學佛心得分享(1689)--云何為『法華經初後二分之異』  / 林水鎮居士
眾所周知:『法華經』者,《妙法蓮華經》之略名。如經中《法師品》曰:「是法華經藏,深固幽遠,無人能到。」同《安樂行品》曰:「此法華經,諸佛如來秘密之藏,於諸經中最在其上。」又《妙法蓮華經》者,乃如來究竟極談,具明施設一代時教所以然之 ......(詳全文) 2007-07-29 01:50:00
學佛心得分享(1688)--『授記之種類』有幾  / 林水鎮居士
眾所周知:『授記』者,乃佛對發心之眾生授與當來必當作佛之記別也。換言之,『授記』者,佛對發大心的眾生預先記名,過了多少年代,在某處某國之中,成什麼佛。至於『授記之種類』有幾?茲依《法華義疏》所開示,分述之如下: (一)《智度論》明 ......(詳全文) 2007-07-28 01:50:00
學佛心得分享(1687)--何等為『蓮花三喻』  / 林水鎮居士
眾所周知:『蓮華』者,植物名。印度共有四種的蓮華,即優缽羅華、拘物頭華、波頭摩華、芬陀利華,亦即青黃赤白四種顏色的蓮華,通常所說的蓮華,是指芬陀利白蓮華。佛教以蓮華代表清淨,因蓮華出污泥而不染。至於何等為『蓮花三喻』?茲依《法華遊 ......(詳全文) 2007-07-27 01:50:00
學佛心得分享(1686)--云何為『大比丘之涵義』  / 林水鎮居士
學佛心得分享(1686)--云何為『大比丘之涵義』 眾所周知:『比丘』者,Bhiks!u,又名苾芻,為出家受具足戒者之通稱。男曰比丘,女曰比丘尼。其義甚多,以乞士之翻為本義。如同《嘉祥法華義疏》曰:「比丘名為乞士,上從如來乞法以練神,下就俗人乞食 ......(詳全文) 2007-07-26 01:50:00
學佛心得分享(1685)--云何為『雨大法雨之涵義』  / 林水鎮居士
眾所周知:『大法雨』者,喻偉大的佛法能滋潤枯渴的眾生,好像雨水能潤澤大地一樣。換言之,大法能慈潤枯渴之眾,故以譬於雨。如同《法華經序品》曰:「雨大法雨,吹大法螺。」《同化城喻品》曰:「普雨大法雨,度無量眾生。」至於云何為『雨大法雨 ......(詳全文) 2007-07-25 01:50:00
學佛心得分享(1684)--何等為『十如是』  / 林水鎮居士
眾所周知:『十如是』者,指《法華經》之十如,係出於《方便品》,天台大師開演其深旨者,有玄義、文句、止觀、別行玄之四書,其中正釋十如之相貌者,玄義與止觀也,有通解與別解二種。至於何等為『十如是』?依《法華經玄義》開示:不異名如,無非 ......(詳全文) 2007-07-24 01:50:00
學佛心得分享(1683)--諸經所以『標佛』之涵義為何  / 林水鎮居士
眾所周知:『佛』,譯言覺者,或智者。覺有覺察覺悟之二義,覺察煩惱,使不為害,如世人之覺知為賊者,故云覺察,是名一切智;覺知諸法之事理,而了了分明,如睡夢之寤,謂之覺悟,是名一切種智。自覺復能覺他,自他之覺行窮滿,名為佛。自覺者,簡 ......(詳全文) 2007-07-23 01:50:00
學佛心得分享(1682)--何等為『阿難具足八種不可思議』  / 林水鎮居士
眾所周知:『阿難』,阿難陀之略,譯曰歡喜,慶喜,斛飯王之子,提婆達多之弟,佛之從弟,十大弟子之一,生於佛成道之夜。佛壽五十五,阿難二十五歲時出家,從侍佛二十五年,受持一切佛法,在佛十大弟子中,多聞第一,如同《增一阿含經》曰:「我聲 ......(詳全文) 2007-07-22 01:50:00
學佛心得分享(1681)--何等人不信『一乘』  / 林水鎮居士
眾所周知:『一乘』者,唯一能令人成佛的教法也。乘為車乘,以譬佛之教法。教法能載人運於涅槃岸,故謂之乘。《法華經》專說此一乘之理,如同《法華經方便品》曰:「十方佛土中,唯有一乘法,無二亦無三,除佛方便說。」同品曰:「諸佛如來,以方便 ......(詳全文) 2007-07-21 01:50:00
學佛心得分享(1680)--『一切經初稱如是』之涵義為何  / 林水鎮居士
眾所周知:『如是』者,指經中所說之佛語,『我聞』者阿難自言也,佛經為佛入滅後多聞第一之阿難所編集,故諸經之開卷,皆置此四字。又『如是』者,信順之辭也。以信則言如是,不信則言不如是故也。佛法以信為第一,故諸經之首舉阿難之能信而云如是 ......(詳全文) 2007-07-20 01:50:00
學佛心得分享(1679)--云何得『於諸佛前蓮華化生』  / 林水鎮居士
眾所周知:學佛修道者對於成就『阿耨多羅三藐三菩提』,無不是夢寐以求,然而就時間言,至少要『三大阿僧祇劫』;就經論言,須修學『無量法門』;就福慧修持言,須至『福慧兩足』;就自覺覺他言,更須至『覺行圓滿』地步,是故想在五濁(命濁、眾生 ......(詳全文) 2007-07-19 01:50:00
學佛心得分享(1678)--何等為『十種應遠者』  / 林水鎮居士
俗諺:『人無千日好,花無百日紅。』乃謂人生於世間,不如意事常十之八九,尤以貧病交加之人,更是度日如月、度月如年,然而富貴之人亦有無盡煩惱;就如同花開花謝,亦是隨季節而更替,是故吾等應把握『人身難得今已得』,遠離『障道』因緣,好好精 ......(詳全文) 2007-07-18 01:50:00
學佛心得分享(1677)--何等為『法慳七報』  / 林水鎮居士
眾所周知:『慳』者,吝也,謂人於世間貲財及出世間法財,不肯惠施也;而『法慳』者,二慳(財慳、法慳)之一,謂慳惜佛法,懷妒嫉心,恐他勝己,不肯教導餘人,是名法慳。若有眾生,心作是念『獨我能知,諸經深義,秘惜隱藏,不為人說』,是名法慳 ......(詳全文) 2007-07-17 01:50:00
學佛心得分享(1676)--何等為『法華經十五門』  / 林水鎮居士
眾所周知:『門』者,人家之門口也,具差別與趣入之兩義,於法有種種之差別,能使人趣入涅槃,故指經中法為門。如同《淨土論》曰:「門者入出義也。」《大乘義章》曰:「門別不同,故名為門,又能通人趣入名門。」《四教儀》曰:「門者以能通為義, ......(詳全文) 2007-07-16 01:50:00
學佛心得分享(1675)--何等為『四安樂行』  / 林水鎮居士
眾所周知:『四安樂行』者,謂涅槃之果,名為安樂,修此行者,能趣涅槃,故名安樂行,又住此四行,則身靜神定,外苦不干,故名安樂行。至於何等為『四安樂行』?依《妙法蓮華經文句》開示:四安樂行者,謂身無危險故安,心無憂惱故樂,身安心樂,乃 ......(詳全文) 2007-07-15 01:50:00

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發刊期數: 3722
律 師 的 叮 嚀

不動產設定抵押權之後,債務人如果在該不動產上營造建築物時,為了增加經濟價值及提高土地之效用,執行法院必須依據民法第八百七十七條及辦理強制執行事件應行注意事項第四十二點第三小點,將該未保存登記建物一併與土地估價拍賣。

邱雅文律師


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