設成首頁 | 加入最愛 | 新訊連結 | 聯絡律師 | 推薦朋友 | 線上投稿 | 律師簡介 | 律師諮詢 | Facebook | 隱私權聲明 文章總數:203790 瀏覽總數:495569616
文章總數:203790 瀏覽總數:495569617
點選此處可回到首頁!
法律知識庫 課程講座 法律圖書 電子報中心 回首頁
台灣法律網新訊



政府選前大灑銀子是夭壽骨
自然法則 第二講~人與環境之對話 1章4節12 反向適當滋養相關資訊之分析
勞動自由的確立與爭議解決方向參考
自然法則 第一講 初悟 (十四)累世因果心法
法務部完成「意定監護契約參考範本」
律師促成法律進步
自然法則 第一講 初悟 (十三)《中觀》
自然法則 第二講~人與環境之對話 1章4節11 自辦市地重劃之土地不正義案例~台中黎民幼兒園
汗水的味道
一國兩制與一國一制 香港戰爭能避免嗎?
自然法則 第一講 初悟 (十二)《念佛》
臺灣臺北地方法院108年度自字第38號陳菊自訴張琍敏加重誹謗案件新聞稿
小英官員激動個什麼勁
日本軍事佔領印尼
自然法則 第一講 初悟 (十一)《分别、分别心、放下分别心、沒有分别心》
自然法則 第二講~人與環境之對話 1章4節10 區段徵收之土地不正義案例~社子島
內政部修正「不動產說明書應記載及不得記載事項」應記載事項第二點
政府保護派遣勞工的3枝箭
年輕人可以衝,韓粉不能喊爽?
自然法則 第一講 初悟 (十)《三障》

 台灣法律網 > 法律知識庫 > 宗教世界 > 學佛心得


學佛心得分享(1662)--何等為『七賢』  / 林水鎮居士
眾所周知:『七賢』者,又曰七方便位,亦曰七加行位,小乘見道以前之修行位也,總稱見道以前為賢位,見道以後為聖位。至於何等為『七賢』?依《妙法蓮華經玄義》開示:七賢者,一五停心;二別相念處;三總相念處;四煖法;五頂法;六忍法;七世第一 ......(詳全文) 2007-07-02 01:50:00
學佛心得分享(1661)--何等為『攝取事門之十種功德』  / 林水鎮居士
眾所周知:菩薩發心自利化他,必修『攝取事門』來攝受眾生、度脫眾生,令眾生得蒙勝益,願樂接受菩薩之教化。所謂『攝取事門』,即布施、愛語、利行、同事四者,是菩薩慈悲心切,開設度化眾生之四種方法。布施攝是對於錢財心重之人,用財施,對於求 ......(詳全文) 2007-07-01 01:50:00
學佛心得分享(1660)--何等為『法華十不退轉』  / 林水鎮居士
眾所周知:『不退轉』者,謂所修之功德善根愈增愈進,不更退失轉變也,略云不退,即梵語之阿毘跋致也。如同《無量壽經》曰:「聞我名字不即得至不退轉者,不取正覺。」《十住毘婆娑論》曰:「若人疾欲至不退轉地者,應以恭敬心執持稱名號。」《法華 ......(詳全文) 2007-06-30 01:50:00
學佛心得分享(1659)--何等為『十種自在』  / 林水鎮居士
眾所周知:『自在』者,進退無礙,謂之自在;又心離煩惱之繫縛,通達無礙,謂之自在。如同《法華經序品》曰:「盡諸有結,心得自在。」《唯識演秘》曰:「施為無擁,名為自在。」至於何等為『十種自在』?依《妙法蓮華經玄贊》開示:言自在者,《攝 ......(詳全文) 2007-06-29 01:50:00
學佛心得分享(1658)--云何名『菩薩善能作化』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩行』者,求自利利他,圓滿佛果之菩薩眾大行也。換言之,即修布施等之六度是。如同《法華經五百弟子品》曰:「內秘菩薩行,外現是聲聞。」至於云何名『菩薩善能作化』?依《妙法蓮華經玄贊》開示:菩薩摩訶薩有『十種法』,名善能作 ......(詳全文) 2007-06-28 01:50:00
學佛心得分享(1657)--何等為『十六等持』  / 林水鎮居士
眾所周知:『等持』者,定之別名。梵語舊稱三昧,譯曰定,新稱三摩地,譯曰等持,謂心住於一境平等維持也,是通於定散二心也。假使在於散心而心專注於一境即三摩地,故譯為定者不可也。如同《唯識述記》曰:「等持者平等持心等,但於境轉,故名為等 ......(詳全文) 2007-06-27 01:50:00
學佛心得分享(1656)--何等為『三攝法門』  / 林水鎮居士
眾所周知:『法門』者,佛所說的法,因是眾生超凡入聖的門戶,故稱法門。又佛所說,為世之則者,謂之法,此法為眾聖入道之通處,故云門;又諸法並通於一實,故名為門;又為如來聖智遊履之處,故名為門。如同《華嚴大疏》曰:「如來通智遊入,故號門 ......(詳全文) 2007-06-26 01:50:00
學佛心得分享(1655)--何等為『十佛』  / 林水鎮居士
眾所周知:『佛』,是覺者之意思,能自覺,又能覺他,直至覺行圓滿者,叫做佛。又『覺』具二義:從佛之洞徹諸法真理而言,是覺悟義;從佛之明鑑萬法明辨事機而言,是覺察義。依經典說『佛』有三種身: (1)『化身』。 又名變化身,有大恩德,為如 ......(詳全文) 2007-06-25 01:50:00
學佛心得分享(1654)--云何名『持地三昧』  / 林水鎮居士
眾所周知:『三昧』者,梵音sama%dhi,舊稱三昧,三摩提,三摩帝。譯言定,正受,調直定,正心行處,息慮凝心。心定於一處而不動,故曰定;正受所觀之法,故曰受;調心之暴,直心之曲,定心之散,故曰調直定;正心之行動,使合於法之依處,故曰正心 ......(詳全文) 2007-06-24 01:50:00
學佛心得分享(1653)--何等為『九淨』  / 林水鎮居士
眾所周知:『淨』者,離惡行之過失,離煩惱之垢染。如『淨心』,即指無疑之信心也,又無垢之淨心也。如同《中阿含經》曰:「淨心盡脫婬怒痴,成就於三明。」《勝鬘寶窟》曰:「淨心,淨者信也。起淨信之心,又不雜煩惱心,名為淨心。」是故: (1) ......(詳全文) 2007-06-23 01:50:00
學佛心得分享(1652)--『菩薩莊嚴』有幾種  / 林水鎮居士
眾所周知:『莊嚴』者,以善美飾國土或以功德飾依身,云莊嚴。又以惡事積身,亦云莊嚴。如同《阿彌陀經》曰:「功德莊嚴。」《探玄記》曰:「莊嚴有二義:一是具德義。二交飾義。」《觀無量壽經》曰:「以諸惡業而自莊嚴。」《輔行》曰:「一心三諦 ......(詳全文) 2007-06-22 01:50:00
學佛心得分享(1651)--云何為『涅槃之內涵』  / 林水鎮居士
眾所周知:『涅槃』者,又作泥曰、泥洹、泥畔、涅槃那等。舊譯諸師,譯為滅、滅度、寂滅、不生、無為、安樂、解脫等;新譯為圓寂。滅者,滅生死因果之義也;滅度者,滅生死之因果,渡生死之瀑流也,是滅即度也;寂滅者,寂有無為空寂安穩之義,滅者 ......(詳全文) 2007-06-21 01:50:00
學佛心得分享(1650)--何等為『五慳』  / 林水鎮居士
眾所周知:『慳』者,梵名母履衍Matsarya,又曰路婆Lobha,《俱舍》小煩惱地法十之一,《唯識》隨煩惱二十之一,於財與法深為耽著不能惠捨之心也。如同《唯識論》曰:「耽著財法,不能惠捨。秘吝為性,能障不慳鄙畜為業。」《俱舍論》曰:「慳,謂 ......(詳全文) 2007-06-20 01:50:00
學佛心得分享(1649)--『演說正法』有幾德  / 林水鎮居士
眾所周知:『正法』者,以有漏法,有過患故,要無過患,乃名正法。復次是清淨,是可稱讚,名為正法,有漏法,與此相違,故非正法。復次正法者,能永出生死,得般涅槃,有漏不爾,故不名正法。至於『演說正法』有幾德?依《妙法蓮華經玄贊》開示:演 ......(詳全文) 2007-06-19 01:50:00
學佛心得分享(1648)--『佛子』有幾德  / 林水鎮居士
眾所周知:『佛子』者,眾生受佛戒故稱佛子,以必當作佛故也;又為菩薩之通名,以其依佛之聖教而生聖道故也,又以紹繼佛種使不斷絕故也;又總稱一切眾生,以悉具佛性故也。如同《梵網經》曰:「眾生受佛戒,即入諸佛位。位同大覺已,真是諸佛子。」 ......(詳全文) 2007-06-18 01:50:00

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 [293] 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386
免 費 電 子 報
發刊期數: 3722
律 師 的 叮 嚀

討債行動的最高指導原則,就是防止債務人脫產,將來執行才有實益。然而,所謂「兵不厭詐」,許多債務人千方百計進行脫產,常會採取邊談邊跑策略,待你發覺有詐,恐怕對方早已脫產殆盡,屆時只能任你頓足捶胸,大罵不已!

劉孟錦律師


設成首頁 | 加入最愛 | 新訊連結 | 聯絡律師 | 推薦朋友 | 線上投稿 | 網站合作 | 律師簡介 | 律師諮詢 | Facebook | 隱私權聲明
法律具時效性,內容僅供參考,不宜直接引為訴訟用途,具體個案仍請洽詢專業律師
所有文章係作者之智慧,請尊重智慧財產權,轉載重製節錄請先取得本網之書面同意