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 台灣法律網 > 法律知識庫 > 宗教世界 > 學佛心得


學佛心得分享(2765)--云何為『菩薩攝取八正道修行之法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2010-07-30 02:10:00
學佛心得分享(2764)--云何為『說法者依文解義之過失』  / 林水鎮居士
眾所周知:『說法』者,演說佛的教義與宣傳聖言也。謂由讀誦故,內解轉勝,而復外資講說,導利於人,化功歸己,心倍勝前,是名說法。如同經云:「若有受持讀誦,為他人說是也。」「化功歸己者,謂以說法,廣濟於他,其功則歸於己矣。」至於云何為『 ......(詳全文) 2010-07-29 02:10:00
學佛心得分享(2763)--云何為『菩薩摩訶薩之印門』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2010-07-28 02:10:00
學佛心得分享(2762)--云何為『菩薩摩訶薩之無障礙門無和合門』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2010-07-27 02:10:00
學佛心得分享(2761)--何等為『菩薩護世眾生十法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2010-07-26 02:10:00
學佛心得分享(2760)--何等為『菩薩得自在四法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2010-07-25 02:10:00
學佛心得分享(2759)--何等為『菩薩降伏眾魔八力』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2010-07-24 02:10:00
學佛心得分享(2758)--何等為『菩薩行無瞋恚十法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2010-07-23 02:10:00
學佛心得分享(2757)--何等為『菩薩心無恐懼八法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2010-07-22 02:10:00
學佛心得分享(2756)--何等為『菩薩入於法門四法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2010-07-21 02:10:00
學佛心得分享(2755)--云何為『菩薩護於天下之法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2010-07-20 02:10:00
學佛心得分享(2754)--云何為『菩薩察眾因緣逮得自在』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2010-07-19 02:10:00
學佛心得分享(2753)--何等為『志建大乘四事法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『大乘』者,梵語摩訶衍,譯作大乘。大,簡小之稱。乘,運載之義。灰身滅智,求空寂之涅槃之教為小乘,開一切智之教曰大乘。至於何等為『志建大乘四事法』?依《大寶積經》開示:志建大乘有四事法,所遊殊特不違大道。何謂為四?即:(一 ......(詳全文) 2010-07-18 02:10:00
學佛心得分享(2752)--云何名為『法王』  / 林水鎮居士
眾所周知:『法王』者,元世祖尊蕃僧八思巴為大寶法王西天佛子,明代因之,西藏封法王者三人。曰大寶法王、大乘法王、大慈法王,皆紅教喇嘛也。清代雖無法王之名號,然如青海等處有諾們罕,即法王之義。至於云何名為『法王』?依《大寶積經》開示: ......(詳全文) 2010-07-17 02:10:00
學佛心得分享(2751)--云何為『具足勸助德本』  / 林水鎮居士
眾所周知:『德本』者,猶言善根,德者善也,本者根也,諸善萬行之功德,為佛果菩提之本者。如同《法華經序品》曰:「於諸佛所植眾德本。」《無量壽經》曰:「消除諸漏,植眾德本。」【又】德中之根本也,依是義而彌陀之名號名為德本。《無量壽經》 ......(詳全文) 2010-07-16 02:10:00

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律 師 的 叮 嚀

刑法修正後已將妨害性自主罪改採男女平權,男女均可能為被害人,亦可能為加害人,故只有「加害人」與「被害人」之分,並無所謂「女權」與「男權」之分,如過度強調「女權」或「男權」,彰顯「女權」或「男權」之悲情,正如挑起「省籍意識」、「族群對立」般的不智。

劉孟錦律師


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