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學佛心得分享(2515)--何謂『菩薩之善受行方便』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2009-11-22 02:10:00
學佛心得分享(2514)--何謂『菩薩無礙大悲之五因緣』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2009-11-21 02:10:00
學佛心得分享(2513)--何等為『菩薩應受護正法之五因緣』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2009-11-20 02:10:00
學佛心得分享(2512)--何等為『比丘盡形乞食之十利』  / 林水鎮居士
眾所周知:『比丘』者,出家受具足戒者的通稱,男的叫比丘,女的叫比丘尼。比丘含有三義,即: (1)乞士,就是一面向社會群眾乞化飲食,以資維持色身,一面又向慈悲的佛陀乞化法食,以資長養法身; (2)破惡,此惡是指心中的種種煩惱而言,出家人 ......(詳全文) 2009-11-19 02:10:00
學佛心得分享(2511)--何等為『比丘著二六種衣之十利故』  / 林水鎮居士
眾所周知:『比丘』者,出家受具足戒者的通稱,男的叫比丘,女的叫比丘尼。比丘含有三義,即: (1)乞士,就是一面向社會群眾乞化飲食,以資維持色身,一面又向慈悲的佛陀乞化法食,以資長養法身; (2)破惡,此惡是指心中的種種煩惱而言,出家人 ......(詳全文) 2009-11-18 02:10:00
學佛心得分享(2510)--何等為『菩薩發必得究竟之五事』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2009-11-17 02:10:00
學佛心得分享(2509)--何等為『菩薩來至塔寺之十因緣』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2009-11-16 02:10:00
學佛心得分享(2508)--何等為『諸佛於五事中自在』  / 林水鎮居士
眾所周知:『佛』者,Buddha,佛陀之略,又作休屠、佛陀、浮陀、浮圖、浮頭、勃陀、勃K、部陀、母陀、沒馱。譯言覺者,或智者。覺有覺察覺悟之二義,覺察煩惱,使不為害,如世人之覺知為賊者,故云覺察,是名一切智。覺知諸法之事理,而了了分明, ......(詳全文) 2009-11-15 02:10:00
學佛心得分享(2507)--何等為『諸佛以佛力能為五種事』  / 林水鎮居士
眾所周知:『佛』者,Buddha,佛陀之略,又作休屠、佛陀、浮陀、浮圖、浮頭、勃陀、勃K、部陀、母陀、沒馱。譯言覺者,或智者。覺有覺察覺悟之二義,覺察煩惱,使不為害,如世人之覺知為賊者,故云覺察,是名一切智。覺知諸法之事理,而了了分明, ......(詳全文) 2009-11-14 02:10:00
學佛心得分享(2506)--何等為『菩薩住阿練若處之因由』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2009-11-13 02:10:00
學佛心得分享(2505)--何等為『菩薩住阿練若四非法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2009-11-12 02:10:00
學佛心得分享(2504)--何等為『菩薩住阿練若四四法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2009-11-11 02:10:00
學佛心得分享(2503)--何等為『十頭陀之利』  / 林水鎮居士
眾所周知:『頭陀』者,華譯為抖擻,即抖擻衣服飲食住處等三種貪著的行法,修頭陀行者要遵守十條規則,叫做十頭陀,俗稱行腳乞食的僧人為頭陀,亦稱行者。 至於何等為『十頭陀之利』?茲依《十住毘婆沙論》所開示,分述之如下: (一)【糞掃衣有十 ......(詳全文) 2009-11-10 02:10:00
學佛心得分享(2502)--何等為『十頭陀』  / 林水鎮居士
眾所周知:『頭陀』者,華譯為抖擻,即抖擻衣服飲食住處等三種貪著的行法,修頭陀行者要遵守十條規則,叫做十頭陀,俗稱行腳乞食的僧人為頭陀,亦稱行者。 至於何等為『十頭陀』?茲依《十住毘婆沙論》所開示,分述之如下: (一)【糞掃衣者】。人 ......(詳全文) 2009-11-09 02:10:00
學佛心得分享(2501)--何等為『名世尊之五因緣』  / 林水鎮居士
眾所周知:『世尊』者,謂以智慧等法,破彼貪瞋癡等不善之法,滅生死苦,得無上覺,天人凡聖,世間、出世間,咸皆尊重,故號世尊。 至於何等為『名世尊之五因緣』?依《十住毘婆沙論》開示:十善道能令至十力世尊者,如是修習十善業道,能令人至十 ......(詳全文) 2009-11-08 02:10:00

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律 師 的 叮 嚀

不論人性本惡,或人性本善,釣魚式偵查的目的及手段,均有先入為主的危險假設,除了程序違反正當要求外,亦與無罪推定原則宗旨相悖。

劉孟錦律師


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