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武漢肺炎確診未配合防疫措施出入公眾場所恐涉刑責,法務部已要求檢警依法嚴辦 呼籲民眾勿觸法

 台灣法律網 > 法律知識庫 > 宗教世界 > 學佛心得


學佛心得分享(2746)--云何為『在家菩薩得不退轉之法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『在家菩薩』者,指在家學佛受持菩薩戒的人,如維摩居士不存梵儀而修佛道者,但受五戒八戒或十善戒。如同《優婆塞戒經》曰:「菩薩有二種:一者在家,二者出家。」 至於云何為『在家菩薩得不退轉之法』?依《大寶積經》開示:在家菩薩成 ......(詳全文) 2010-07-11 02:10:00
學佛心得分享(2745)--云何為『在家菩薩退失菩提之法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『在家菩薩』者,指在家學佛受持菩薩戒的人,如維摩居士不存梵儀而修佛道者,但受五戒八戒或十善戒。如同《優婆塞戒經》曰:「菩薩有二種:一者在家,二者出家。」 至於云何為『在家菩薩退失菩提之法』?茲依《大寶積經》所開示,分述之 ......(詳全文) 2010-07-10 02:10:00
學佛心得分享(2744)--云何為『在家菩薩能生剎利豪族之家』  / 林水鎮居士
眾所周知:『在家菩薩』者,指在家學佛受持菩薩戒的人,如維摩居士不存梵儀而修佛道者,但受五戒八戒或十善戒。如同《優婆塞戒經》曰:「菩薩有二種:一者在家,二者出家。」 至於云何為『在家菩薩能生剎利豪族之家』?依《大寶積經》開示:在家菩 ......(詳全文) 2010-07-09 02:10:00
學佛心得分享(2743)--云何為『在家菩薩生工匠家』  / 林水鎮居士
眾所周知:『在家菩薩』者,指在家學佛受持菩薩戒的人,如維摩居士不存梵儀而修佛道者,但受五戒八戒或十善戒。如同《優婆塞戒經》曰:「菩薩有二種:一者在家,二者出家。」 至於云何為『在家菩薩生工匠家』?依《大寶積經》開示:在家菩薩由成三 ......(詳全文) 2010-07-08 02:10:00
學佛心得分享(2742)--云何為『在家菩薩不應修之法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『在家菩薩』者,指在家學佛受持菩薩戒的人,如維摩居士不存梵儀而修佛道者,但受五戒八戒或十善戒。如同《優婆塞戒經》曰:「菩薩有二種:一者在家,二者出家。」 至於云何為『在家菩薩不應修之法』?茲依《大寶積經》所開示,分述之如 ......(詳全文) 2010-07-07 02:10:00
學佛心得分享(2741)--云何為『在家菩薩不受於五欲世樂』  / 林水鎮居士
眾所周知:『在家菩薩』者,指在家學佛受持菩薩戒的人,如維摩居士不存梵儀而修佛道者,但受五戒八戒或十善戒。如同《優婆塞戒經》曰:「菩薩有二種:一者在家,二者出家。」 至於云何為『在家菩薩不受於五欲世樂』?依《大寶積經》開示:在家菩薩 ......(詳全文) 2010-07-06 02:10:00
學佛心得分享(2740)--云何為『在家菩薩應修之法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『在家菩薩』者,指在家學佛受持菩薩戒的人,如維摩居士不存梵儀而修佛道者,但受五戒八戒或十善戒。如同《優婆塞戒經》曰:「菩薩有二種:一者在家,二者出家。」 至於云何為『在家菩薩應修之法』?茲依《大寶積經》所開示,分述之如下 ......(詳全文) 2010-07-05 02:10:00
學佛心得分享(2739)--何等為『菩薩五種障』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2010-07-04 02:10:00
學佛心得分享(2738)--何等為『菩薩九種身勝』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2010-07-03 02:10:00
學佛心得分享(2737)--何等為『菩薩四種難』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2010-07-02 02:10:00
學佛心得分享(2736)--何等為『四種疾成佛類』  / 林水鎮居士
眾所周知:『佛』者,華譯為覺者,也就是正覺和遍知的大覺大悟者。遍知是說對於宇宙事理無所不知覺,正覺是說所知正確真實而無外道那樣邪見妄執的錯誤,所以佛的另一尊號叫做正遍知或正等覺。 至於何等為『四種疾成佛類』?依《華嚴一乘成佛妙義》 ......(詳全文) 2010-07-01 02:10:00
學佛心得分享(2735)--何等為『二種陀羅尼』  / 林水鎮居士
眾所周知:『陀羅尼』者,秦言能持,集種種善法,能持令不散不失。譬如好器盛水,水不漏散。惡不善根心生,能遮令不生。若欲作惡罪時,持令不作,是名陀羅尼。肇翻總持,謂持善不失,持惡不生。又翻遮持。如同《輔行》云:「體遮三惑,性持三智。」 ......(詳全文) 2010-06-30 02:10:00
學佛心得分享(2734)--云何為『善友義』  / 林水鎮居士
眾所周知:『善友』者,善知識之謂也。又『知識』者,知其心識其形之義,知人乃朋友之義,非博知博識之謂,『善』者,於我為益,導我於善道者。如同《法華文句》曰:「聞名為知,見形為識。是人益我菩提之道,名善知識。」《法華經妙莊嚴王品》曰: ......(詳全文) 2010-06-29 02:10:00
學佛心得分享(2733)--云何為『眾生同菩提性』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。 至於云何為『眾生同菩提性』?依《華嚴一乘成佛妙義》開示;何以眾生同菩提性?略以十因釋成此義 ......(詳全文) 2010-06-28 02:10:00
學佛心得分享(2732)--為何『文殊教令善財求善友』  / 林水鎮居士
眾所周知:『文殊』者,文殊師利的簡稱,菩薩名,以大智著稱,與普賢常侍於釋迦如來的左右。又『善財』者,佛弟子名。《華嚴經》善財童子歷參五十三員善知識,末後到彌勒閣,按善財於東洋紫竹林參觀世音,乃第二十八參,為五十三員善知識之一。而度 ......(詳全文) 2010-06-27 02:10:00

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發刊期數: 3722
律 師 的 叮 嚀

其實,不管正義為何?追求正義絕對是有對價的。如果你不去爭取,正義不會從天而降,有冤不伸,誰知有冤?法庭上不去答辯,難不成法官有照妖鏡,能夠法眼看過去,還你清白?相信自己的努力才是最重要的。

劉孟錦律師


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