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【林蕙瑛專欄】兩家親變一家親

 台灣法律網 > 法律知識庫 > 宗教世界 > 學佛心得


學佛心得分享(5757)--云何為『外道有九種轉變論』  / 林水鎮居士
眾所周知:『外道』者,於佛教外立道者。為邪法而在真理之外者。如同《資持記》曰:「言外道者,不受佛化,別行邪法。」《天台淨名疏》曰:「法外妄解,斯稱外道。」《三論玄義》曰:「至妙虛通,目之為道。心遊道外,故名外道。」《圓覺經集註》曰 ......(詳全文) 2019-01-30 02:10:00
學佛心得分享(5756)--云何為『智有三種』  / 林水鎮居士
眾所周知:『智』者,梵語Jn^a%na,闍那,若那。於事理決斷也。如同《大乘義章》曰:「慧心安法,名之為忍。於境決斷,說之為智。」《唯識述記》曰:「忍言智以決斷故。」至於云何為『智有三種』?依《楞伽阿跋多羅寶經》開示:智有三種。何等為三 ......(詳全文) 2019-01-29 02:10:00
學佛心得分享(5755)--云何為『一切諸法如所說義計著相續』  / 林水鎮居士
眾所周知:『一切諸法』者,一切道理或一切事物的意思。謂眾生愚惑,不了一切法空,計著有我。如來說法,為斷此計,故曰一切諸法,皆無有我。至於云何為『一切諸法如所說義計著相續』?依《楞伽阿跋多羅寶經》開示:一切諸法,如所說義計著相續。所 ......(詳全文) 2019-01-28 02:10:00
學佛心得分享(5754)--云何為『如來有二種法通』  / 林水鎮居士
眾所周知:『如來』者,其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云:「無所從來,亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云:「第一義諦名如,正覺名來。」此報身如來也。《成實論》云:「乘如實道,來成正覺。」此應身如來也。至於云何為 ......(詳全文) 2019-01-27 02:10:00
學佛心得分享(5753)--云何為『菩薩摩訶薩有二種通相』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2019-01-26 02:10:00
學佛心得分享(5752)--云何為『菩薩摩訶薩有三種意生身』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2019-01-25 02:10:00
學佛心得分享(5751)--云何為『諸外道有四種涅槃』  / 林水鎮居士
眾所周知:『外道』者,於佛教外立道者。為邪法而在真理之外者。如同《資持記》曰:「言外道者,不受佛化,別行邪法。」《天台淨名疏》曰:「法外妄解,斯稱外道。」《三論玄義》曰:「至妙虛通,目之為道。心遊道外,故名外道。」《圓覺經集註》曰 ......(詳全文) 2019-01-24 02:10:00
學佛心得分享(5750)--云何為『菩薩摩訶薩有二種覺』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2019-01-23 02:10:00
學佛心得分享(5749)--云何為『菩薩摩訶薩成就四法得修行者大方便』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2019-01-22 02:10:00
學佛心得分享(5748)--云何為『菩薩摩訶薩二種神力』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2019-01-21 02:10:00
學佛心得分享(5747)--云何為『眾生有四種禪』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生有四種禪』?依《楞伽阿跋多羅寶經》開示:眾生有四種禪。云何為四?所謂: (一 ......(詳全文) 2019-01-20 02:10:00
學佛心得分享(5746)--云何為『眾生有二種自性相』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生有二種自性相』?依《楞伽阿跋多羅寶經》開示:眾生有二種自性相。云何為二?所謂 ......(詳全文) 2019-01-19 02:10:00
學佛心得分享(5745)--云何為『眾生妄想自性分別通相』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生妄想自性分別通相』?依《楞伽阿跋多羅寶經》開示:云何眾生妄想自性分別通相?謂 ......(詳全文) 2019-01-18 02:10:00
學佛心得分享(5744)--云何為『一切法有四種言說妄想相』  / 林水鎮居士
眾所周知:『一切法』者,又名一切萬法,一切諸法。為總該萬有之稱。如同《智度論》曰:「一切法,略說有三種:一者有為法,二者無為法,三者不可說法,此三己攝一切法。」至於云何為『一切法有四種言說妄想相』?依《楞伽阿跋多羅寶經》開示:一切 ......(詳全文) 2019-01-17 02:10:00
學佛心得分享(5743)--云何為『一切法有六種因相』  / 林水鎮居士
眾所周知:『一切法』者,又名一切萬法,一切諸法。為總該萬有之稱。如同《智度論》曰:「一切法,略說有三種:一者有為法,二者無為法,三者不可說法,此三己攝一切法。」至於云何為『一切法有六種因相』?依《楞伽阿跋多羅寶經》開示:一切法有六 ......(詳全文) 2019-01-16 02:10:00

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發刊期數: 3722
律 師 的 叮 嚀

在法院尚未將犯罪嫌疑人定罪前,偵察機關任意將破案的訊息,甚至於把「可能」的犯罪者姓名公諸於世,在外界「未審先斷」的運作下,對於犯罪嫌疑人的名譽來說,其殺傷力無疑是相當大的。

姜智逸律師


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