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學佛心得分享(2716)--云何名為『表德』  / 林水鎮居士
眾所周知:『德』者,猶言善根。德者善也,本者根也,諸善萬行之功德,為佛果菩提之本者。如同《法華經序品》曰:「於諸佛所植眾德本。」《無量壽經》曰:「消除諸漏,植眾德本。」【又】德中之根本也,依是義而彌陀之名號名為德本。如同《無量壽經 ......(詳全文) 2010-06-11 02:10:00
學佛心得分享(2715)--云何名為『顯過』  / 林水鎮居士
眾所周知:『過』者,小乘中如薩婆多部,立三世實有,過去之法與未來之法現在之法同為實有云。如同《宗輪論述其宗》曰:「有者皆二所攝,一名二色。過去未來體亦實有。」然大乘之諸家無論,小乘中大眾部等及成實宗,亦言過未之法,非實有之體。如同 ......(詳全文) 2010-06-10 02:10:00
學佛心得分享(2714)--云何名為『簡教』  / 林水鎮居士
眾所周知:『教』者,A^gama,梵語阿含。譯曰教。聖人之言,被於下者。在心云法,法發於言云教。如同《玄義》曰:「教者,聖人被下之言也。」《止觀》曰:「教是上聖被下之言。」即聖人對世人的訓誨也。 至於云何名為『簡教』?依《華嚴發菩提心章 ......(詳全文) 2010-06-09 02:10:00
學佛心得分享(2713)--云何名為『發菩提心』  / 林水鎮居士
眾所周知:『發菩提心』者,菩提者無上正真道也,發求無上正真道之心,曰發菩提心。如同《觀無量壽經》曰:「三者發菩提心,深信因果。」《無量壽經》曰:「捨家棄欲而作沙門,發菩提心,一向專念無量壽佛。」《觀經玄義分》曰:「同發菩提心,往生 ......(詳全文) 2010-06-08 02:10:00
學佛心得分享(2712)--云何為『決擇成就門』  / 林水鎮居士
眾所周知:夫緣起難思,諒遍通於一切,法界叵測,誠顯現於十方,莫不性海沖融應人機而表一,智光赫奕耀世間以通三。竊見玄綱浩澣,妙旨希夷,覽之者詎究其源,學之者罕窮其際,由是微言滯於心首,甯偷t慮之場,實際居於目前,翻為名相之境,總舉十 ......(詳全文) 2010-06-07 02:10:00
學佛心得分享(2711)--云何為『體用開合門』  / 林水鎮居士
眾所周知:夫緣起難思,諒遍通於一切,法界叵測,誠顯現於十方,莫不性海沖融應人機而表一,智光赫奕耀世間以通三。竊見玄綱浩澣,妙旨希夷,覽之者詎究其源,學之者罕窮其際,由是微言滯於心首,甯偷t慮之場,實際居於目前,翻為名相之境,總舉十 ......(詳全文) 2010-06-06 02:10:00
學佛心得分享(2710)--云何為『對治獲益門』  / 林水鎮居士
眾所周知:夫緣起難思,諒遍通於一切,法界叵測,誠顯現於十方,莫不性海沖融應人機而表一,智光赫奕耀世間以通三。竊見玄綱浩澣,妙旨希夷,覽之者詎究其源,學之者罕窮其際,由是微言滯於心首,甯偷t慮之場,實際居於目前,翻為名相之境,總舉十 ......(詳全文) 2010-06-05 02:10:00
學佛心得分享(2709)--云何為『修學嚴成門』  / 林水鎮居士
眾所周知:夫緣起難思,諒遍通於一切,法界叵測,誠顯現於十方,莫不性海沖融應人機而表一,智光赫奕耀世間以通三。竊見玄綱浩澣,妙旨希夷,覽之者詎究其源,學之者罕窮其際,由是微言滯於心首,甯偷t慮之場,實際居於目前,翻為名相之境,總舉十 ......(詳全文) 2010-06-04 02:10:00
學佛心得分享(2708)--云何為『差別顯現門』  / 林水鎮居士
眾所周知:夫緣起難思,諒遍通於一切,法界叵測,誠顯現於十方,莫不性海沖融應人機而表一,智光赫奕耀世間以通三。竊見玄綱浩澣,妙旨希夷,覽之者詎究其源,學之者罕窮其際,由是微言滯於心首,甯偷t慮之場,實際居於目前,翻為名相之境,總舉十 ......(詳全文) 2010-06-03 02:10:00
學佛心得分享(2707)--云何為『體用顯露門』  / 林水鎮居士
眾所周知:夫緣起難思,諒遍通於一切,法界叵測,誠顯現於十方,莫不性海沖融應人機而表一,智光赫奕耀世間以通三。竊見玄綱浩澣,妙旨希夷,覽之者詎究其源,學之者罕窮其際,由是微言滯於心首,甯偷t慮之場,實際居於目前,翻為名相之境,總舉十 ......(詳全文) 2010-06-02 02:10:00
學佛心得分享(2706)--云何為『鎔融任運門』  / 林水鎮居士
眾所周知:夫緣起難思,諒遍通於一切,法界叵測,誠顯現於十方,莫不性海沖融應人機而表一,智光赫奕耀世間以通三。竊見玄綱浩澣,妙旨希夷,覽之者詎究其源,學之者罕窮其際,由是微言滯於心首,甯偷t慮之場,實際居於目前,翻為名相之境,總舉十 ......(詳全文) 2010-06-01 02:10:00
學佛心得分享(2705)--云何為『種智普耀門』  / 林水鎮居士
眾所周知:夫緣起難思,諒遍通於一切,法界叵測,誠顯現於十方,莫不性海沖融應人機而表一,智光赫奕耀世間以通三。竊見玄綱浩澣,妙旨希夷,覽之者詎究其源,學之者罕窮其際,由是微言滯於心首,甯偷t慮之場,實際居於目前,翻為名相之境,總舉十 ......(詳全文) 2010-05-31 02:10:00
學佛心得分享(2704)--云何為『實際斂跡門』  / 林水鎮居士
眾所周知:夫緣起難思,諒遍通於一切,法界叵測,誠顯現於十方,莫不性海沖融應人機而表一,智光赫奕耀世間以通三。竊見玄綱浩澣,妙旨希夷,覽之者詎究其源,學之者罕窮其際,由是微言滯於心首,甯偷t慮之場,實際居於目前,翻為名相之境,總舉十 ......(詳全文) 2010-05-30 02:10:00
學佛心得分享(2703)--云何為『緣生會寂門』  / 林水鎮居士
眾所周知:夫緣起難思,諒遍通於一切,法界叵測,誠顯現於十方,莫不性海沖融應人機而表一,智光赫奕耀世間以通三。竊見玄綱浩澣,妙旨希夷,覽之者詎究其源,學之者罕窮其際,由是微言滯於心首,甯偷t慮之場,實際居於目前,翻為名相之境,總舉十 ......(詳全文) 2010-05-29 02:10:00
學佛心得分享(2702)--云何為『四德』  / 林水鎮居士
眾所周知:『德』者,猶言善根,德者善也,諸善萬行之功德,為佛果菩提之本者。如同《法華經序品》曰:「於諸佛所植眾德。」《無量壽經》曰:「消除諸漏,植眾德本。」《無量壽經》曰:「係念我國植諸德本。」《教行信證》曰:「德本者如來德號,此 ......(詳全文) 2010-05-28 02:10:00

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律 師 的 叮 嚀

當事人之一方雖為公眾人物或知名人士,在法律之前,人人平等之原則下,本不應因其身分特殊而有不同待遇。尤其被告在法院判決有罪確定前,均應為無罪之推定,此即所謂「無罪推定原則」,實乃人權的標竿。

劉孟錦律師


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