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 台灣法律網 > 法律知識庫 > 宗教世界 > 學佛心得


學佛心得分享(3554)--云何為『眾生之信不具足因緣』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。 至於云何為『眾生之信不具足因緣』?依《大般涅槃經》開示:何因緣故信不具足?即所謂是人: (一 ......(詳全文) 2012-09-24 02:10:00
學佛心得分享(3553)--云何為『眾生之戒不具足因緣』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。 至於云何為『眾生之戒不具足因緣』?依《大般涅槃經》開示:所得禁戒不具足。何因緣名不具足?即 ......(詳全文) 2012-09-23 02:10:00
學佛心得分享(3552)--云何為『奢摩他之種類』  / 林水鎮居士
眾所周知:『奢摩他』者,華言止。止即止寂之義。謂欲求圓覺者,以淨覺心,取靜為行,而於染淨等境,心不妄緣,即是體真止,義當空觀。故經云:「由寂靜故,十方世界諸如來心於中顯現,如鏡中像。此方便者,名奢摩他。」至於云何為『奢摩他之種類』 ......(詳全文) 2012-09-22 02:10:00
學佛心得分享(3551)--云何為『大涅槃經如是不可思議』  / 林水鎮居士
眾所周知:『大涅槃經』者,有小乘大乘之二部。 (1)小乘之涅槃經,西晉白法祖譯,說八相成道化身之釋迦,於拘尸那城入涅槃前法之狀者。 (2)大乘之涅槃經,北涼曇無讖譯大般涅槃經四十卷,稱為北本涅槃;後劉宋慧觀等再治前經為大般涅槃經三十六 ......(詳全文) 2012-09-21 02:10:00
學佛心得分享(3550)--云何為『一闡提輩沒三惡道因緣』  / 林水鎮居士
眾所周知:『一闡提』者,一闡提迦的簡稱,是極難成佛的意思。有二種: (1)起大邪見,斷一切善根者,名斷善闡提; (2)大悲菩薩,發願眾生度盡,方成佛道,而眾生至多,故亦成佛無期者,名大悲闡提。 至於云何為『一闡提輩沒三惡道因緣』?依《 ......(詳全文) 2012-09-20 02:10:00
學佛心得分享(3549)--何等為『菩薩摩訶薩能明見涅槃無相十法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2012-09-19 02:10:00
學佛心得分享(3548)--為何『菩薩摩訶薩具足定智二法能大利益』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2012-09-18 02:10:00
學佛心得分享(3547)--云何為『放逸者之果報』  / 林水鎮居士
眾所周知;『放逸』者,謂放縱心思,任性妄為。至於云何為『放逸者之果報』?依《大般涅槃經》開示:夫放逸者: (一)有五事果。何等為五?即所謂:   (1)不得自在財利;   (2)惡名流布於外;   (3)不樂慧施窮乏;   (4)不樂見於 ......(詳全文) 2012-09-17 02:10:00
學佛心得分享(3546)--云何不得名為『菩薩摩訶薩淨戒具足』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2012-09-16 02:10:00
學佛心得分享(3545)--云何名為『菩薩摩訶薩修戒定慧』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2012-09-15 02:10:00
學佛心得分享(3544)--何等為『菩薩摩訶薩退轉菩提心二十法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2012-09-14 02:10:00
學佛心得分享(3543)--何等為『菩薩摩訶薩破壞菩提心六法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2012-09-13 02:10:00
學佛心得分享(3542)--云何為『菩薩摩訶薩三十二相業因緣』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2012-09-12 02:10:00
學佛心得分享(3541)--云何為『菩薩受持禁戒之因緣』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2012-09-11 02:10:00
學佛心得分享(3540)--何等為『菩薩見佛性十法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2012-09-10 02:10:00

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發刊期數: 3722
律 師 的 叮 嚀

偵查不公開只是在偵查階段為了能正確調查犯罪事實與保護當事人權益的手段而已,並非黑箱作業,因此到了法官審理的階段,又會將偵查程序的經過攤在陽光下給您知悉,也會給您充分的時間檢驗偵查階段所調查的事實是否正確。

姜智逸律師


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