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【課程訊息】臺北市大安社區大學109年春季班課程:契約法逐條釋義與案例(二)(講師:劉孟錦 律師)(109年3月3日開課)
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勞保有差額保證給付,老年年金有,失能年金也有,別讓權益流失了!
商業性營業祕密之認定與管理(二)
最高法院108年度第4次刑事庭會議決議
【林蕙瑛專欄】出遊花費的金錢觀
商業性營業祕密之認定與管理(一)
臺灣人為甚麼不可以親日愛日?
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對於知識的輕蔑、信口開河,那是傲慢及褻瀆,即使有政治學博士學位
【林蕙瑛專欄】國籍的成見與不安全感
法規明確性的可允許例外-從事物本質說起
良醫列傳(五)李源德:醫德、醫術、醫學、醫管兼備的良醫
【林蕙瑛專欄】對親情的渴求轉向對愛情的憧憬
全國都市地區地價指數連續八期持平
執政黨包容的雅量
守護審判獨立,尊重個案法律見解形成空間—第75屆司法節學術研討會司法院許宗力院長致詞新聞稿
以司法為逆滲透的濾心

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學佛心得分享(4000)--何者為『菩薩四無所畏』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2013-12-12 02:10:00
學佛心得分享(3999)--何謂『菩薩摩訶薩四無所畏』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2013-12-11 02:10:00
學佛心得分享(3998)--何謂『菩薩摩訶薩十八不共法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2013-12-10 02:10:00
學佛心得分享(3997)--何等為『菩薩摩訶薩四自在法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2013-12-09 02:10:00
學佛心得分享(3996)--云何為『菩薩摩訶薩十力』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2013-12-08 02:10:00
學佛心得分享(3995)--何等為『佛印』  / 林水鎮居士
眾所周知:『佛』者,梵語具云佛陀,華言覺。覺具三義:一者自覺,謂悟性真常,了惑虛妄;二者覺他,謂運無緣慈,度有情眾;三者覺行圓滿,謂歷劫修因,行滿果圓,是名為佛,又稱『如來』。又『如來』者,其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金 ......(詳全文) 2013-12-07 02:10:00
學佛心得分享(3994)--云何為『優婆夷學守般舟三昧當持之法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『優婆夷』者,梵語優婆夷,華言清淨女,謂雖在家,亦能堅持五戒,清淨自守,故名優婆夷。 至於云何為『優婆夷學守般舟三昧當持之法』?依《般舟三昧經》開示:若優婆夷求摩訶衍三拔致,聞是般舟三昧已欲學守者。當: (一)持五戒。 ( ......(詳全文) 2013-12-06 02:10:00
學佛心得分享(3993)--云何為『白衣菩薩學守般舟三昧當持之法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『白衣』者,俗人之別稱。以天竺之波羅門及俗人,多服鮮白之衣故也。 至於云何為『白衣菩薩學守般舟三昧當持之法』?依《般舟三昧經》開示:白衣菩薩聞是般舟三昧已,欲學守者,當: (一)持五戒堅淨潔住。 (二)酒不得飲,亦不得飲他 ......(詳全文) 2013-12-05 02:10:00
學佛心得分享(3992)--云何為『比丘尼學守般舟三昧當持之法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『比丘尼』者,Bhiks!un!i,女子出家受具足戒者之通稱。新云苾芻尼。梵語尼者,顯女性之聲也。因之比丘為男僧,比丘尼為女僧。如同《俱舍光記》曰:「苾芻,唐言乞士,舊云比丘,訛也。苾芻尼苾芻如前解,尼是女聲。」《慧琳音義》曰:「 ......(詳全文) 2013-12-04 02:10:00
學佛心得分享(3991)--云何為『菩薩摩訶薩學誦是般舟三昧者於其中立十事』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2013-12-03 02:10:00
學佛心得分享(3990)--云何為『菩薩摩訶薩疾逮得般舟三昧之四事法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2013-12-02 02:10:00
學佛心得分享(3989)--云何為『菩薩摩訶薩疾得見現在佛悉在前立三昧之法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2013-12-01 02:10:00
學佛心得分享(3988)--云何為『菩薩摩訶薩如法修行般舟三昧得八事』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2013-11-30 02:10:00
學佛心得分享(3987)--何等為『菩薩摩訶薩得諸佛現前三昧須具足四隨喜』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2013-11-29 02:10:00
學佛心得分享(3986)--云何為『菩薩摩訶薩修得諸佛現前三昧之法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2013-11-28 02:10:00

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律 師 的 叮 嚀

消費者參加(購買)會員制消費性契約,按其性質,契約雖已成立生效,但每一次的消費,時間、使用情形,均不確定(於消費者使用時始確定內容),於消費者使用時才發生實質上依約享受會員應有的權利,其未使用時,會員僅享有契約形式上的期待利益。

劉孟錦律師


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