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【課程訊息】臺北市萬華社區大學第108-2期課程:刑法分則案例實務(講師:劉孟錦 律師)(108年9月4日開課)
站務公告 【課程訊息】臺北市大安社區大學108年秋季班課程:契約法逐條釋義與案例(講師:劉孟錦 律師)(108年9月3日開課)
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租約載明房東客資訊 對雙方都有保障 房東拒絕提供 得依消保法規定裁罰
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續領老農津貼需符合4項核發規定
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使命必達的柯建銘,究竟是歐尼爾、還是田中角榮?
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【林蕙瑛專欄】暴怒及侵略性的開車
法律行為之一部無效,除去無效之部分亦可成立者,其他部分應審酌其他具體情事,認為使其他部分發生效力,並不違反法律行為雙方當事人之目的者,始足當之(最高法院 108年度台上字第1317號民事判決)
全民加薪一萬元
侵權行為損害賠償請求權之時效,應視侵害行為究屬一次性抑或持續性,而分別認定其時效之起算時點(最高法院 108年度台上字第7783號民事判決)

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學佛心得分享(4395)--云何為『眾生見八正道』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生見八正道』?依《佛說大乘善見變化文殊師利問法經》開示:云何見八正道?即所謂: ......(詳全文) 2015-04-30 02:10:00
學佛心得分享(4394)--云何為『眾生見七覺分』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。 至於云何為『眾生見七覺分』?依《佛說大乘善見變化文殊師利問法經》開示:云何見七覺分?即所謂 ......(詳全文) 2015-04-29 02:10:00
學佛心得分享(4393)--標題:何等為『眾生之二十四種業氣』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。 至於何等為『眾生之二十四種業氣』?依《文殊師利問經》開示:眾生有二十四種業氣。何等二十四? ......(詳全文) 2015-04-28 02:10:00
學佛心得分享(4392)--云何為『菩薩摩訶薩之聖行處』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2015-04-27 02:10:00
學佛心得分享(4391)--何等為『菩薩摩訶薩之十一種無盡觀』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2015-04-26 02:10:00
學佛心得分享(4390)--云何為『菩薩摩訶薩之調伏行』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2015-04-25 02:10:00
學佛心得分享(4389)--云何為『菩薩摩訶薩住菩提』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2015-04-24 02:10:00
學佛心得分享(4388)--云何為『菩薩摩訶薩心之所念』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2015-04-23 02:20:00
學佛心得分享(4387)--云何為『住家過患出家功德』  / 林水鎮居士
眾所周知:『住家(在家)』者,指在家而有妻子父母,如維摩居士不存梵儀而修佛道者,但受五戒八戒或十善戒或在家菩薩戒。如同《優婆塞戒經》曰:「菩薩有二種:一者在家,二者出家。」又『出家』者,出離在家之生活,修沙門之淨行也。如同《維摩經 ......(詳全文) 2015-04-22 02:10:00
學佛心得分享(4386)--云何為『眾生能生禪定』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。 至於云何為『眾生能生禪定』?茲依《文殊師利問經》所開示,分述之如下: (一)由此四法能生禪定 ......(詳全文) 2015-04-21 02:10:00
學佛心得分享(4385)--云何為『在家人能修禪定』  / 林水鎮居士
眾所周知:『在家(菩薩)』者,在家而有妻子父母,如維摩居士不存梵儀而修佛道者,但受五戒八戒或十善戒或在家菩薩戒。如同《優婆塞戒經》曰:「菩薩有二種:一者在家,二者出家。」 至於云何為『在家人能修禪定』?依《文殊師利問經》開示:云何 ......(詳全文) 2015-04-20 02:10:00
學佛心得分享(4384)--云何為『出家人能修禪定』  / 林水鎮居士
眾所周知:『出家』者,出離在家之生活,修沙門之淨行也。如同《維摩經弟子品》曰:「我聽佛言,父母不聽,不得出家。」《同方便品》曰:「維摩詰言:然汝等便發阿耨多羅三藐三菩提心是即出家。」《釋氏要覽》曰:「毘婆沙論云:家者是煩惱因緣,夫 ......(詳全文) 2015-04-19 02:10:00
學佛心得分享(4383)--云何名為『佛法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『諸佛』者,所有十方三世一切之佛。又『佛』,梵語具云佛陀,華言覺。覺具三義:一者自覺,謂悟性真常,了惑虛妄;二者覺他,謂運無緣慈,度有情眾;三者覺行圓滿,謂歷劫修因,行滿果圓,是名為佛。 至於云何名為『佛法』?茲依《大方 ......(詳全文) 2015-04-18 02:10:00
學佛心得分享(4382)--云何為『佛法器與非佛法器』  / 林水鎮居士
眾所周知:『佛』者,梵語具云佛陀,華言覺。覺具三義: 一者自覺,謂悟性真常,了惑虛妄; 二者覺他,謂運無緣慈,度有情眾; 三者覺行圓滿,謂歷劫修因,行滿果圓,是名為佛。 至於云何為『佛法器與非佛法器』?茲依《大方廣寶篋經》所開示,分述 ......(詳全文) 2015-04-17 02:10:00
學佛心得分享(4381)--何等為『菩薩摩訶薩能疾得阿耨多羅三藐三菩提之道』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2015-04-16 02:10:00

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發刊期數: 3722
律 師 的 叮 嚀

子女如果成才,縱使沒有給他任何財產,他還是會孝順你的;子女如果不成才,縱使你給他金山銀山,終究還是保不住。老而無產,子女又不孝,最是可悲;自己留有老本,縱使子女不孝,也不至於露宿街頭、無處安家。

劉孟錦律師


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