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立法院三讀通過大法庭新制(法院組織法部分條文修正案、行政法院組織法部分條文修正案)新聞稿
被告既於言詞辯論法院時為訴訟標的之認諾,法院即應不調查原告所主張為訴訟標的之法律關係是否果屬存在,而以認諾為該被告敗訴之判決基礎(最高法院107年度台上字第1017號民事判決)
請求香港遣送殺人犯嫌,要看大陸臉色?
2018選後冷言泠語 006 2020十大因素
2018選後冷言泠語 007 核廢爭議 自作自受
2018選後冷言泠語 008 柯白出擊 撼天震地
2018選後冷言泠語 009 柯綠纏鬥 老奸巨滑
2018選後冷言泠語 010 籃天宮鬥 老醜難耐
因侵權行為所生之損害賠償請求權,如係一次之加害行為,致他人於損害後尚不斷發生後續性之損害,該損害為屬不可分,或為一侵害狀態之繼續延續者,應分別以被害人知悉損害程度呈現底定或不法侵害之行為終了時起算其時效(最高法院107年度台上字第317號民事判決)
定作人於受領工作物發見瑕疵後,其瑕疵修補請求權須從速行使,如於發見後1年間不行使,其權利消滅(最高法院107年度台上字第625號民事判決) 
共有物分割之訴,實質上雖為非訟事件,惟外觀上仍有民事訴訟之形式,即由主張分割之共有人為原告,以不同意分割之共有人為被告之訴訟,形式上仍有對立之當事人,同一共有人即不得同時為原告並兼任被告之訴訟代理人(最高法院106年度台上字第699號民事判決)
一帶一路 台灣參與及爭議處理之探討
中美貿易戰 大陸錯在哪裡 結語 狼與鷹的戰爭
2018選後冷言泠語 001 人民已經不欠民進黨
2018選後冷言泠語 002 民主聖地高雄覺醒
2018選後冷言泠語 003 沉默螺旋自欺難醒
2018選後冷言泠語 004 公投民意沛然難禦
2018選後冷言泠語 005 兩岸政策綜合檢驗
預防不動產遭盜賣,內政部推出「併土地登記案件申請」即時通服務幫民眾把關財產安全
司法院大法官對於全國性公民投票案第10案及第12案創制之立法原則不能牴觸釋字第748號解釋之說明
司法院大法官釋字第770號解釋摘要
民進黨政府並非敗在經濟

 台灣法律網 > 法律知識庫 > 宗教世界 > 學佛心得


學佛心得分享(5712)--云何為『眾生依無慾見起二見』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生依無慾見起二見』?依《佛說不增不減經》開示:眾生依無慾見起二見,此二種見與無 ......(詳全文) 2018-12-16 02:10:00
學佛心得分享(5711)--云何為『眾生依畢竟無涅槃見起六種見』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生依畢竟無涅槃見起六種見』?依《佛說不增不減經》開示:眾生依畢竟無涅槃見起六種 ......(詳全文) 2018-12-15 02:10:00
學佛心得分享(5710)--云何為『眾生依於增見起二見』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生依於增見起二見』?依《佛說不增不減經》開示:眾生依於增見起二見,此二種見與彼 ......(詳全文) 2018-12-14 02:10:00
學佛心得分享(5709)--云何為『眾生依於減見起三見』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生依於減見起三見』?依《佛說不增不減經》開示:眾生依於減見復起三見,此三種見與 ......(詳全文) 2018-12-13 02:10:00
學佛心得分享(5708)--云何為『菩薩法施有五勝利』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2018-12-12 02:10:00
學佛心得分享(5707)--云何為『菩薩有四業障難可滅除』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2018-12-11 02:10:00
學佛心得分享(5706)--云何為『眾生有四法能對治業障』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生有四法能對治業障』?依《金光明最勝王經》開示:眾生有四法,對治業障。云何為四 ......(詳全文) 2018-12-10 02:10:00
學佛心得分享(5705)--云何為『眾生成就四法能除業障永得清淨』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生成就四法能除業障永得清淨』?依《金光明最勝王經》開示:若眾生成就四法,能除業 ......(詳全文) 2018-12-09 02:10:00
學佛心得分享(5704)--云何為『如來分別三身有四種異』  / 林水鎮居士
眾所周知:『如來』者,其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云:「無所從來,亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云:「第一義諦名如,正覺名來。」此報身如來也。《成實論》云:「乘如實道,來成正覺。」此應身如來也。至於云何為 ......(詳全文) 2018-12-08 02:10:00
學佛心得分享(5703)--云何為『國王躬出奉迎演說金光明經法師之功德』  / 林水鎮居士
眾所周知:『國王』者,為前世持十善戒今生得其果報者,得諸天之保護故又云天子。如同《仁王經教化品》曰:「十善菩薩發大心,長別三界苦輪海。中下品善粟散王,上品十善鐵輪王。」《金光明王經》曰:「因集業故,生於人中。王領國土,故稱人王。處 ......(詳全文) 2018-12-07 02:10:00
學佛心得分享(5702)--云何為『國王於金光明經心生捨離不樂聽聞之過患』  / 林水鎮居士
眾所周知:『國王』者,為前世持十善戒今生得其果報者,得諸天之保護故又云天子。如同《仁王經教化品》曰:「十善菩薩發大心,長別三界苦輪海。中下品善粟散王,上品十善鐵輪王。」《金光明王經》曰:「因集業故,生於人中。王領國土,故稱人王。處 ......(詳全文) 2018-12-06 02:10:00
學佛心得分享(5701)--云何為『菩薩受持讀誦金光明經之功德』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2018-12-05 02:10:00
學佛心得分享(5700)--云何為『菩薩摩訶薩應知有涅槃法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2018-12-04 02:10:00
學佛心得分享(5699)--云何為『如來說有十法是如來行』  / 林水鎮居士
眾所周知:『如來』者,其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云:「無所從來,亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云:「第一義諦名如,正覺名來。」此報身如來也。《成實論》云:「乘如實道,來成正覺。」此應身如來也。至於云何為 ......(詳全文) 2018-12-03 02:10:00
學佛心得分享(5698)--云何為『菩薩摩訶薩五種法成就檀波羅蜜』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2018-12-02 02:10:00

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律 師 的 叮 嚀

如果你沒本事追求正義,千萬不要放棄希望,至少也要能夠找一些能夠幫你追求正義的朋友,他能幫助你在現有的體制下追求正義,在太多人的因素之下,雖然實質的正義未必得以伸張,但是至少能夠確保程序的正義。

劉孟錦律師


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