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 台灣法律網 > 法律知識庫 > 藏 經 閣 > 智慧追尋(蕭雄淋)


智慧的追尋:閱讀篇(十)--思想家必須宏觀的,不是微觀的  / 蕭雄淋律師
現代每二、三十年所出版書籍的數量,超過人類有史以來出版數量的總和。在這樣的時代,只有專家,沒有通儒。在這樣的時代,所有的知識都是分裂的。不僅哲學是分裂的,文學是分裂的,科學也是分裂的。在高度專門的知識領域,所有的知識、思想只 ......(詳全文) 2003-10-12 03:00:00
智慧的追尋:閱讀篇(九)--風格的原創是經典著作的要素  / 蕭雄淋律師
無論馬基維利的《君王論》或盧梭的《民約論》,所以能夠掀起時代的浪潮,除了思想本身原創之外,最主要的是論述的形式的超越原性。《君王論》完全不是文謅謅的學術論文,而是直指本心、大破大立、旁若無人的;而《民約論》熱情洋溢,純真自然 ......(詳全文) 2003-10-05 03:00:00
智慧的追尋:閱讀篇(八)--詩應成為文字般若  / 蕭雄淋律師
清朝歷史學家趙翼有一首詩:「少時學語苦難言,只道功夫半未全,到老方知非力取,三分人事七分天。」這是一首勵志格言的詩,其實勵志格言的詩才能流芳萬世。因為格言成為詩,比較容易記憶和流傳,而且容易感動。它是一種「文字般若」,也是「 ......(詳全文) 2003-09-28 03:00:00
智慧的追尋:閱讀篇(七)--小說本身就是礦場  / 蕭雄淋律師
       英國作家威爾斯(Herbert George Wells)在一篇專論現代小說中說:﹁小說應成為社會的媒介、自我檢討的工具、道德的展示場、禮儀的交換所、習慣的製造工廠、及法律、制度、社會的批評者。﹂其實小說是一 ......(詳全文) 2003-09-21 03:00:00
智慧的追尋:閱讀篇(六)--人無貪嗔癡,學由何而進,義由何而生,世由何而化?  / 蕭雄淋律師
 《幽夢影》云:「情必近於癡而始真,才必兼乎趣而始化。」佛家認為人生須戒貪、嗔、癡,然世人不貪,科學何由進步﹖人類不嗔,公義何由產生﹖士子不癡,文化何由多采多姿﹖這個世界既然是人的世界,當然是貪、嗔、癡的世界。只是貪必須 ......(詳全文) 2003-09-14 03:00:00
智慧的追尋:閱讀篇(五)--足以攝召魂夢,顛倒情思之夢想人物  / 蕭雄淋律師
《幽夢影》云:「山之光,水之聲,月之色,花之香,文人之韻致,美人之姿態,皆無可名狀,無可執著,真足以攝召魂夢,顛倒情思。」善哉,英雄之雄渾、哲人之深遽、智者之幽妙、仁者之浩遠、隱者之飄逸、詩人之巧思、霸者之氣勢,亦皆無可名狀 ......(詳全文) 2003-09-07 03:00:00
智慧的追尋:閱讀篇(四)--深廣之河,須有上游充沛之水  / 蕭雄淋律師
韓愈在〈進學解〉謂:進學當「口不絕吟於六藝之文,手不停披於百家之編。記事者必提其要,纂言者必鉤其玄。貪多務得,細大不捐。焚膏油以繼晷,恆兀兀以窮年。」迄今求道者讀書,仍當如此。韓愈研讀過《周書》、《商書》、《春秋》、《左傳》 ......(詳全文) 2003-08-31 03:00:00
智慧的追尋:閱讀篇(三)--天地因人而顯  / 蕭雄淋律師
劉禹錫的〈陋室銘〉,猶如般若心經,雖然只有短短八十一個字,卻是字字珠璣,動人心弦。「山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈。」對於安貧樂道的求道者而言,他的陋室,就是最佳名勝;楊貴妃的美色,不如杜甫的〈長恨歌〉,令人驚艷。如 ......(詳全文) 2003-08-24 03:00:00
智慧的追尋:閱讀篇(二)--生活的情趣,不在生活形式,而在詩意的詮釋  / 蕭雄淋律師
        張志和的〈漁歌子〉:「西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥,青箬笠,綠簑衣,斜風細雨不須歸。」整闕詞充滿了漁人的悠閒、寫意、自由和自我滿足,令人油然神往。人生的境界,往往是渲染和烘托出來的 ......(詳全文) 2003-08-17 03:00:00
智慧的追尋:閱讀篇(一)--哲人深夜苦思,不啻傾國美人之蹙眉含顰,乃絕美之意態  / 蕭雄淋律師
        王國維在《人間詞話》一書,對古今詩詞人物如數家珍,月旦品評,其歷史之視野,對自己天賦能力之自負,令人油然生敬。其所言似均為隔世知音而做。梁啟超在《新史學》和《中國歷史研究法》中,亦有 ......(詳全文) 2003-08-10 03:00:00
智慧的追尋:創作篇(十)--聆聽天籟的幽玄,是創造的泉源  / 蕭雄淋律師
        在寂靜無聲的夜晚,天地俱寂,萬籟盈耳。惟有在這個時候,才能隔絕塵世的聲波干擾,聆聽來自精靈的聲音,聆聽來自幽微的聲音,聆聽來自天界的聲音,聆聽來自其他時空的聲音。這些聲音在心界如金 ......(詳全文) 2003-08-03 03:00:00
智慧的追尋:創作篇(九)--文字是一種思想和感情電流的導體  / 蕭雄淋律師
對作家而言,創作的最高境界,是生命最濃烈的境界,就是精神的涅槃。天王歌手的大型演唱會,往往使作家有一種情緒上的攀昇,渴望創作作品也能像一個歌手的演唱、音樂的伴奏、舞者的伴舞一樣,一顰一笑皆能妙韻天成,盡善盡美。盡善盡美的演出 ......(詳全文) 2003-07-27 03:00:00
智慧的追尋:創作篇(八)--瘋狂而奇異的情緒是創意的來源  / 蕭雄淋律師
創意往往是在瘋狂而奇異的情緒中產生的。什麼情況之下會有瘋狂而奇異的情緒呢﹖它是在美妙的音樂中,是在狂熱的舞蹈中,是在對古今聖者思想的共鳴中,是在藝術家對於他的藝術品的巧思中,是在具有鏗鏘韻律的豪壯的史詩中。創意是一種幾近涅槃 ......(詳全文) 2003-07-20 03:00:00
智慧的追尋:創作篇(七)--創作者所以是創作者,是包含創作的工具在內  / 蕭雄淋律師
        五光十色的電燈令人目炫,只要是夜晚,燈光就會是時代的文明下美的一部分。即使在電影、大型晚會、或高度藝術的戲劇中,燈光的處理,都是藝術和美學的一部分。然而,電燈發明的過程並不是唯美的, ......(詳全文) 2003-07-13 03:00:00
智慧的追尋:創作篇(六)--原創的思想就是要擺脫血緣,以自然為師  / 蕭雄淋律師
文藝復興運動時代的達文西,在他的筆記中隨手記下:「太陽是固定不動的。」,像這樣的句子在當時是驚世駭俗的,他究竟是怎麼辦到的﹖今天研究達文西,重點並不是研究達文西所創作的理論是什麼,而是研究達文西為什麼擁有那個時代前所未有的心 ......(詳全文) 2003-07-06 03:00:00

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律 師 的 叮 嚀

以兒童及少年性交易防治條例第29條為例,何謂刊登「足以」引誘、媒介、暗示或其他促使人為性交易之訊息?何種情形屬於「暗示」?實務上不乏針對交友網站上刊登「非實質性交易」之文字,卻被「形式上」認定為「疑似」,進而解釋為「暗示」的處罰。

劉孟錦律師


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