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 台灣法律網 > 法律知識庫 > 作者專欄(二) > 林水鎮


學佛心得分享(4769)--云何為『帝王治國之道』  / 林水鎮居士
眾所周知:『帝王』者,謂指一國之最高領導人。而『王法』者,乃謂帝王當執持之正法也。昔日佛曾為優填國王說《王法正論經》,為舍衛國王說《王法經》。 至於云何為『帝王治國之道』?茲依《佛說諫王經》所開示,分述之如下: (一)王治當以正法無 ......(詳全文) 2016-05-24 01:00:00
學佛心得分享(4768)--云何為『人身變壞無常』  / 林水鎮居士
眾所周知:『人身』者,人的身體。人的身體是由色(物質)受想行識(精神)五蘊組合而成的。又謂人界之生也。如同《梵網經序》曰:「一失人身,萬劫不復。」《涅槃經》曰:「人身難得,如優曇花。」 至於云何為『人身變壞無常』?茲依《佛說諫王經 ......(詳全文) 2016-05-23 01:00:00
學佛心得分享(4767)--云何為『族姓子制心修行』  / 林水鎮居士
眾所周知:『族姓子』者,又云族姓男。梵名矩羅補囉Kula-putra,印度有四姓,生於如來家,於諸姓中為最勝,故云。如同《大日經疏》曰:「梵云矩羅,是族義、部義。補怛羅,是男子義。若世諦釋於四姓中生,皆名大族,今得生如來家。於諸族中為最勝, ......(詳全文) 2016-05-22 01:00:00
學佛心得分享(4766)--云何為『合人身之六事』  / 林水鎮居士
眾所周知:『人身』者,人的身體。人的身體是由色(物質)受想行識(精神)五蘊組合而成的。 至於云何為『合人身之六事』?依《佛說蓱沙王五願經》開示:合此六事,能成為人身。人身凡六事,有所覺知: 一者地; 二者水; 三者火; 四者風; 五者空 ......(詳全文) 2016-05-21 01:00:00
學佛心得分享(4765)--云何為『人之處世不忍與能忍之後果』  / 林水鎮居士
眾所周知:『人』者,謂欲界所屬之有情,思慮最多者,過去戒善之因,感人倫之果,現前之境界是也。如同《俱舍頌疏世品》曰:「言人者,多思慮故名之為人。」《大日經》曰:「云何人心?謂思念利他。」《大乘義章》曰:「依涅槃,以多恩義,故名為人 ......(詳全文) 2016-05-20 01:00:00
學佛心得分享(4764)--何等為『菩薩修十種法善能施作諸變化事』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2016-05-19 01:00:00
學佛心得分享(4763)--何等為『菩薩修十種法得妙相具足』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2016-05-18 01:00:00
學佛心得分享(4762)--何等為『菩薩修十種法能勤修福行』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2016-05-17 01:00:00
學佛心得分享(4761)--何等為『菩薩修十種法能善知四攝法行』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2016-05-16 01:00:00
學佛心得分享(4760)--何等為『菩薩修十種法為他所依』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2016-05-15 01:00:00
學佛心得分享(4759)--何等為『菩薩修十種法即能速證阿耨多羅三藐三菩提果』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2016-05-14 01:00:00
學佛心得分享(4758)--何等為『菩薩修十種法如大藥樹』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2016-05-13 01:00:00
學佛心得分享(4757)--云何為『輕易其師惡意向師并道德人之罪』  / 林水鎮居士
眾所周知:『師』者,梵語烏波[何-可+爾]也Upa%dhya%ya,教以道者之通稱也。律中分得戒師與受業師之二。如同《釋氏要覽》曰:「師有二種:一親教師,即是依之出家。二依止師,即是依之稟受三學。」《梵語雜名》曰:「師,烏波[何-可+爾]也。」 至於 ......(詳全文) 2016-05-12 01:00:00
學佛心得分享(4756)--云何為『師者不可呵喝弟子以小罪成大』  / 林水鎮居士
眾所周知:『師』者,梵語烏波[何-可+爾]也Upa%dhya%ya,教以道者之通稱也。律中分得戒師與受業師之二。如同《釋氏要覽》曰:「師有二種:一親教師,即是依之出家。二依止師,即是依之稟受三學。」《梵語雜名》曰:「師,烏波[何-可+爾]也。」 至於 ......(詳全文) 2016-05-11 01:00:00
學佛心得分享(4755)--云何為『阿難七夢經之七夢』  / 林水鎮居士
眾所周知:『阿難』者,譯曰歡喜,慶喜。斛飯王之子,提婆達多之弟,佛之從弟,十大弟子之一。生於佛成道之夜。佛壽五十五,阿難二十五歲時出家,從侍佛二十五年,受持一切佛法。 至於云何為『阿難七夢經之七夢』?茲依《阿難七夢經》所開示,分述 ......(詳全文) 2016-05-10 01:00:00

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發刊期數: 3722
律 師 的 叮 嚀

其實,不管正義為何?追求正義絕對是有對價的。如果你不去爭取,正義不會從天而降,有冤不伸,誰知有冤?法庭上不去答辯,難不成法官有照妖鏡,能夠法眼看過去,還你清白?相信自己的努力才是最重要的。

劉孟錦律師


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