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總統令制定「中高齡者及高齡者就業促進法」
立法院三讀通過刑法第83條、第85條修正,延長追訴權及行刑權停止期間 落實司法正義
加強保障民眾權益、促進土地利用 內政部修正地籍清理條例
臺灣臺北地方法院108年度自字第32號陳菊自訴謝寒冰妨害名譽案件新聞稿
「乙周雜感」2019,12,01~06
【林蕙瑛專欄】兩家親變一家親
自然法則 第一講 初悟 (三十八)《印度教三大主神》與《宇宙自然法則》
自然法則 第二講~人與環境之對話 2章1節 住得起,就是居住正義?
匹夫觀點-台式民主是偽君子天堂?
國瑜列車答客問 001-010
自然法則 第一講 初悟 (三十四)《誰決定,誰吃了誰》
自然法則 第二講~人與環境之對話 1章6節 新和諧社會
立法院於108年12月03日三讀通過刑法部分條文修正,明確罰金換算標準
立法院三讀通國家賠償法部分條文修正草案,藉由責任分明 提升民眾自主管理意識
左右統獨群賢畢集的“臺灣史研究會”答客問
【林蕙瑛專欄】兩代人的生活需求與生活方式不同
自然法則 第一講 初悟 (三十三)《亞里斯多德之平衡》與《守一自然法則》
自然法則 第二講~人與環境之對話 1章5節 理性思辯空間及對話機制於土地正義之應用
保障權益 內政部:任一繼承人申請收回被徵收土地
人權十年 國際接軌 向下扎根
民主不是問題 問題是假民主--由德國百年戰史看台灣經濟未來
懷念張佛千,楚戈兩先生
在借名關係存續中,出名人將該財產設定抵押權登記予第三人,是否為無權處分?(最高法院108年度台上字第1744號民事判決)

 台灣法律網 > 法律知識庫 > 作者專欄(二) > 林水鎮


學佛心得分享(5102)--云何為『眾生之數息』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。 至於云何為『眾生之數息』?依《修行道地經》開示:眾生之數息,即所謂若修行者: (一)坐於閑居 ......(詳全文) 2017-04-22 01:00:00
學佛心得分享(5101)--云何為『察知眾生瞋恚之相』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。 至於云何為『察知眾生瞋恚之相』?依《修行道地經》開示:當何以察知眾生瞋恚之相?所謂: (一) ......(詳全文) 2017-04-21 01:00:00
學佛心得分享(5100)--云何為『察知眾生愚癡之相』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『察知眾生愚癡之相』?依《修行道地經》開示:云何察知眾生愚癡之相?所謂: (一)性 ......(詳全文) 2017-04-20 01:00:00
學佛心得分享(5099)--云何為『修行者計有三品』  / 林水鎮居士
眾所周知:『修行者』:謂既了知觀法之相,則善能修習一切妙行,無有過失也。即如理修習作行之人也。又修行,通於身語意之三業。如同《漢書儒林傳》曰:「嚴彭祖曰:凡通經術,固當修行先王之道。」《淮南子詮言訓》曰:「君子修行而使善無名,布施 ......(詳全文) 2017-04-19 01:00:00
學佛心得分享(5098)--云何為『法師說經觀察人情凡十九輩』  / 林水鎮居士
眾所周知:『法師』者,稱能精通佛法為人之師者,又謂行法之師也。如同《法華經序品》曰:「常修梵行,皆為法師。」《法華文句》曰:「法者軌則也,師者訓匠也。(中略)師於妙法自行成就(中界),能以妙法訓匠於他,故舉法目師。」《嘉祥法華經疏 ......(詳全文) 2017-04-18 01:00:00
學佛心得分享(5097)--云何為『法師說經察以八事』  / 林水鎮居士
眾所周知:『法師』者,稱能精通佛法為人之師者,又謂行法之師也。如同《法華經序品》曰:「常修梵行,皆為法師。」《法華文句》曰:「法者軌則也,師者訓匠也。(中略)師於妙法自行成就(中界),能以妙法訓匠於他,故舉法目師。」《嘉祥法華經疏 ......(詳全文) 2017-04-17 01:00:00
學佛心得分享(5096)--云何為『眾生有貪婬相』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。 至於云何為『眾生有貪婬相』?依《修行道地經》開示:何而知眾生有貪婬相?所謂: 01.文飾自喜調 ......(詳全文) 2017-04-16 01:00:00
學佛心得分享(5095)--云何為『眾生行道欲得止意當知三事』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生行道欲得止意當知三事』?依《佛說大安般守意經》開示:眾生行道欲得止意,當知三 ......(詳全文) 2017-04-15 01:00:00
學佛心得分享(5094)--云何為『眾生行道有四因緣』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生行道有四因緣』?依《佛說大安般守意經》開示:眾生行道有四因緣。(一)【止身】 ......(詳全文) 2017-04-14 01:00:00
學佛心得分享(5093)--云何為『眾生行道有六事疾得息』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生行道有六事疾得息』?依《佛說大安般守意經》開示:眾生行道:(一)有三事。所謂 ......(詳全文) 2017-04-13 01:00:00
學佛心得分享(5092)--云何為『安般守意有十八惱』  / 林水鎮居士
眾所周知:『安般守意』者,A^na%pa%na,舊稱安般,安那般那,阿那般那。新稱阿那波那,阿那阿波那。譯曰數息觀。數出息入息鎮心之觀法名。如同《大乘義章》曰:「安那般那觀,自氣息繫心數之,勿令忘失,名數息觀。」《安般守意經》曰:「安名出息 ......(詳全文) 2017-04-12 01:00:00
學佛心得分享(5091)--云何為『菩薩遠離邪見獲得十種功德之法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2017-04-11 01:00:00
學佛心得分享(5090)--云何為『菩薩遠離瞋毒當得五種勝願圓滿』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2017-04-10 01:00:00
學佛心得分享(5089)--云何為『菩薩遠離貪毒獲得八種善法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2017-04-09 01:00:00
學佛心得分享(5088)--云何為『菩薩遠離惡口獲得八種口過清淨』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2017-04-08 01:00:00

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發刊期數: 3722
律 師 的 叮 嚀

其實兒孫自有兒孫福,管得了現在也管不了將來,現代新新人類他們都有自己的主張,何不放手讓年輕人去做,管得太多他們也不一定會領情,只有自尋煩惱、惹人厭而已。所以避免過分干涉子女的生活,少管閒事,才是老年人持續受人尊敬的不二法門。

劉孟錦律師


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