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【林蕙瑛專欄】女同志的性騷擾
國安法通過,台、港關係何去何從?
出賣土地之共有人應將出賣該應有部分之「同樣條件」通知他共有人,否則,即難認已合法通知行使優先承購權(最高法院109年度台上字第507號民事判決)
【林蕙瑛專欄】同居是一件大事
司法院就媒體報導有關擬訂「商業事件律師酬金支給標準草案初稿」為律師費上限等之澄清新聞稿
證言之證據力(最高法院 108 年台上字第 1259 號民事判決)
民法第74條第1 項所定之撤銷權,須以訴之形式向法院請求為撤銷其行為之形成判決,始能發生撤銷之效果(最高法院 109 年台上字第 894 號民事判決)
【林蕙瑛專欄】母愛是永遠在他身旁
「挺港」應靠「法治」而非「口惠」
司法院大法官釋字第792號解釋摘要-販賣毒品既遂案
對於一人負擔數宗債務而其給付之種類相同者,如清償人所提出之給付,不足清償全部債額時,不為指定其應抵充之債務者,其債務已屆清償期者,儘先抵充。如獲益及清償期均相等者,各按比例,抵充其一部(最高法院109 年台上字第 1190 號民事判決)
【林蕙瑛專欄】慈悲為懷充滿親情
【林蕙瑛專欄】感情的長期霸凌
罷了韓,就不再「又老又窮」了?
總統令修正「槍砲彈藥刀械管制條例」部分條文
不容異見,民主必死
【林蕙瑛專欄】隱藏生育危機
對岸刑事犯嫌起訴 提起訴意見書
「庇護」不等於「包庇」,涉港修法豈能迴避?
【林蕙瑛專欄】找諮商心理師檢視自己的性愛觀
交通部公告訂定「代客駕車服務定型化契約應記載及不得記載事項」
臺灣該以「港版難民法」因應「港版反滲透法」

 台灣法律網 > 法律知識庫 > 作者專欄(二) > 林水鎮


學佛心得分享(九十八)  / 林水鎮居士
『業』者,乃吾人之一切善惡思想行為,如好的思想好的行為,稱為善業;壞的思想壞的行為,稱為惡業。由前生或前半生所之種種罪惡,而生今生或後半生之種種障礙,如所作所為皆不如意,即是『業障』之緣故。所謂『假使百千劫,所作業不亡;因緣 ......(詳全文) 2003-03-24 16:50:00
學佛心得分享(一○四)--何謂禪坐  / 林水鎮居士
所謂『戒定慧』三學,乃指學佛修道者,欲了脫生死,必須修此三學,可以由戒得定,由定發慧,最終獲得無漏道果。戒即禁戒,律藏之所詮,能防止眾生造作一切身口意之惡業;定即禪定,經藏之所詮,能使眾生靜慮澄心;慧即智慧,論藏之所詮,能使 ......(詳全文) 2003-03-24 16:40:00
學佛心得分享(一○五)--禮佛十式  / 林水鎮居士
<普賢行願品>十大行願中之第一大願『禮敬諸佛』,即心觀想,身禮拜,口稱念:「一心頂禮本師  釋迦牟尼佛及十方三世一切諸佛」,在頂禮時,達到一心不亂,五體投地,深入法性,離能所想,是則內佛外佛,同一實相,隨一一禮,若佛若禮 ......(詳全文) 2003-03-24 16:40:00
學佛心得分享(一一二)--何謂往生論之五法門  / 林水鎮居士
所謂『往生論』,又名無量壽經優波提舍願生偈,是  世親菩薩依<無量壽經>所造之論藏。印度論有(1)釋經論(同於中國之註疏,逐句解釋文義);(2)宗經論(依經義為宗予以發揮,不重文句)兩種。本論為『宗經論』,其內容為敘述往生 ......(詳全文) 2003-03-24 16:30:00
學佛心得分享(一一六)--如何禮拜方為如法  / 林水鎮居士
眾所周知:學佛修道者對於『禮拜』是非常注重的。何以故?蓋欲消除『三障諸煩惱』,除念佛與受持讀誦經典,並為人演說之外,禮拜諸佛菩薩亦不可或缺。所謂『禮拜』,有兩種涵義:一者禮拜種類(本人學佛心得分享已有詳述請自行參照);二者禮 ......(詳全文) 2003-03-24 16:20:00
學佛心得分享(八十八)  / 林水鎮居士
世尊曾在大乘經典多次開示:心淨則國土淨。並於『淨土三經』不厭其煩地介紹西方極樂世界之『依報(生活環境)』莊嚴,不但希望吾人欣然求生西方淨土,而且更希望吾人在有生之年,應淨化身、口、意三業,即善護身業不失律儀,善護口業不譏他過 ......(詳全文) 2003-03-24 16:00:00
學佛心得分享(八十九)  / 林水鎮居士
何謂『人間淨土』?乃謂藉由佛法理論之淨化人心,而使娑婆世界變成類似西方極樂世界之淨土,眾生都能夠『無有眾苦,但受諸樂』。如何能夠達成此目的?唯有依照  世尊在大乘經典之開示,至少要眾生能夠人人做到下列幾點: (一) 深信因 ......(詳全文) 2003-03-24 16:00:00
學佛心得分享(九十)  / 林水鎮居士
眾所周知,欲了脫生死,超出三界(欲界、色界、無色界),唯有學佛修道。何以故?蓋學佛修道者,必須至少具備下列之要件,而佛教之外之其他宗教或修道者,或僅具備其中之一二(只有『信』某真神和『願』生某天國---例如一神教之類)或全無( ......(詳全文) 2003-03-24 16:00:00
學佛心得分享(九十一)  / 林水鎮居士
舉凡學佛修道者或多或少都有遇到『障礙』,而這些障礙大致上可分為『理障』與『事障』兩大類。前者,又稱為所知障、或智障、或邪障,即眾生有無明邪見,能覆蓋慧解(正知見),令不聰利,因而障礙菩提之業,故名理障;後者,又名煩惱障,或惑 ......(詳全文) 2003-03-24 16:00:00
學佛心得分享(九十二)  / 林水鎮居士
古德云:「禍福無門,唯人自招;善惡之業,如影隨形,絲毫不爽。」所謂『業』,就其性質而言,分為『善業』與『惡業』;就其範圍而言,分為『共業』與『別業』;就其現前而言,分為『定業』與『不定業』。『善業』者,通常乃指<十善業報經> ......(詳全文) 2003-03-24 16:00:00
學佛心得分享(九十三)  / 林水鎮居士
俗諺云:「善有善報,惡有惡報,不是不報,時辰未到。」是故積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃。積善者,如果因緣成熟,不僅自己能得『善果』,而且也能光宗耀祖,甚至於庇蔭子孫;反之,造惡者,如果因緣成熟,不僅自己會得『惡果』 ......(詳全文) 2003-03-24 16:00:00
學佛心得分享(九十四)  / 林水鎮居士
<觀普賢菩薩行法經>云:一切業障海,皆從妄想生,若欲懺悔者,端坐念實相,眾罪如霜露,慧日能消除,是故應至心,懺悔六情根。『懺悔文』之一:往昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋癡,從身語意之所生,今對諸佛皆懺悔。可見吾人所造身口意三業, ......(詳全文) 2003-03-24 16:00:00
學佛心得分享(九十五)  / 林水鎮居士
世人對於『佛學』所以誤會之原因,不外有兩種:(1)自己本身,隨意假設理想;(2)聽信別人,捏造妄談謬論。但是不論那一種原因,皆不免或根本未見,而道聽途說;或雖有見,而認蛇為龍;或只見其事,而未就其理。如此之結果,他所領會之佛學 ......(詳全文) 2003-03-24 16:00:00
學佛心得分享(九十六)  / 林水鎮居士
眾所周知,佛門四眾弟子做完早晚課,或每當法會將結束之前,都要念『三皈依文』。所謂『自皈依佛,當願眾生,體解大道,發無上心』;『自皈依法,當願眾生,深入經藏,智慧如海』;『自皈依僧,當願眾生,統理大眾,一切無礙,和南聖眾』。其 ......(詳全文) 2003-03-24 16:00:00
學佛心得分享(九十七)  / 林水鎮居士
<佛說四十二章>云:人繫於妻子舍宅,甚於牢獄;牢獄有散釋之期,妻子無遠離之念,情愛於色,豈但驅馳,雖有虎口之患,心存甘伏,投泥自溺,故曰凡夫,透得此門,出塵羅漢。其意云何?即謂:『欲界』以男女眷屬為妻子,種種宮殿為舍宅;『色 ......(詳全文) 2003-03-24 16:00:00

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律 師 的 叮 嚀

司法的改革,全國人民都有責任,法官、檢察官、律師當然也不能缺席,但是如果不能自省與自清,談改革也只是緣木求魚而不可得。

劉孟錦律師


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