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不能未遂之成立(最高法院108年度台上字第4191號刑事判決)
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【課程訊息】臺北市大安社區大學109年春季班課程:契約法逐條釋義與案例(二)(講師:劉孟錦 律師)(109年3月3日開課)
歡迎蘇貞昌改口,鼓勵大家戴口罩!每戶致贈口罩!
【林蕙瑛專欄】井水不犯河水
「正當防衛」,殺人也不必定罪!
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司法院大法官釋字第788號「廢棄物清理法回收清除處理費案」解釋摘要
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拒絕衛生主管機關防疫調查 有處罰明文,法務部呼籲民眾應全力配合防疫措施,以免觸法
武漢肺炎確診未配合防疫措施出入公眾場所恐涉刑責,法務部已要求檢警依法嚴辦 呼籲民眾勿觸法

 台灣法律網 > 法律知識庫 > 作者專欄(二) > 林水鎮


學佛心得分享(七十六)  / 林水鎮居士
聲聞和緣覺二小乘,常被稱為二乘。聲聞乘是依『四聖諦』之理而起修,而緣覺乘則是依『十二因緣』之理而起修,這是二乘之不同處。十二因緣又名十二緣起。這十二緣起是說明吾人生死之由來,換言之,是有情生死流轉之說明。一切眾生界,乃至自然 ......(詳全文) 2003-03-24 17:00:00
學佛心得分享(七十七)  / 林水鎮居士
俗語說:「世風日下,人心不古。」所指為何?乃謂古人心態是『士希賢,賢希聖,聖希天』,人人皆向『聖賢』看起,所謂『舜何人也?予何人也?有為者亦若是』;而今人心態卻是『比爛(某人亦是如此,某國亦是更差)』,以至於社會亂象叢生,君 ......(詳全文) 2003-03-24 17:00:00
學佛心得分享(七十八)  / 林水鎮居士
俗諺:「寄話會增,寄錢會少。」何以故?前者之成因,可能有二:(1)傳話者不會『隨喜功德』,見人好,就眼紅,想扯他人後腿,故加油添醋造成;(2)一般眾生多有『兩舌』、『妄語』之習性(即佛法所謂『皆由無始貪瞋癡,從身語意之所生』) ......(詳全文) 2003-03-24 17:00:00
學佛心得分享(八十)  / 林水鎮居士
『菩薩』云者,梵語菩提薩埵之簡稱,華譯為覺有情,即為已覺悟之有情,換言之,即是上求佛果與下化眾生之大聖人。舉凡從凡夫眾生起修,必先發大心(菩提心)、修大乘法而受持戒律,即『菩薩戒(有出家菩薩戒與在家菩薩戒之分)』是也。菩薩戒 ......(詳全文) 2003-03-24 17:00:00
學佛心得分享(八十一)  / 林水鎮居士
舉凡菩薩修行『六波羅蜜』時,應以『智慧波羅蜜』為前導,蓋其乃為『前五度』之眼目,若無其引導,必定一盲引眾盲,相繼入火坑。茲以『布施度』而言,若不以『智慧度』為指引,布施者只能得『有漏福德』。來世若在『天道』,只能享天福,福報 ......(詳全文) 2003-03-24 17:00:00
學佛心得分享(八十二)  / 林水鎮居士
因緣生萬法,係佛法之重要理論,更由因緣而說果報。因是事物之本源,而緣是一種助力,果報則是後來之結局。『緣』者,係指一切事物之間生起一相互交涉之關係,可分心法與色法兩大類。前者又細分為(1)因緣:即自心中業識之種子,彼為成熟心 ......(詳全文) 2003-03-24 17:00:00
學佛心得分享(八十三)  / 林水鎮居士
『律藏(梵文毘尼藏)』之<四分律>有云:毘尼藏者,佛法壽命,毘尼藏若住,佛法亦住,毘尼藏若亡,佛法亦亡。蓋『戒律』之於佛法,就如『防腐劑』之於食物,可維護佛法流傳之長久。  世尊曾於『大藏經』開示:往昔有佛住世弘法,因未 ......(詳全文) 2003-03-24 17:00:00
學佛心得分享(八十四)  / 林水鎮居士
眾所周知,欲證佛果,必須『悲智雙運』、『定慧等持』。前者乃謂學佛修道者,其修行必須要兼顧『慈悲』與『智慧』,才能證得『福慧兩足尊』之佛陀果位;後者乃謂學佛修道者,其修行必須兼顧『禪定』與『智慧』,才能由『戒』生『定』,再由『 ......(詳全文) 2003-03-24 17:00:00
學佛心得分享(七十九)  / 林水鎮居士
舉凡『學佛修道』之最終目的,即是要證得『阿耨多羅三藐三菩提』,換言之,即是要成就『佛道』。為達此目的,必須要『福慧雙修』,自覺、覺他至覺行圓滿之境地,是故<普賢十願品>之最後一願『普皆迴向』,就顯得非常重要。何以故?蓋所謂『 ......(詳全文) 2003-03-24 17:00:00
學佛心得分享(八十五)  / 林水鎮居士
俗云:「省事事省,生事事生;損人害己,利人益己。」前者乃謂吾人若少管閒事,就不會惹事生非;若喜歡無事找事做,必定會遭遇煩擾不斷之事。後者則謂吾人若事事算計他人,最後必然傷害到自己;如果事事為他人著想,最後受益即是自己。何以故 ......(詳全文) 2003-03-24 17:00:00
學佛心得分享(八十六)  / 林水鎮居士
俗諺:「佛要金裝;人要衣裝。」何以故?蓋佛像要莊嚴肅穆,必須以貼上黃金方能顯現(尤以佛教國家-泰國人民,都有幫佛、菩薩像貼金之習俗),眾所周知,讚佛偈中『阿彌陀佛身金色,相好光明無等倫,白毫宛轉五須彌,紺目澄清四大海、、、』 ......(詳全文) 2003-03-24 17:00:00
學佛心得分享(八十七)  / 林水鎮居士
<佛說四十二章經>開示:「佛言:夫為道者,猶木在水,尋流而行,不觸兩岸,不為人取,不為鬼神所遮,不為洄流所住,亦不腐敗,吾保此木決定入海。學道之人,不為情欲所惑,不為眾邪所嬈,精進無為,吾保此人必得道矣!」此即謂學佛修道者, ......(詳全文) 2003-03-24 17:00:00
學佛心得分享(九十八)  / 林水鎮居士
『業』者,乃吾人之一切善惡思想行為,如好的思想好的行為,稱為善業;壞的思想壞的行為,稱為惡業。由前生或前半生所之種種罪惡,而生今生或後半生之種種障礙,如所作所為皆不如意,即是『業障』之緣故。所謂『假使百千劫,所作業不亡;因緣 ......(詳全文) 2003-03-24 16:50:00
學佛心得分享(一○四)--何謂禪坐  / 林水鎮居士
所謂『戒定慧』三學,乃指學佛修道者,欲了脫生死,必須修此三學,可以由戒得定,由定發慧,最終獲得無漏道果。戒即禁戒,律藏之所詮,能防止眾生造作一切身口意之惡業;定即禪定,經藏之所詮,能使眾生靜慮澄心;慧即智慧,論藏之所詮,能使 ......(詳全文) 2003-03-24 16:40:00
學佛心得分享(一○五)--禮佛十式  / 林水鎮居士
<普賢行願品>十大行願中之第一大願『禮敬諸佛』,即心觀想,身禮拜,口稱念:「一心頂禮本師  釋迦牟尼佛及十方三世一切諸佛」,在頂禮時,達到一心不亂,五體投地,深入法性,離能所想,是則內佛外佛,同一實相,隨一一禮,若佛若禮 ......(詳全文) 2003-03-24 16:40:00

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發刊期數: 3722
律 師 的 叮 嚀

釣魚式辦案有「創造犯罪」的可議性,目前法令並無明文規定釣魚式採證當然自始無效,因而釣魚式辦案成了刑案偵查機關經常使用的手段,學者對此批評已久,至今仍無定論。

劉孟錦律師


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