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【課程訊息】臺北市萬華社區大學第109-1期課程:刑事訴訟法案例實務(上)(講師:劉孟錦 律師)(109年3月4日開課)
【課程訊息】臺北市大安社區大學109年春季班課程:契約法逐條釋義與案例(二)(講師:劉孟錦 律師)(109年3月3日開課)
不能未遂之成立(最高法院108年度台上字第4191號刑事判決)
【林蕙瑛專欄】聚少離多成了感情的慢性毒藥
臺灣人的劣根性-從小明和陸配的故事說起!
最高行政法院大法庭統一法律見解之108年度大字第2號裁定新聞稿
最高法院刑事大法庭108年度台上大字第2306號加重詐欺案件新聞稿
【林蕙瑛專欄】走出三角關係
行政院令因應中國大陸新型冠狀病毒肺炎疫情,暫停實施金門.馬祖.澎湖與大陸地區間之客運船舶往來
不能未遂之成立(最高法院108年度台上字第4191號刑事判決)
歡迎蘇貞昌改口,鼓勵大家戴口罩!每戶致贈口罩!
【林蕙瑛專欄】井水不犯河水
「正當防衛」,殺人也不必定罪!
指責「完全走樣」過當,「下不為例」可能違法?
【林蕙瑛專欄】與女友討論約會分擔開銷的議題
白衣鬪士-長夜慈母
【林蕙瑛專欄】豎立專業形象,維持個人素養
【林蕙瑛專欄】迷戀飲料店老闆娘
司法院大法官釋字第788號「廢棄物清理法回收清除處理費案」解釋摘要
囤積口罩、哄抬價格,應負刑責

 台灣法律網 > 法律知識庫 > 作者專欄(二) > 林水鎮


學佛心得分享(二三○)--云何得名為『法財長者』  / 林水鎮
眾所周知,初發菩提心菩薩須修行『六波羅蜜』,方能成就佛道。何謂『六波羅蜜』?即施波羅蜜、戒波羅蜜、忍波羅蜜、精進波羅蜜、禪波羅蜜、般若波羅蜜,此六波羅蜜可使學佛修道者,從生死苦惱此岸度到涅槃安樂彼岸之法門。所謂『布施波羅蜜』 ......(詳全文) 2003-04-19 02:00:00
學佛心得分享(二二九)--云何得『增長菩提種』  / 林水鎮
學佛修道者欲成就『佛道』,首先須發『菩提心』,進而修『菩薩道』,悲智雙運至福慧圓滿,方能證得『阿耨多羅三藐三菩提』。當學佛修道者發菩提心後,於其阿賴耶識(又名第八識)中,即種下『四菩提種』。云何為四?即(1)不貪財物;(2)不 ......(詳全文) 2003-04-15 02:00:00
學佛心得分享(228)--何謂『六道輪迴』  / 林水鎮
所謂『六道輪迴』,乃指天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄等六道眾生,都是屬迷之境界,不能脫離生死,這一世生在這一道,下一世又生在那一道,總是在六道裡輪來輪去,像車輪一樣地轉,永遠轉不出去,所以叫做六道輪迴。又因此六道是一切眾生 ......(詳全文) 2003-04-12 02:00:00
『美伊戰爭』之佛教觀  / 林水鎮居士
眾所周知,現今『美伊戰爭』正如火如荼地進行,國內各新聞台幾乎被戰爭現況報導所『蓋台』,其戰況之劇烈,不言可喻。至於其贊成或反對交戰者,可說是公說公有理,婆說婆有理,然而就『佛教觀』而言,下列見解可供參考:(一) 美國認為伊拉 ......(詳全文) 2003-04-10 03:00:00
學佛心得分享(227)--『觀世音菩薩三十二應身度眾生』之真諦  / 林水鎮
<法華經觀世音菩薩普門品>云:若有國土眾生,應以佛身得度者,觀世音菩薩即現佛身而為說法;應以辟支佛身得度者,即現辟支佛身而為說法;應以聲聞身得度者,即現聲聞身而為說法;應以梵王身得度者,即現梵王身而為說法;應以帝釋身得度者, ......(詳全文) 2003-04-08 02:00:00
學佛心得分享(226)--『將相本無種』之佛教觀  / 林水鎮
俗諺:『將相本無種。』其意義為何?乃謂雖身為傑出之將軍或宰相者,其父母往往只是庸庸之輩,甚且其子孫亦是庸庸之徒,其所從出或所出者,並非皆具有『將相』之種,此乃就『世間法』而言,但只知『其然』,並不知『其所以然』。然而就『出世 ......(詳全文) 2003-04-05 04:00:00
學佛心得分享(225)--云何能得『如來法身』  / 林水鎮
眾所周知:如來有三身,即法身、報身、應身是也。所謂『法身』,又名自性身,或法性身,即常住不滅,人人本具之真性,只因眾生迷而不顯,佛是覺而證得;所謂『報身』,即由佛之智慧與功德所成,有自受用身及他受用身之分別,自受用報身是佛自 ......(詳全文) 2003-04-01 04:00:00
學佛心得分享(224)--云何能得『宿命通』  / 林水鎮
眾所周知:三乘聖者『阿羅漢』所得到之神通共有六種,即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通、漏盡通。其中所謂『宿命通』者,又名『宿命智通』,即能知宿世之事為『智』,其智力自在無礙為『通』。換言之,即能知過去世生命與做過什麼事 ......(詳全文) 2003-03-29 04:00:00
學佛心得分享(七)  / 林水鎮居士
大凡世間眾生可以分為下列五大類型: (一)糊里糊塗型(不知生從何來,死從何去,也不想去探求)。 (二)不自量力型(認為要來世再投胎為人,救度眾生,卻不知自己如同不會游泳的人,跳進大海去救溺水的人,不但救不了人,反而自招滅頂)。 (三 ......(詳全文) 2003-03-28 15:30:00
學佛心得分享(八)  / 林水鎮居士
由於現在的眾生,一切都求速成,如同速成的泡麵、麥當勞、密集的『英語會話班』等。在『世間法』可能達成目標,但在『出世間法』的『明心見性』,縱使道家的『仙術練丹』或外道的『追求神通』,絕對無法用速成的外力『加持』、『灌頂』而達到 ......(詳全文) 2003-03-28 15:30:00
學佛心得分享(十七)  / 林水鎮居士
學佛的目的乃在了解『人生(正報)宇宙(依報)的真諦』,進而追求『了脫生死』、『超越輪迴』。然而要達到此目的,至少必須具備下列要件: (一)深信因果:佛云『欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是』『假使百千劫,所造業不 ......(詳全文) 2003-03-28 15:10:00
學佛心得分享(六)  / 林水鎮居士
『願消三障諸煩惱,願得智慧真明了,普願罪障悉消除,世世常行菩薩道』是讀誦大乘經典者常用的『迴向(竭-立+人)』之一。其所謂『三障』就是指業障、報障和煩惱障三種。常常有人報怨「我並無做何壞事,為何業障這麼重?事事這麼不如意?」其 ......(詳全文) 2003-03-28 15:00:00
學佛心得分享(九)  / 林水鎮居士
學佛要有正知正見,否則人云亦云道聽途說 ,不但不易有所成就,而且容易走火入魔,功虧一簣。 所謂「菩薩畏因,凡夫畏果。」有些卻連因緣果報都不怕,但卻非常害怕被人詛咒。其實這種見解是顛倒是非邪知邪見。何以故?因為所謂「詛咒」是無稽 ......(詳全文) 2003-03-28 15:00:00
學佛心得分享(十)  / 林水鎮居士
如佛所說,若有眾生念"南無阿彌陀佛"六字洪名,求生西方極樂世界,當發十種心。何等為十?一者於諸眾生,起於大慈,無損害心;二者於諸眾生,起於大悲,無逼惱心;三者於佛正法,不惜生命,樂守護心;四者於一切法,發生勝忍,無執著心;五者 ......(詳全文) 2003-03-28 15:00:00
學佛心得分享(十一)  / 林水鎮居士
俗話說:人有『人運』、黨有『黨運』、國有『國運』。而所謂『命運』,其實就是佛法的『業力』。前世『因(善業或惡業)』,今世『果(善報或惡報)』;今世『因』,來世『果』。如果前世造『善業』,今世就能得善報(榮華富貴),但是『前半 ......(詳全文) 2003-03-28 15:00:00

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律 師 的 叮 嚀

法院所為突襲性裁判,敗者不服,勝者僥倖,司法威信,因此蕩然無存,可不慎乎!

劉孟錦律師


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