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 台灣法律網 > 法律知識庫 > 作者專欄(二) > 林水鎮


學佛心得分享(1797)--云何為『菩薩摩訶薩布施莊嚴遊戲園林善根迴向』  / 林水鎮居士
眾所周知:『施』者,梵語檀那Da%na,離慳惜而施與他之義,謂修行之人,若遇貧窮之人來乞之時,須食與食,須衣與衣,乃至臥具醫藥,隨其所欲,皆悉施與;因施獲福。又『善根迴向』者,謂菩薩以種種修行善根,皆悉迴向無上佛果菩提,普及法界眾生, ......(詳全文) 2007-12-11 01:00:00
學佛心得分享(1796)--云何為『菩薩摩訶薩布施國土善根迴向』  / 林水鎮居士
眾所周知:『施』者,梵語檀那Da%na,離慳惜而施與他之義,謂修行之人,若遇貧窮之人來乞之時,須食與食,須衣與衣,乃至臥具醫藥,隨其所欲,皆悉施與;因施獲福。又『善根迴向』者,謂菩薩以種種修行善根,皆悉迴向無上佛果菩提,普及法界眾生, ......(詳全文) 2007-12-10 01:00:00
學佛心得分享(1795)--云何為『菩薩摩訶薩布施妻妾男女善根迴向』  / 林水鎮居士
眾所周知:『施』者,梵語檀那Da%na,離慳惜而施與他之義,謂修行之人,若遇貧窮之人來乞之時,須食與食,須衣與衣,乃至臥具醫藥,隨其所欲,皆悉施與;因施獲福。又『善根迴向』者,謂菩薩以種種修行善根,皆悉迴向無上佛果菩提,普及法界眾生, ......(詳全文) 2007-12-09 01:00:00
學佛心得分享(1794)--云何為『菩薩摩訶薩布施京都嚴飾大城善根迴向』  / 林水鎮居士
眾所周知:『施』者,梵語檀那Da%na,離慳惜而施與他之義,謂修行之人,若遇貧窮之人來乞之時,須食與食,須衣與衣,乃至臥具醫藥,隨其所欲,皆悉施與;因施獲福。又『善根迴向』者,謂菩薩以種種修行善根,皆悉迴向無上佛果菩提,普及法界眾生, ......(詳全文) 2007-12-08 01:00:00
學佛心得分享(1793)--云何為『菩薩摩訶薩布施自身善根迴向』  / 林水鎮居士
眾所周知:『施』者,梵語檀那Da%na,離慳惜而施與他之義,謂修行之人,若遇貧窮之人來乞之時,須食與食,須衣與衣,乃至臥具醫藥,隨其所欲,皆悉施與;因施獲福。又『善根迴向』者,謂菩薩以種種修行善根,皆悉迴向無上佛果菩提,普及法界眾生, ......(詳全文) 2007-12-07 01:00:00
學佛心得分享(1792)--云何為『菩薩摩訶薩布施王位善根迴向』  / 林水鎮居士
眾所周知:『施』者,梵語檀那Da%na,離慳惜而施與他之義,謂修行之人,若遇貧窮之人來乞之時,須食與食,須衣與衣,乃至臥具醫藥,隨其所欲,皆悉施與;因施獲福。又『善根迴向』者,謂菩薩以種種修行善根,皆悉迴向無上佛果菩提,普及法界眾生, ......(詳全文) 2007-12-06 01:00:00
學佛心得分享(1791)--云何為『菩薩摩訶薩布施己身善根迴向』  / 林水鎮居士
眾所周知:『施』者,梵語檀那Da%na,離慳惜而施與他之義,謂修行之人,若遇貧窮之人來乞之時,須食與食,須衣與衣,乃至臥具醫藥,隨其所欲,皆悉施與;因施獲福。又『善根迴向』者,謂菩薩以種種修行善根,皆悉迴向無上佛果菩提,普及法界眾生, ......(詳全文) 2007-12-05 01:00:00
學佛心得分享(1790)--云何為『菩薩摩訶薩布施大地善根迴向』  / 林水鎮居士
眾所周知:『施』者,梵語檀那Da%na,離慳惜而施與他之義,謂修行之人,若遇貧窮之人來乞之時,須食與食,須衣與衣,乃至臥具醫藥,隨其所欲,皆悉施與;因施獲福。又『善根迴向』者,謂菩薩以種種修行善根,皆悉迴向無上佛果菩提,普及法界眾生, ......(詳全文) 2007-12-04 01:00:00
學佛心得分享(1789)--云何為『菩薩摩訶薩以離殺等五戒善根迴向』  / 林水鎮居士
眾所周知:『施』者,梵語檀那Da%na,離慳惜而施與他之義,謂修行之人,若遇貧窮之人來乞之時,須食與食,須衣與衣,乃至臥具醫藥,隨其所欲,皆悉施與;因施獲福。又『善根迴向』者,謂菩薩以種種修行善根,皆悉迴向無上佛果菩提,普及法界眾生, ......(詳全文) 2007-12-03 01:00:00
學佛心得分享(1788)--云何得『令一切諸佛歡喜』  / 林水鎮居士
眾所周知:「佛」者,意譯為「覺者」,自覺、覺他、覺行圓滿。對于凡夫的不覺,稱為「自覺」;對于二乘(聲聞、緣覺)只求自覺,稱為「覺他」;對于菩薩自覺、覺他而未完美,稱為「覺行圓滿」。在「四聖」(聲聞、緣覺、菩薩和佛)中,佛是最高的果 ......(詳全文) 2007-12-02 01:00:00
學佛心得分享(1787)--何等為『菩薩摩訶薩十迴向』  / 林水鎮居士
眾所周知:『十迴向』者,迴即迴轉,向即趣向。謂起大悲之心,救度眾生,回轉十行之善,向於三處,即:(1)真如實際是所證;(2)無上菩提是所求;(3)一切眾生是所度。是以能迴之心,及所迴善行,向彼萬類,圓滿梵行,等入法界也。至於何等為『 ......(詳全文) 2007-12-01 01:00:00
學佛心得分享(1786)--何等為『十種無盡功德之藏』  / 林水鎮居士
眾所周知:『功德』者,功者福利之功能,此功能為善行之德,故曰德。又,德者得也,修功有所得,故曰功德。如同《大乘義章》曰:「言功德,功謂功能,善有資潤福利之功,故名為功。此功是其善行家德,名為功德。」《天台仁王經疏》曰:「施物名功, ......(詳全文) 2007-11-30 01:00:00
學佛心得分享(1785)--云何為『菩薩摩訶薩施手足時善根迴向』  / 林水鎮居士
眾所周知:『施』者,梵語檀那Da%na,離慳惜而施與他之義,謂修行之人,若遇貧窮之人來乞之時,須食與食,須衣與衣,乃至臥具醫藥,隨其所欲,皆悉施與;因施獲福。又『善根迴向』者,謂菩薩以種種修行善根,皆悉迴向無上佛果菩提,普及法界眾生, ......(詳全文) 2007-11-29 01:00:00
學佛心得分享(1784)--云何為『菩薩摩訶薩救苦眾生善根迴向』  / 林水鎮居士
眾所周知:『施』者,梵語檀那Da%na,離慳惜而施與他之義,謂修行之人,若遇貧窮之人來乞之時,須食與食,須衣與衣,乃至臥具醫藥,隨其所欲,皆悉施與;因施獲福。又『善根迴向』者,謂菩薩以種種修行善根,皆悉迴向無上佛果菩提,普及法界眾生, ......(詳全文) 2007-11-28 01:00:00
學佛心得分享(1783)--云何為『菩薩摩訶薩捨天冠明珠善根迴向』  / 林水鎮居士
眾所周知:『施』者,梵語檀那Da%na,離慳惜而施與他之義,謂修行之人,若遇貧窮之人來乞之時,須食與食,須衣與衣,乃至臥具醫藥,隨其所欲,皆悉施與;因施獲福。又『善根迴向』者,謂菩薩以種種修行善根,皆悉迴向無上佛果菩提,普及法界眾生, ......(詳全文) 2007-11-27 01:00:00

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發刊期數: 3722
律 師 的 叮 嚀

如果金字塔型訴訟制度的重心,只是放在「量的形式考量」,此終將被批評為少數人研究結果的落實而已,與司法改革實質問題面仍脫離甚遠,果若如此,又何必大肆昭張一修再修,非但讓人民看不懂,也折磨法律人的務實資源。

劉孟錦律師


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