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 台灣法律網 > 法律知識庫 > 作者專欄(二) > 林水鎮


學佛心得分享(2272)--云何『能以法施諸眾生』  / 林水鎮居士
眾所周知:『法施』者,謂從諸佛及善知識,或從經卷,聞說世間(世間法者,即五戒、十善,及治世之法也)、出世間(出世間法者,即三乘所修四諦、六度等法也。)善法,以清淨心,為人演說也。如同《金光明最勝王經》云:「法施兼利自他,能令眾生, ......(詳全文) 2009-03-29 01:00:00
學佛心得分享(2271)--云何『轉輪聖王能轉王輪』  / 林水鎮居士
眾所周知:『轉輪聖王』者,簡稱轉輪王,或輪王,為世間第一有福之人,於人壽八萬四千歲時出現,統轄四天下。有四種福報: (1)大富,珍寶、財物、田宅等眾多,為天下第一; (2)形貌莊嚴端正,具三十二相; (3)身體健康無病,安穩快樂; (4) ......(詳全文) 2009-03-28 01:00:00
學佛心得分享(2270)--何謂『發菩提心』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩提』者無上正真道也,發求無上正真道之心,曰發菩提心。如同《觀無量壽經》曰:「三者發菩提心,深信因果。」《無量壽經》曰:「捨家棄欲而作沙門,發菩提心,一向專念無量壽佛。」《觀經玄義分》曰:「同發菩提心,往生安樂國。」《 ......(詳全文) 2009-03-27 01:00:00
學佛心得分享(2269)--何等為『菩薩摩訶薩方便行故發菩提心』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2009-03-26 01:00:00
學佛心得分享(2268)--何等為『普眼捨得三昧之功德』  / 林水鎮居士
眾所周知:『三昧』者,梵音sama%dhi,舊稱三昧,三摩提,三摩帝。譯言定,正受,調直定,正心行處,息慮凝心。心定於一處而不動,故曰定。正受所觀之法,故曰受。調心之暴,直心之曲,定心之散,故曰調直定。正心之行動,使合於法之依處,故曰正心 ......(詳全文) 2009-03-25 01:00:00
學佛心得分享(2267)--何等為『十種趣大乘法無疲厭心』  / 林水鎮居士
眾所周知:『大乘』者,Mana%ya%na,梵語摩訶衍,譯言大乘。大者對小之稱,乘以運載為義,以名教法,即大教也。使求灰身滅智空寂之涅槃之教。謂之小乘。此中有聲聞緣覺之別,使開一切智之教,為大乘。此中有一乘三乘之別。如同《法華經譬喻品》曰: ......(詳全文) 2009-03-24 01:00:00
學佛心得分享(2266)--何等為『菩薩摩訶薩十種法門清淨名句』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2009-03-23 01:00:00
學佛心得分享(2265)--何故認為『菩薩摩訶薩已發菩提心』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2009-03-22 01:00:00
學佛心得分享(2264)--云何『菩薩摩訶薩能發菩提心』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2009-03-21 01:00:00
學佛心得分享(2263)--云何為『菩薩摩訶薩出世之大利益』  / 林水鎮居士
眾所周知:『出世』者,出世間也,謂對於世間之稱,一切生死之法為世間,涅槃之法為出世間。換言之,即苦集二諦,世間也,滅道二諦,出世間也。如同《法華經譬喻品》曰:「開示演說出世間道。」《起信論》曰:「用大,能生一切世間出世間善因果故。 ......(詳全文) 2009-03-20 01:00:00
學佛心得分享(2262)--云何為『發菩提心之目的』  / 林水鎮居士
眾所周知:菩提者,無上正真道也,發求無上正真道之心,曰『發菩提心』。如同《觀無量壽經》曰:「三者發菩提心,深信因果。」《無量壽經》曰:「捨家棄欲而作沙門,發菩提心,一向專念無量壽佛。」《觀經玄義分》曰:「同發菩提心,往生安樂國。」 ......(詳全文) 2009-03-19 01:00:00
學佛心得分享(2261)--『念佛門』有幾種  / 林水鎮居士
眾所周知:『念佛』者,有三種,即稱名念佛、觀想念佛、實相念佛。稱名念佛是口中稱念佛的名號;觀想念佛是在靜坐之中觀念佛的相好功德;實相念佛是觀佛的法身非有非空中道實相的道理。至於『念佛門』有幾種?茲依《大方廣佛華嚴經》所開示,分述之 ......(詳全文) 2009-03-18 01:00:00
學佛心得分享(2260)--何等為『菩薩摩訶薩觀見十義現大滅度』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2009-03-17 01:00:00
學佛心得分享(2259)--何等為『菩薩摩訶薩詣道場十事』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2009-03-16 01:00:00
學佛心得分享(2258)--何等為『菩薩摩訶薩現勤苦行十事』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2009-03-15 01:00:00

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律 師 的 叮 嚀

如出賣人拒不移轉房地所有權或交付房地,買受人得依法請求出賣人移轉房地所有權,也可以依法解除契約,請求返還價金及損害賠償。如買受人欲保全出賣人移轉房地所有權的請求,應聲請假處分;如果買受人欲保全返還價金的請求,則應聲請假扣押,兩者不同。

劉孟錦律師


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