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 台灣法律網 > 法律知識庫 > 作者專欄(二) > 林水鎮


學佛心得分享(2363)--云何言『菩薩應常隨佛學』  / 林水鎮居士
眾所周知:如來功德,假使十方一切諸佛,經不可說不可說佛剎極微塵數劫,相續演說不可窮盡。若欲成就此功德門,應修十種廣大行願。何等為十?即所謂: (1)禮敬諸佛; (2)稱讚如來; (3)廣修供養; (4)懺悔業障; (5)隨喜功德; (6)請轉 ......(詳全文) 2009-06-28 01:00:00
學佛心得分享(2362)--云何言『菩薩應請佛住世』  / 林水鎮居士
眾所周知:如來功德,假使十方一切諸佛,經不可說不可說佛剎極微塵數劫,相續演說不可窮盡。若欲成就此功德門,應修十種廣大行願。何等為十?即所謂: (1)禮敬諸佛; (2)稱讚如來; (3)廣修供養; (4)懺悔業障; (5)隨喜功德; (6)請轉 ......(詳全文) 2009-06-27 01:00:00
學佛心得分享(2361)--云何言『菩薩應請轉法輪』  / 林水鎮居士
眾所周知:如來功德,假使十方一切諸佛,經不可說不可說佛剎極微塵數劫,相續演說不可窮盡。若欲成就此功德門,應修十種廣大行願。何等為十?即所謂: (1)禮敬諸佛; (2)稱讚如來; (3)廣修供養; (4)懺悔業障; (5)隨喜功德; (6)請轉 ......(詳全文) 2009-06-26 01:00:00
學佛心得分享(2360)--云何言『菩薩應隨喜功德』  / 林水鎮居士
眾所周知:如來功德,假使十方一切諸佛,經不可說不可說佛剎極微塵數劫,相續演說不可窮盡。若欲成就此功德門,應修十種廣大行願。何等為十?即所謂: (1)禮敬諸佛; (2)稱讚如來; (3)廣修供養; (4)懺悔業障; (5)隨喜功德; (6)請轉 ......(詳全文) 2009-06-25 01:00:00
學佛心得分享(2359)--云何言『菩薩應懺除業障』  / 林水鎮居士
眾所周知:如來功德,假使十方一切諸佛,經不可說不可說佛剎極微塵數劫,相續演說不可窮盡。若欲成就此功德門,應修十種廣大行願。何等為十?即所謂: (1)禮敬諸佛; (2)稱讚如來; (3)廣修供養; (4)懺悔業障; (5)隨喜功德; (6)請轉 ......(詳全文) 2009-06-24 01:00:00
學佛心得分享(2358)--云何言『菩薩應廣修供養』  / 林水鎮居士
眾所周知:如來功德,假使十方一切諸佛,經不可說不可說佛剎極微塵數劫,相續演說不可窮盡。若欲成就此功德門,應修十種廣大行願。何等為十?即所謂: (1)禮敬諸佛; (2)稱讚如來; (3)廣修供養; (4)懺悔業障; (5)隨喜功德; (6)請轉 ......(詳全文) 2009-06-23 01:00:00
學佛心得分享(2357)--云何言『菩薩應稱讚如來』  / 林水鎮居士
眾所周知:如來功德,假使十方一切諸佛,經不可說不可說佛剎極微塵數劫,相續演說不可窮盡。若欲成就此功德門,應修十種廣大行願。何等為十?即所謂: (1)禮敬諸佛; (2)稱讚如來; (3)廣修供養; (4)懺悔業障; (5)隨喜功德; (6)請轉 ......(詳全文) 2009-06-22 01:00:00
學佛心得分享(2356)--云何言『菩薩應禮敬諸佛』  / 林水鎮居士
眾所周知:如來功德,假使十方一切諸佛,經不可說不可說佛剎極微塵數劫,相續演說不可窮盡。若欲成就此功德門,應修十種廣大行願。何等為十?即所謂: (1)禮敬諸佛; (2)稱讚如來; (3)廣修供養; (4)懺悔業障; (5)隨喜功德; (6)請轉 ......(詳全文) 2009-06-21 01:00:00
學佛心得分享(2355)--何等為『菩薩摩訶薩圓滿眾生得平等心十法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2009-06-20 01:00:00
學佛心得分享(2354)--何等為『菩薩摩訶薩得國土善巧成就十法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2009-06-19 01:00:00
學佛心得分享(2353)--何等為『菩薩摩訶薩成就修真供養一切如來十法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2009-06-18 01:00:00
學佛心得分享(2352)--何等為『菩薩摩訶薩成就無憍慢心十法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2009-06-17 01:00:00
學佛心得分享(2351)--何等為『菩薩摩訶薩欲見普賢有十種瑞相』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2009-06-16 01:00:00
學佛心得分享(2350)--何等為『菩薩摩訶薩見十種大光明相』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2009-06-15 01:00:00
學佛心得分享(2349)--何等為『菩薩摩訶薩十種生處』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩摩訶薩』者,具名菩提薩埵摩訶薩埵。菩提薩埵作道眾生,新譯曰覺有情。摩訶薩埵作大眾生,新譯曰大有情。求道果之眾生,故云道眾生,求道果者通於聲聞緣覺,故為簡別於彼,更曰大眾生也。又菩薩有中高下之諸位,但為示地上之菩薩, ......(詳全文) 2009-06-14 01:00:00

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發刊期數: 3722
律 師 的 叮 嚀

在民國六十年代,凡打撞球的人,均被認定為是賭博者,以此標準看待網路交友,似有過度之嫌。難道,法家的思想,已經高度人性本惡化了嗎?此種法律思惟,與冤獄連連有無關連?值得深思。

劉孟錦律師


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