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總統令制定「中高齡者及高齡者就業促進法」
立法院三讀通過刑法第83條、第85條修正,延長追訴權及行刑權停止期間 落實司法正義
加強保障民眾權益、促進土地利用 內政部修正地籍清理條例
臺灣臺北地方法院108年度自字第32號陳菊自訴謝寒冰妨害名譽案件新聞稿
「乙周雜感」2019,12,01~06
【林蕙瑛專欄】兩家親變一家親
自然法則 第一講 初悟 (三十八)《印度教三大主神》與《宇宙自然法則》
自然法則 第二講~人與環境之對話 2章1節 住得起,就是居住正義?
匹夫觀點-台式民主是偽君子天堂?
國瑜列車答客問 001-010
自然法則 第一講 初悟 (三十四)《誰決定,誰吃了誰》
自然法則 第二講~人與環境之對話 1章6節 新和諧社會
立法院於108年12月03日三讀通過刑法部分條文修正,明確罰金換算標準
立法院三讀通國家賠償法部分條文修正草案,藉由責任分明 提升民眾自主管理意識
左右統獨群賢畢集的“臺灣史研究會”答客問
【林蕙瑛專欄】兩代人的生活需求與生活方式不同
自然法則 第一講 初悟 (三十三)《亞里斯多德之平衡》與《守一自然法則》
自然法則 第二講~人與環境之對話 1章5節 理性思辯空間及對話機制於土地正義之應用
保障權益 內政部:任一繼承人申請收回被徵收土地
人權十年 國際接軌 向下扎根
民主不是問題 問題是假民主--由德國百年戰史看台灣經濟未來
懷念張佛千,楚戈兩先生
在借名關係存續中,出名人將該財產設定抵押權登記予第三人,是否為無權處分?(最高法院108年度台上字第1744號民事判決)

 台灣法律網 > 法律知識庫 > 作者專欄(二) > 林水鎮


學佛心得分享(2636)--何等為『依教之五海十智』  / 林水鎮居士
眾所周知:『法寶四法』者,謂法寶中有四種: (1)『教法』。三世諸佛所說破無明煩惱之聲名句文也; (2)『理法』。教法所詮之義理也; (3)『行法』。依理而行之戒定慧也。 (4)『果法』。行滿所得有為無為之證果也。 如同<心地觀經>曰:「 ......(詳全文) 2010-03-28 01:00:00
學佛心得分享(2635)--何等為『依止執受不可得之五因』  / 林水鎮居士
眾所周知:『阿賴耶識』者,梵語阿賴耶,華言藏識。以其無法不含,無事不攝故也。此識染淨同源,生滅和合,而具有四分,如摩尼珠,體本清淨。又如明鏡,能含萬像。若以染分言之,無明依之而起,結業由之而生,具足煩惱塵勞,變現根身世界,即前七種 ......(詳全文) 2010-03-27 01:00:00
學佛心得分享(2634)--何等為『一諦之十行』  / 林水鎮居士
眾所周知:『一諦』者,對於二諦三諦而言。謂究竟無二之實義也。與所謂一實諦同。如同<涅槃經>曰:「文殊白佛言:第一義中有世諦不,世諦之中有第一義不,如其有者,即是一諦,如其無者,將非如來虛妄說耶?佛答曰:世諦者,即第一義諦。有善方便 ......(詳全文) 2010-03-26 01:00:00
學佛心得分享(2633)--何謂『五義門』  / 林水鎮居士
眾所周知:『法門』者,佛所說,為世之則者,謂之法,此法為眾聖入道之通處,故云門。又諸法並通於一實,故名為門。又為如來聖智遊履之處,故名為門。如同《註維摩經》曰:「肇曰:言為世則謂之法,眾聖所由謂之門。」《起信論義記》曰:「軌生物解 ......(詳全文) 2010-03-25 01:00:00
學佛心得分享(2632)--何謂『三法輪』  / 林水鎮居士
眾所周知:『法輪』者,佛之說法,能摧破眾生之惡,猶如輪王之輪寶,能輾摧山岳巖石。故謂之法輪。又佛之說法,不停滯於一人一處,展轉傳人,如車輪然,故譬為法輪。如同《行宗記》曰:「法輪者,摧業惑故。」《維摩經佛國品》曰:「三轉法輪於大千 ......(詳全文) 2010-03-24 01:00:00
學佛心得分享(2631)--何謂『華嚴十異』  / 林水鎮居士
眾所周知:理者,一真法界之性也;事者,一切世間之相也。蓋真如不守,自性隨緣,成一切法,故一切法全理而不礙眾相之發揮,真理全事而不礙一性之明現。如同《十回向品》云:「於有為界,示無為法,而不滅壞有為之相;於無為界,示有為法,而不分別 ......(詳全文) 2010-03-23 01:00:00
學佛心得分享(2630)--何謂『華嚴十門』  / 林水鎮居士
眾所周知:理者,一真法界之性也;事者,一切世間之相也。蓋真如不守,自性隨緣,成一切法,故一切法全理而不礙眾相之發揮,真理全事而不礙一性之明現。如同《十回向品》云:「於有為界,示無為法,而不滅壞有為之相;於無為界,示有為法,而不分別 ......(詳全文) 2010-03-22 01:00:00
學佛心得分享(2629)--何謂『華嚴十宗』  / 林水鎮居士
眾所周知:『十宗』者,佛門之宗派也。有二說: (1)華嚴宗有五教十宗之說,即我法俱有宗,法有我無宗,法無去來宗,現通假實宗。俗妄真實宗,諸法但名宗,一切皆空宗,真德不空宗,相想俱絕宗,圓明具德宗是也; (2)律宗(一名南山宗),俱舍宗 ......(詳全文) 2010-03-21 01:00:00
學佛心得分享(2628)--云何為『十佛』  / 林水鎮居士
眾所周知:『佛』者,佛陀之略,又作休屠、佛陀、浮陀、浮圖、浮頭、勃陀、勃[馬*太]、部陀、母陀、沒馱。譯言覺者,或智者。覺有覺察覺悟之二義,覺察煩惱,使不為害,如世人之覺知為賊者,故云覺察,是名一切智。覺知諸法之事理,而了了分明,如 ......(詳全文) 2010-03-20 01:00:00
學佛心得分享(2627)--何等為『佛故說一乘八意』  / 林水鎮居士
眾所周知:『一乘』者,成佛唯一之教也。乘為車乘,以譬佛之教法。教法能載人運於涅槃岸,故謂之乘。如同《法華經方便品》曰:「十方佛土中,唯有一乘法,無二亦無三,除佛方便說。」《同品》曰:「諸佛如來,以方便力,於一佛乘,分別說三。」《同 ......(詳全文) 2010-03-19 01:00:00
學佛心得分享(2626)--何等為『教令王行三十七法得證一乘佛法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『一乘佛法』者,成佛唯一之教也。乘為車乘,以譬佛之教法。教法能載人運於涅槃岸,故謂之乘。如同《法華經方便品》曰:「十方佛土中,唯有一乘法,無二亦無三,除佛方便說。」《同品》曰:「諸佛如來,以方便力,於一佛乘,分別說三。」 ......(詳全文) 2010-03-18 01:00:00
學佛心得分享(2625)--何等為『一乘三乘差別十說』  / 林水鎮居士
眾所周知:大乘之『三乘』者,即指: (1)聲聞乘,又云小乘,速則三生,遲則六十劫間修空法,終於現世聞如來之聲教,而悟四諦之理,以證阿羅漢者; (2)緣覺乘,又云中乘,辟支佛乘,速則四生,遲則百劫間修空法,於其最後之生不依如來之聲教,感 ......(詳全文) 2010-03-17 01:00:00
學佛心得分享(2624)--云何為『諸教涅槃差別』  / 林水鎮居士
眾所周知:佛教分為下列三乘,即: (1)所謂『聲聞乘』者,乃謂諸眾生常勤精進安住正念,樂等引定離諸諂誑,信知業果不著五欲(財色名食睡),世間八法(又名八風,即利衰毀譽稱譏苦樂)所不能染,修善勇猛如救頭燃,常審諦觀諸蘊界處,睄皉w住所 ......(詳全文) 2010-03-16 01:00:00
學佛心得分享(2623)--云何為『如來藏義九喻』  / 林水鎮居士
眾所周知:如來者,即理性如來也。藏以含攝為義,謂一切眾生煩惱心中,具足無量無邊不可思議無漏清淨之業。如石中有金,木中有火,故云垢藏之中,佛性滿足,是名『如來藏』也。 至於云何為『如來藏義九喻』?茲依《華嚴五十要問答》所開示,分述之 ......(詳全文) 2010-03-15 01:00:00
學佛心得分享(2622)--云何為『二種如來藏』  / 林水鎮居士
眾所周知:如來者,即理性如來也。藏以含攝為義,謂一切眾生煩惱心中,具足無量無邊不可思議無漏清淨之業。如石中有金,木中有火,故云垢藏之中,佛性滿足,是名『如來藏』也。至於云何為『二種如來藏』?依《華嚴五十要問答》開示:如來藏有二。何 ......(詳全文) 2010-03-14 01:00:00

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發刊期數: 3722
律 師 的 叮 嚀

從法律人的學習訓練環境現況觀察,書讀五年六載(就學期間+補習),未必務實;執業就業後,未必專業。問題何在?實因國家教育並無法律人職專的鼓勵政策,在此訴訟制度下的法律專業者,常被稱之為「程序玩弄者」,離一般人民之情感甚遠。

劉孟錦律師


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