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 台灣法律網 > 法律知識庫 > 作者專欄(二) > 林水鎮


學佛心得分享(5822)--云何為『菩薩修行奢摩他毘婆舍那之助益』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2019-04-10 01:00:00
學佛心得分享(5821)--云何為『菩薩有十種難修行相』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2019-04-09 01:00:00
學佛心得分享(5820)--云何為『菩薩如實觀義』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2019-04-08 01:00:00
學佛心得分享(5819)--云何為『菩薩如實知義』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2019-04-07 01:00:00
學佛心得分享(5818)--云何為『菩薩如實知法』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2019-04-06 01:00:00
學佛心得分享(5817)--云何為『菩薩三慧修行義』  / 林水鎮居士
眾所周知:『菩薩』者,具名菩提薩埵Bodhisattva,又曰菩提索埵,摩訶菩提質帝薩埵。舊譯為大道心眾生,道眾生等,新譯曰大覺有情,覺有情等。謂是求道之大心人,故曰道心眾生,求道求大覺之人,故曰道眾生,大覺有情。又薩埵者勇猛之義,勇猛求菩 ......(詳全文) 2019-04-05 01:00:00
學佛心得分享(5816)--云何為『如來住不可思議自在之處』  / 林水鎮居士
眾所周知:『如來』者,其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云:「無所從來,亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云:「第一義諦名如,正覺名來。」此報身如來也。《成實論》云:「乘如實道,來成正覺。」此應身如來也。至於云何為 ......(詳全文) 2019-04-04 01:00:00
學佛心得分享(5815)--云何為『眾生應修四法即不迷惑失菩提心』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生應修四法即不迷惑失菩提心』?依《證契大乘經》開示:眾生應修四法即不迷惑失菩提 ......(詳全文) 2019-04-03 01:00:00
學佛心得分享(5814)--云何為『眾生修行五法當得阿耨多羅三藐三菩提』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生修行五法當得阿耨多羅三藐三菩提』?依《證契大乘經》開示:眾生修行五法當得阿耨 ......(詳全文) 2019-04-02 01:00:00
學佛心得分享(5813)--云何為『佛者但以名字假施設耳』  / 林水鎮居士
眾所周知:『佛』者,梵語具云佛陀,華言覺。覺具三義:一者自覺,謂悟性真常,了惑虛妄;二者覺他,謂運無緣慈,度有情眾;三者覺行圓滿,謂歷劫修因,行滿果圓,是名為佛。至於云何為『佛者但以名字假施設耳』?依《證契大乘經》開示:佛者,但以 ......(詳全文) 2019-04-01 01:00:00
學佛心得分享(5812)--云何為『如來智十地』  / 林水鎮居士
眾所周知:『如來』者,其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云:「無所從來,亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云:「第一義諦名如,正覺名來。」此報身如來也。《成實論》云:「乘如實道,來成正覺。」此應身如來也。至於云何為 ......(詳全文) 2019-03-31 01:00:00
學佛心得分享(5811)--云何為『十種辟支佛地』  / 林水鎮居士
眾所周知:『辟支佛』者,辟支,梵語具云辟支迦羅,華言緣覺。謂緣覺之人,發真無漏,功德力大,福慧深利,以能侵除(謂侵入習氣之內,而除斷之也)見、思習氣(謂見、思惑餘習之氣分也),故名辟支佛。至於云何為『十種辟支佛地』?依《大乘同性經 ......(詳全文) 2019-03-30 01:00:00
學佛心得分享(5810)--云何為『十種聲聞之地』  / 林水鎮居士
眾所周知:『聲聞乘』者,聞佛聲教,故曰聲聞,謂此人以四諦為乘,知苦、斷集、慕滅、修道,由觀四諦,出離生死,至于涅槃,故名聲聞乘。至於云何為『十種聲聞之地』?依《大乘同性經》開示:聲聞之地凡有十種。何等為十?所謂:(一)受三歸地。( ......(詳全文) 2019-03-29 01:00:00
學佛心得分享(5809)--云何為『如來十地不可思議諸佛境界』  / 林水鎮居士
眾所周知:『如來』者,其義有三。謂法身、報身、應身也。如同《金剛經》云:「無所從來,亦無所去。」此法身如來也。《轉法輪論》云:「第一義諦名如,正覺名來。」此報身如來也。《成實論》云:「乘如實道,來成正覺。」此應身如來也。至於云何為 ......(詳全文) 2019-03-28 01:00:00
學佛心得分享(5808)--云何為『眾生行此四法得不忘彼菩提之心』  / 林水鎮居士
眾所周知:『眾生』者,又名有情,即一切有情識的動物。集眾緣所生,名為眾生,又歷眾多生死,名為眾生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名眾生。至於云何為『眾生行此四法得不忘彼菩提之心』?依《大乘同性經》開示:眾生行此四法得不忘彼菩提之 ......(詳全文) 2019-03-27 01:00:00

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發刊期數: 3722
律 師 的 叮 嚀

因利害關係考量或受不正利益影響,在控、辯雙方窮詰之下,偽証者編造的謊言被拆穿,原形畢露,而成為無效之証據,在判斷上自然會被排除摒棄。

蘇友辰律師


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